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第56章 东方生活美学体验馆(1 / 1)

接下来的几天,林默协助苏小雨,做了几件事。

一、制定公开透明的工价明细表,将不同难度、不同工时要求的工艺品单价明确标出,贴在作坊醒目处。

二、创建“手艺等级”和“小组长”制度,让学得快、质量高的嫂子获得更多收入和尊重,并承担部分辅导新人的责任。

三、定期召开作坊“议事会”,让大家聊聊困难,提提建议,哪怕只是关于伙食、工位的小事,也让每个人都有参与感。

四、林默自己则抽时间,和几位私下有怨言的嫂子家的男人偶遇,喝喝茶,聊聊天,不直接提作坊的事,只说街坊感情、生活不易,无形中化解了不少隔阂。

与此同时,阿鬼的消息断断续续传来。

“默哥,挖到点有意思的。‘雅集’的母公司,近五年在东南亚、欧洲收购了七家老字号手工作坊或非遗工作室。其中四家,在被收购后,原本的核心传承人要么因病退出,要么理念不合离开,取而代之的是标准化流水线和创新设计,老味道没了,但品牌溢价更高了。还有两家,收购后直接被雪藏,品牌逐渐消失。”

“另外,有模糊线索显示,操控这些收购的离岸资本,与某个在海外华人圈活跃的、带有隐秘教义和复古宗法色彩的‘文化复兴学会’有资金往来。6腰墈书王 哽欣最全这个学会,推崇一种‘去芜存菁、重塑华仪’的理念,认为民间许多传统技艺粗鄙不纯,需要由他们定义的高雅文化来导正和升华。”

林默看着阿鬼发来的加密信息,眼神冰冷。

果然,对方要的不只是利润,更是一种“定义权”和“改造权”。

他们想把“小雨坊”这样根植于泥土、充满生活气息的民间技艺,改造成符合他们“高雅”标准的、可以包装贩卖的文化商品,甚至可能借此灌输某种隐秘的意识形态。

而郑文华,很可能就是这个学会在国内的文化猎手或导正者。

就在林默思考下一步对策时,苏小雨接到了杨雅琴的电话。

这一次,对方的语气更加热切。

“苏女士,文华老师回杭州后,对您的作品和理念赞不绝口!我们集团高层决定,加大投入!我们计划在杭州西溪湿地附近,创建一个高端的‘东方生活美学体验馆’,想邀请‘小雨坊’作为核心合作方,入驻设立永久展厅和大师工作室!所有装修、运营费用我们承担,收益分成可以再谈!这将是把永安刺绣推向全国、甚至世界舞台的绝佳机会!”

机会听起来无比诱人。

但林默耳边响起的,却是李大爷的告诫,“别让人把咱们老街的‘魂儿’给弄没了。

他握了握苏小雨有些激动而微微颤抖的手,对电话那头的杨雅琴,给出了一个谨慎而坚定的初步回应。

“感谢文华老师和‘雅集’的厚爱。这是一个非常重要的提议,我们需要时间,认真考虑。”

馅饼背后,往往藏着钓钩。

真正的较量,已从修补墙体的裂缝,悄然转向守护技艺与社区的“魂灵”。

“东方生活美学体验馆?永久展厅?”

消息像长了翅膀,迅速传遍了老街乃至整个永安。

在普通市民看来,这无疑是“小雨坊”和苏小雨个人的巨大成功,是地方文化走出去的荣耀。

作坊里的嫂子们更是兴奋不已,仿佛已经看到自己亲手做的绣品摆放在杭州西子湖畔的奢华展厅里,被来自世界各地的人们欣赏、购买。

“小雨,这是天大的好事啊!咱们永安刺绣,真要出名了!”

“就是就是,到时候咱们是不是也能去杭州看看?”

“工资肯定还得涨吧?”

苏小雨被大家的热情包围着,脸颊因激动而泛红,但眼神深处,却有一丝连她自己都未察觉的迷茫和不安。

她看向林默,寻求着主心骨。

林默安抚了众人,拉着苏小雨回到里间。

关上门,隔绝了外面的喧嚣。

“默哥,你怎么看?杨经理说,所有前期投入他们负责,我们只需要出技术和作品,分成还可以谈”苏小雨的声音里带着渴望,也带着犹豫。

西溪湿地的展厅,对她这个从小在永安长大的绣娘来说,吸引力太大了。

林默没有立刻回答,他打开手机,调出阿鬼发来的部分资料(隐去了敏感信息),递给苏小雨看。

“小雨,你看这些案例。这些被收购的老字号,有的丢了魂,有的干脆消失了。‘雅集’背后的资本,要的可能不仅仅是赚钱。”

苏小雨看着屏幕上那些陌生又令人惋惜的案例,兴奋的情绪慢慢冷却下来。

她想起李大爷的话,想起自己那幅寄托深情的双面绣,想起“小雨坊”里姐妹们的欢声笑语和逐渐凝聚起来的心气。

“他们想改造我们?把我们变成他们想要的样子?”苏小雨的声音有些发颤。

“至少,是引导向他们认为更高级、更有市场的方向。”林默握住她微凉的手,“这个机会本身不一定坏,但我们必须清楚,合作的前提是什么。是我们的根在这里,是我们的魂不能丢。”

苏小雨深吸一口气,眼神逐渐坚定,“我明白了,默哥。那我们该怎么办?直接拒绝吗?”

“不,我们可以接触,可以谈。”林默眼中闪过一丝锐光,“但要把主动权握在自己手里。他们要合作,可以。但‘小雨坊’的品牌、核心技艺的解释权、创作的自由度,必须在我们这里。展厅可以设,但永安的这个作坊,永远是大本营。我们可以输出作品和展览,但不能把根挪走。”

他顿了顿,补充道,“而且,我们需要了解更多。杨雅琴和郑文华,到底谁是真正的话事人?他们的文化复兴学会,究竟是个什么章程?这次杭州之约,是个近距离观察的机会。”

接下来的几天,林默和苏小雨进行了多次深入的商议,并征求了老赵、李大爷等几位老街核心长辈的意见。

大家一致认为,不能因噎废食,但一定要步步为营。

林默也给秦雪去了电话,将情况告知。

秦雪表示,她会通过自己的渠道,进一步关注那个“文化复兴学会”以及郑文华在杭州的活动情况,并提供必要的支援建议。

一周后,苏小雨给杨雅琴回了电话,表达了谨慎的兴趣,并提出希望先进行一次实地考察和交流,再决定具体合作形式。

杨雅琴在电话那头笑声爽朗,“当然可以!苏女士果然谨慎,这是对合作负责的态度。文华老师也非常期待与您和林先生面谈。这样,我马上安排,邀请二位下周末来杭州,一切行程费用由我们承担。届时参观体验馆选址,也请二位对我们的理念有更直观的了解。”

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