边区票的金融涟漪还在外围市场若隐若现地扩散，杨各庄团部里，王雷的视线已经从账本和报表，转向了另一张无形的“地图”。这张地图上没有等高线和交通网，标注的是人心、思潮和舆论的流向。他手里拿着一份刚由敌工科送来的简报，上面记录着近期在日伪控制区收集到的一些流言蜚语和民间情绪片段。
“……风暴团林峰，有鬼神相助，能掐会算，刀枪不入……”
“……八路军在山里开了兵工厂，用的都是洋机器，造出的枪炮比小鬼子的还厉害……”
“……听说那边自己印票子，能当钱花，买东西不涨价……”
“……当八路能吃上饱饭，还能学手艺……”
这些传闻半真半假，加工夸张，但在信息闭塞、生活困苦的敌占区百姓和底层伪军士兵中，却像野火一样悄悄蔓延，带着一种混合着好奇、希望和隐隐躁动的气息。
“政委，你看，”王雷把简报递给赵刚，“咱们军事上的胜利，经济上的尝试，已经开始产生外溢效应了。但这些传闻太散，太乱，还夹杂着迷信和臆想。光靠老百姓口口相传不行，效率低，还容易失真，甚至被敌人利用反制。咱们得主动点，把我们的声音，我们的道理，我们这边真实的样子，更有力、更精准地传递出去！”
赵刚仔细看着简报，深有同感：“是啊，舆论阵地，我们不主动占领，敌人就会占领。现在很多老百姓，包括一些伪军士兵，对咱们、对抗战的前途，认识还是模糊的，甚至是被鬼子和汉奸宣传蒙蔽的。是时候加强我们的宣传工作了，不能只停留在根据地内部。”
王雷点点头：“之前咱们的宣传队，主要是搞内部动员，贴贴标语，教教唱歌。现在，得给他们升级换代，赋予新的任务——深入敌后，进行‘文化攻势’！用老百姓喜闻乐见的形式，把咱们的政策、咱们的战绩、咱们这边的好日子，唱出去，演出去，说出去！攻心为上，动摇日伪统治的根基！”
“文化攻势……好！”赵刚眼睛一亮，“这个提法好！咱们的宣传队里，确实有几个能人。有个叫快板刘的，打起快板嘴皮子利索，现编现唱；有个叫小彩凤的姑娘，以前在草台班子唱过戏，嗓子亮，扮相好；还有几个能写会画的秀才兵。把他们组织起来，好好培训一下，配上精干的保卫人员，完全可以组成几支精干的敌后宣传小分队！”
说干就干。王雷和赵刚立刻召集了宣传科、敌工科和保卫部门的负责人开会，正式提出了组建“敌后文艺宣传队”的设想。原则就三条：形式要活泼多样，快板、大鼓、活报剧、街头演讲、甚至改良的地方小调都行；内容要真实生动，多讲根据地的生产生活、风暴团的战斗故事、抗战必胜的道理，少讲空话套话；安全要绝对保障，行动要隐秘灵活，打一枪换一个地方，绝不死守一处。
很快，一支由二十多人组成的精干宣传队成立了，代号“春燕”。队长就是快板刘，一个四十来岁、面皮黝黑、眼睛总带着笑意的老兵，打起竹板来上下翻飞，嘴里嘚吧嘚吧能说上半天不带重样。副队长是小彩凤，二十出头，眉清目秀，透着股机灵劲儿。队员里有能拉胡琴的，能敲锣鼓的，能写脚本的，还有四个从警卫连抽调来的神枪手，既是保卫，也兼着搬运道具和探路的活儿。
王雷和赵刚亲自给“春燕”队上了第一课。王雷没讲大道理，就讲了几个他从系统信息里知道的、未来宣传战的成功案例（当然是换了背景和说法），强调“接地气”、“抓人心”、“投其所好”。赵刚则重点讲了敌后宣传的纪律和安全事项，以及如何识别和应对可能的危险。
“你们不是去打仗，但你们的工作，有时候比打仗还重要！”王雷看着这群大多还很年轻的队员，郑重地说，“你们手里拿的不是枪，是快板，是胡琴，是嘴皮子！但用好了，这些东西，能撬开鬼子的保险柜，能瓦解汉奸的胆子，能点亮老百姓心里的灯！记住，你们的舞台在敌人眼皮底下，你们的观众可能是饥寒交迫的老乡，也可能是满心惶恐的伪军士兵。唱什么，说什么，怎么唱，怎么说，既要大胆，更要小心！既要让他们爱听，更要让他们记住，让他们想！”
快板刘把胸脯拍得山响：“司令员，政委，你们放心！俺们这帮人，别的本事没有，就是把死人说话的本事（指表演感染力）！保证把咱们根据地的春风，吹到敌占区的犄角旮旯里去！”
小彩凤也脆生生地说：“我们一定完成任务！让敌占区的乡亲们都知道，咱们八路军还在，咱们中国亡不了！”
“春燕”队带着简单的道具（几副竹板、一把胡琴、几面小锣鼓、一些化妆用的油彩和粗布衣服）、干粮和防身武器，在一个凌晨悄然离开了根据地，像几滴融入大海的水，消失在通往敌占区的山道上。
他们的第一站，选在了正太铁路以北、一个日伪控制相对薄弱、但地处交通要道附近的集镇——马家集。这里三天一小集，五天一大集，四里八乡的百姓都会来赶集，人多眼杂，便于隐蔽和传播。
赶集这天，日头刚上三竿，马家集已是人声鼎沸。集市入口有伪军和鬼子设立的哨卡，搜查盘剥，但进了市场内部，只要不聚众闹事，倒也相对松散。在集市一个相对宽敞的角落，快板刘和小彩凤等人，已经化装成了逃难卖艺的父女和亲戚，摆开了场子。
快板刘敲响了开场锣，“铛铛铛”几声，吸引了一些路人的注意。他拱手作了个罗圈揖，扯开嗓子，用地道的本地腔调喊道：“老少爷们儿，婶子大娘们！路过路过，别错过！逃难之人，身无长物，就靠祖传的几段小曲、几段快板，混口饭吃！有钱的捧个钱场，没钱的捧个人场！唱得好，您叫个好；唱得不好，您多包涵！”
人群渐渐围拢过来。乱世之中，卖艺乞讨的不少，大家也见怪不怪，图个热闹。
小彩凤清了清嗓子，拉起胡琴，唱起了一段事先精心改编过的《孟姜女哭长城》调子，词却全换了：
“正月里来是新年，东洋鬼子进了中原，
先占卢沟桥，后打沪宁线，烧杀抢掠罪滔天……”
“二月里来龙抬头，中华儿女誓不休，
八路军，新四军，敌后抗战显身手……”
“三月里来桃花开，太行山上捷报来，
风暴团，真英勇，打得鬼子魂飞胆也颤……”
曲调哀婉中带着激愤，词句通俗易懂，讲的都是鬼子暴行和八路军抗战的事。围观的百姓开始还只是听个热闹，慢慢就被歌词内容吸引了，交头接耳：
“唱的是打鬼子？”
“风暴团？是不是前阵子传的那个……”
“小声点，有便衣……”
人群里，确实混着两个伪镇公所的便衣，叼着烟，斜着眼看着。但他们听了一会儿，觉得也就是常见的“抗日小调”，没什么出格的，而且卖艺的唱得凄惨，更像是在诉苦讨钱，也就没立刻发作，只是盯着。
一段唱完，快板刘立刻接上，竹板打得噼啪作响，嘴皮子飞快：
“打竹板，响连天，各位听我表一番！
表一表，八路军风暴团，神兵天降在太行山！
头一仗，苍云岭，林峰连长显神通，
一炮轰掉指挥部，坂田联队全玩完！
第二仗，袭机场，飞机炸成破火笼，
零伤亡，创奇迹，威名震华北！
第三仗，灭吉野，铁壁合围成笑谈，
火箭炮，轰轰轰，鬼子旅团上了西天！”
他的快板节奏明快，语气夸张，把风暴团的几次经典战例编成顺口溜，说得活灵活现，极具感染力。百姓们听得入神，听到精彩处，忍不住低声叫好。这些故事，很多人只是隐隐约约听过传闻，如今被这卖艺的用这么生动的方式唱出来，感觉就像发生在眼前一样，解气又提神！
“这卖艺的，说得真带劲！”
“风暴团这么厉害？”
“可不是嘛，听说吉野旅团长是个大官，都被打死了！”
两个便衣觉得有点不对劲了，这快板内容太具体，煽动性有点强。他们对视一眼，准备上前驱散。
就在这时，小彩凤突然又换了个调子，唱起了《小放牛》的旋律，词却变成了：
“天上的北斗亮晶晶，地上的八路军是亲人，
不拿百姓一针线，专打鬼子保安宁……”
“根据地里生产忙，又开荒来又炼钢，
自己票子自己印，物价稳定民心安……”
“乡亲们呀擦亮眼，鬼子的日子长不了，
跟着八路有盼头，打倒鬼子享太平！”
这曲调轻松欢快，唱的却是根据地的新气象和美好前景，跟刚才的悲壮战歌形成鲜明对比，让人在愤怒之后又生出希望。很多百姓，尤其是年轻人和妇女，听得眼睛发亮。自己印票子？物价稳定？这可是他们梦寐以求的日子！
快板刘趁热打铁，又打了一段：
“竹板打，心喜欢，再说说咱的好家园，
减租减息政策好，农民身上担子轻，
办学堂，教识字，泥腿子也能变先生，
兵工厂，机器响，自己造枪保家乡！
这样的地方哪里找？就在咱太行山里边！”
两个便衣终于忍不住了，挤开人群，凶神恶煞地走到场子中间：“哎哎哎！别唱了别唱了！聚众闹事啊？唱的什么乱七八糟的！散了散了！”
快板刘立刻扮出一副可怜相：“老总，老总，行行好！俺们逃难卖艺，混口饭吃，不敢闹事啊！唱的……唱的都是老词儿，老总您不爱听，俺换，俺换！” 说着，他胡乱敲了几下竹板，唱起了荒腔走板的《十八摸》，“一摸呀，摸到姐姐的头发边……”
围观的百姓发出一阵哄笑，两个便衣也啐了一口，觉得这卖艺的也就是个怂包，被一吓就改唱淫词艳曲了，看来刚才那些可能真是为了讨巧瞎编的。他们又呵斥了几句，见人群开始散去，也就骂骂咧咧地走开了，继续去别处“巡视”。
快板刘和小彩凤对视一眼，松了口气。刚才那一出“随机应变”，是事先排练好的预案之一。见便衣走远，他们也不敢久留，赶紧收拾起简陋的道具，对着还没完全散尽、有些同情的百姓连连作揖：“多谢老少爷们捧场！混口饭吃，不容易！俺们这就走，这就走！”
他们挑起担子，很快消失在集市的人流中。但刚才那些快板和唱词，却像种子一样，留在了许多赶集百姓的心里。回去的路上，田间地头，炕头灶边，免不了要议论几句：
“今儿集上那卖艺的，唱的风暴团，真那么神？”
“听说八路那边，日子是好过点，自己印票子呢……”
“唉，这鬼子汉奸的日子，啥时候是个头啊……”
“春燕”队撤离马家集后，没有停留，迅速转移到下一个目标——一个靠近伪军据点的大村庄。这次，他们换了策略。白天，队员分散成几组，扮作走街串巷的货郎、补锅匠、算命先生，在闲聊中“无意”透露一些根据地的消息，或者用极低的价格“卖”一些印有简单抗日口号和风暴团战绩的粗劣年画、灶王爷像（内容被巧妙替换过）。
到了晚上，他们选择在村庄边缘、距离伪军据点有一定距离但又顺风的地方，进行“空中宣传”。这是王雷给他们出的“高科技”主意——用缴获的日军传单，反过来印制上根据地的宣传内容和我军的政策，然后借助简陋的、用风筝或气球原理制作的“传单抛撒器”（“云霄组”提供的灵感，用竹子和薄纸制作，借助风力），在夜深人静时将传单撒向伪军据点和村庄。
一夜之间，伪军据点炮楼周围，村子里的大街小巷，飘落了许多花花绿绿的纸片。伪军士兵早起捡到，有的吓得立刻上交，有的却偷偷藏起来看。传单上字不多，但意思直白：
“伪军弟兄们，你们也是中国人，何必给鬼子卖命？”
“八路军优待俘虏，缴枪不杀，想回家发给路费！”
“风暴团专打鬼子，立下大功者，既往不咎！”
“想想家里的父母妻儿，别替鬼子挡枪子！”
这些传单像无形的匕首，刺穿着伪军士兵本就脆弱的心理防线。据点里的日军军曹发现后暴跳如雷，严令搜查，加强警戒，但人心里的裂缝，岂是一道命令能堵上的？
“春燕”队的活动越来越大胆，形式也越来越多样。他们根据王雷的提示，尝试编排了一种叫“活报剧”的街头短剧。在某个镇的庙会日，他们突然在人群聚集处开演：演员化妆成鬼子、汉奸、老百姓和八路军。短短几分钟，演出了鬼子抢粮欺压百姓、汉奸为虎作伥、老百姓忍无可忍、八路军神兵天降解救群众、公审汉奸的片段。剧情紧凑，动作夸张，台词通俗，极具冲击力。演到八路军出场时，围观群众不由自主地发出欢呼；演到公审汉奸时，有人忍不住喊“打！”虽然演出很快被闻讯赶来的伪警驱散，但那一幕幕场景，已深深烙在在场百姓的脑海中。
他们还创造了一种“谣言攻势”。针对某个风评极差、作恶多端的汉奸乡长，快板刘编了一段暗含其姓名、罪行和诅咒的顺口溜，让小队员们混在孩童中传唱。没过几天，这顺口溜就在乡里流传开来，搞得那汉奸乡长疑神疑鬼，出门都得多带保镖，气焰收敛了不少。
“春燕”队的活动，当然引起了日伪当局的警觉和追捕。但他们行动飘忽，消息灵通（有地下党和百姓暗中掩护），几次险情都化险为夷。有一次，他们在一个村庄活动时被汉奸告密，一小队伪军前来抓捕。快板刘急中生智，让队员们混入正在办丧事的人家，披麻戴孝，哭天抢地，居然瞒过了搜查的伪军。还有一次，他们被堵在了一个小院里，负责保卫的神枪手队员占据制高点，用精准的冷枪击毙了带队的伪军班长，趁乱带领大家从早已勘察好的后墙狗洞脱身。
这些惊险的经历，反过来又成了宣传队口中“八路军神通广大、百姓拥护”的活素材。
文化攻势的威力，逐渐显现。越来越多的敌占区百姓，开始对“山里的八路”产生了具体而正面的印象。风暴团的名声，不再仅仅是“能打”，更增添了“讲规矩”、“为百姓”、“有盼头”的色彩。一些深受压迫、走投无路的青年，开始偷偷打听投奔根据地的门路。而在伪军部队中，开小差、消极怠工、甚至暗中与八路军联络的现象，也开始悄然增多。
这天，在石门附近一个伪军连队的营房里，几个相熟的士兵凑在一起，低声嘀咕。一个老兵从怀里摸出一张皱巴巴的传单，上面画着一个伪军士兵放下枪、脱下军装、与家人团聚的简单漫画，旁边写着“回头是岸，欢迎回家”。
“这玩意儿……哪来的？”一个年轻士兵紧张地问。
“捡的。”老兵叹气，“说得……也在理。咱在这，吃不饱，穿不暖，整天挨鬼子打骂，还得帮他们祸害乡亲。图个啥？”
“听说……风暴团那边，对投降的伪军，真的不打不骂，愿意回家的还给路费……”另一个士兵小声说。
“我有个远房表哥，以前在治安军，后来跑那边去了，托人捎信回来说，现在在那边开荒种地，虽然也苦，但心里踏实。”老兵眼神复杂，“这日子，真他娘的没劲。哪天风暴团要是打过来……”
“嘘！小声点！不要命了！”年轻士兵赶紧捂住他的嘴，惊恐地看了看门口。
但种子，已经种下了。
消息通过各种渠道反馈回杨各庄。王雷看着报告，脸上露出了笑容。他对赵刚说：“老赵，看见没？文化宣传这杆笔，用好了，顶得上一个团！‘春燕’队干得漂亮！告诉宣传科，总结经验，扩大队伍！不仅要深入敌后，咱们根据地内部的宣传也要加强，要把咱们的政策、咱们的成就、咱们的英雄事迹，编成戏，写成歌，画成画，让每一个战士、每一个老乡都清楚，都自豪！要形成一种强大的、向上的精神气场！”
赵刚也振奋不已：“是啊，以前我们总说‘枪杆子里面出政权’，现在看，‘笔杆子’里面也能出战斗力！我这就去安排，把‘春燕’队的经验推广开来，再组建几支宣传队，配上更好的装备和培训。另外，咱们的‘育英学堂’，也可以开设宣传鼓动方面的课程，培养专门的人才！”
王雷走到窗前，望着远山，仿佛看到了那些在敌人心脏地带无声传播着的火种。他低声自语，又像是对这片土地承诺：
“星星之火，可以燎原。这文化的火种，今天撒下去，明天，或许就能烧塌敌人看似坚固的营垒。这场攻心战，咱们要一直打下去，打到胜利的那一天！”