唐宋看向吴邪，目光平静，声音沉稳：
“真正让你‘看到’的，关键不在香灰，而在系于无名指的红绳。
他顿了顿，指尖轻点桌面，仿佛在勾勒无形的道理：“给纸人画上五官，便等于为它塑了形，开了窍，提供了一个能让三魂七魄暂时‘寄居’的躯壳。你当时‘看’到的，并非单纯借用纸人的眼睛，而是你的部分‘感知’，借用了那具纸人的身体。”
吴邪眼中闪过惊色：“局长，那岂不是说我当时灵魂出窍了？”
唐宋点了点头，随即又微微摇头：“是，也不全是。人之三魂，分天、地、人。天魂居眉间印堂，掌灵觉感知；地魂驻脐下丹田，主根基形魄；人魂守胸前膻中，司情志意识。”
“寻常所说的‘灵魂出窍’，乃是天地人三魂齐出体外，形成完整魂魄离体。而河边所用的法子，严格来说，只是‘天魂出窍’。”
他的目光扫过认真倾听的三人，继续深入：“天魂进入纸人体内，便完成了‘借尸’。但你也发现了，你无法控制那具身体，只能被动接收它所见的画面。为何？因为你的地魂与人魂仍留在你自己的躯壳之内。”
“三魂若齐入纸人，便是犯了大忌。届时想再回来，千难万难。而且，那样的‘存在’，将不再是人，更近于精怪一类了。”
吴邪消化了好一会儿，才缓缓吐出一口气，后背隐隐发凉。
他没想到，河边那看似平静的闭目站立，背后竟有如此凶险的门道。
马小玲此时也开了口，带着求知的好奇：“局长，我在马家残存的古籍里，也见过关于三魂七魄的零星记载，但总是语焉不详。它们究竟在人体内扮演着什么角色？”
唐宋赞许地看了她一眼：“问得好。弄清楚这个，才算摸到了认识自身的根本。”
他端起茶杯，抿了一口温热茶水，不疾不徐地开始讲述：
“天魂、地魂、人魂，在道家典籍中，亦有别称：胎光、幽精、爽灵。胎光主管人的生机与活力，是生命之火；幽精掌管人的情感倾向、爱憎审美；爽灵，则大致对应人的灵智、悟性与应变之能。三魂各司其职，缺一不可。”
“三魂之外，尚有七魄：尸狗、伏矢、吞贼、雀阴、非毒、除秽、臭肺。它们与人的七情、以及身体诸多本能机能息息相关。三魂七魄健全，人方能称得上完整。若有缺损，便易陷入‘五弊三缺’之局，孤、寡、残、疾等相随之而来。”
“古时传说，有大修行者能分炼七魄，使之一一独立，甚至显化于外。但那已是近乎神话的遥远往事，于今日而言，当作奇闻轶事听听便好。”
吴邪和马小玲听得入神，默默点头，将这些闻所未闻的体系刻入脑海。
马小玲的好奇心被彻底点燃，追问道：“局长，照这么说，人真的能主动做到完整的‘灵魂出窍’？”
“可以。”
唐宋的回答干脆利落，“若能通过修炼，清晰地感知并掌控自身三魂，令其协同离体，便能做到。正如我方才所说，三魂齐出，方为完整魂魄离体。但需切记，肉身失去三魂，仅凭七魄维系，如同无根之木，难以长久。”
“故而自古记载中，灵魂出窍的时间，极少有超过七日者。八仙中铁拐李借尸还魂的传说，根源便是其原身被毁，魂魄无所依归。”
他看向若有所思的马小玲：“现在，可明白些了？”
马小玲郑重颔首。
唐宋这番话，如同拨云见日，解答了她自幼翻阅那些残破古籍时，积压在心中无数模糊的疑问。
马家传承中那些关于“魂”、“灵”的晦涩字句，第一次有了清晰可感的脉络。
一直沉默倾听的张麒麟，在众人消化之际，问出了他最关心的问题，言简意赅：“局长，此案究竟如何？”
这也正是吴邪和马小玲想知道的。
召开这次会议的核心目的之一，便是复盘案情，理清头绪。
唐宋略作沉吟，整理思绪，目光变得深邃：
“根据我的调查，凤林村及周边村落，世代多以捕鱼为生，各有传统渔场，界限分明，很少越界。而‘困龙局’所在水域，恰处于凤林村与邻村交界的模糊地带。”
他起身，走到白板前，随手画下简略的河道与山势示意。
“水脉在此与山势交缠，形成天然‘困龙’之势。十二年前的卷宗记载，那失踪的一家五口，当日便驶入了这片水域。困龙局内，气机缠塞，方向迷失，即便略通风水者也难轻易脱身，何况普通渔民？他们在此遭遇意外，最终溺亡河中。
唐宋的笔尖重重一点：“正因殁于‘困龙局’内，他们的尸身乃至渔船残骸，受风水局‘困锁’之力影响，至今未被寻常手段发现。死后怨念滋生，而这怨念同样被局所‘困’，十二年不得消散，反而在漫长的禁锢中被不断滋养、放大，终至成形显化，成为‘怨灵’。”
他的声音低沉下来，带着一丝慨叹：“怨灵最大的特征，便是会不断重复生前最深的执念或最后的场景。它们将后来者拖入局中，或许并非出于纯粹的恶意，而是一种可悲的循环——让自己经历过的绝望，在他者身上重现。”
马小玲听到这里，不自觉地握紧了拳头，眼中流露出愤慨：“这这五个人，岂不是变成了害人的恶鬼？太可气了！”
唐宋却缓缓摇头，目光平和地看向她：“这与他们生前是善是恶，并无直接关联。小玲，你可知道，为何民间习俗，人死后要停灵七日？又为何将‘头七’称为‘回魂夜’？”
突如其来的问题，让吴邪三人都是一怔，互相看了看，纷纷摇头。
这些习俗仿佛天经地义，却少有人深究其源。
唐宋并不意外，娓娓道来：“因为从断气那一刻起，三魂七魄需要七日时间，才能完全从肉身中分离、安定。在此期间，任何对遗体的触碰，都会让正在剥离的魂魄感受到莫大的痛苦。停灵七日，正是为了给予魂魄一个不受惊扰的、平顺离体的过程。
“‘头七’回魂，则是因为新亡之魂，在离体之初往往浑噩迷茫，不知自身已逝，只会凭著一股最强烈的本能或念想，重返生前最熟悉眷恋之地。这五口人，便是横死于局中，魂魄未得安宁，反而与肉身一同被‘困’。”
“天长日久，浑噩渐去，被困的焦灼与不甘化作怨毒，怨毒滋养灵体这便是‘怨灵’形成的悲剧。所以，此事与其论善恶，不如说是命运使然，是风水与死亡交织出的一曲悲歌。”
“那接下来，我们该怎么做？”
张麒麟的问题总是直指核心，“怨灵无形，如何解决？”
唐宋的目光依次扫过三人，最终定格，语气清晰而坚定：
“下一步，首要之事，便是‘捞尸’。唯有找到这五人的遗骸，使其入土为安，才能从根本上化解这股积郁十二载的怨念。
“我们并非道士，不通符箓敕令之术。但风水师自有风水师解决问题的路数。你们在民间听闻的许多古老法门、乡土规矩，其源头大多与风水之术息息相关。甚至道家某些科仪，亦曾借鉴风水之理。明日正午，我便以捞尸人的古法一试。
“这五人，亦是苦命之人。常说人死万事空，是种解脱。可他们死后，魂魄却仍被困于这方寸水域，煎熬十二年之久魂灵所感知的孤寂与痛苦，远超生者想象。我们既要解决眼前的祸患，便当处理得彻底，不留后患。”
“可是局长，” 吴邪仍有疑虑，“打捞队此前耗费大量时间精力都一无所获。您说的古法真的能奏效吗？”
对于这个问题，唐宋只是微微一笑，并未直接回答。
他站起身，拿起手边的茶杯，缓步向办公室走去，只留下一句令人回味的话，在寂静的会议室里轻轻回荡：
“明日，自见分晓。”
随着唐宋的身影消失在门后，这场内部会议也告一段落。
张麒麟径直走向里间休息室。
对于那只小僵尸，他比任何人都要上心，几乎每日都会抽出时间，以独特的方式进行引导和“训练”。
他深知，若要让这样一个特殊的存在长久留在身边，必须彻底磨去其凶性与对鲜血的本能渴望，否则遗患无穷。
张麒麟离开后，会议室里只剩下吴邪和马小玲。
两人依旧坐在原处，心潮难平，细细咀嚼著唐宋方才所讲的每一个字。
那些关于三魂七魄、困龙怨灵、古老传承的玄奥知识，如同为他们打开了一扇通往全新世界的大门，需要时间去慢慢消化和理解。
不知不觉间，马小玲对九门风水局的兴趣已如同藤蔓般悄然滋长，紧紧缠绕。
马家人骨子里似乎便流淌著对未知与玄奇之事的追寻之血。过去是因无人引路，自身又不得其法，才让她一度心灰意冷，几近放弃。
但现在，唐宋的出现，像一盏明灯，照亮了那条尘封已久的家传之路。
这不仅是她个人的机遇，或许，也是让东北马家那缕微弱香火重新燃起的希望。
这一夜，两人毫无睡意，低声探讨，交流心得，直至深夜。
许多模糊的概念渐渐清晰，不少积年的困惑豁然开朗。
吴邪拿出一个皮质陈旧、边角磨损的笔记本，认真地将今晚听到的关键记录下来。
注意到马小玲好奇的目光，他解释道：
“这是我爷爷留下的笔记。吴家祖上也算是‘地下工作者’，笔记里零星记载了些风水见闻和保命法门，但都残缺不全，远不如局长讲的系统透彻。当年我下墓，好几次靠着它才险死还生。现在，我觉得局长讲的这些，也该记下来。”
他抚过纸页，眼神有些深远：“这个时代，愿意相信并传承这些东西的人，越来越少了。文字比人长久。或许很多年后，你我都不在了，但这本笔记若能被有缘人看到有些东西，总不该在我们这一代，就彻底断了线索。”
“传承”
马小玲轻声重复著这两个字，心湖仿佛被投入了一块巨石，涟漪阵阵。
在场几人中，若论及“传承”二字的重量，无人比她体会更深。东北马家曾经的辉煌，与如今的寥落，形成的反差何其巨大。
而她作为这一代的传人，在此之前，竟对这份责任如此懵懂，甚至有些逃避。
此刻想来，只觉惭愧。
她不由自主地望向唐宋办公室紧闭的房门，眼神逐渐变得坚定。
一个决定，在心中悄然落地生根。
次日清晨，当唐宋从房中走出时，发现张麒麟、吴邪和马小玲已经聚在客厅的电视前，神情专注。
电视屏幕上，正是市政府门外的现场直播。
画面中，各路媒体记者、自媒体博主乃至普通民众，将大门外围得水泄不通，喧嚣嘈杂。
虽然被安保人员隔在一定距离外，但那无数高举的镜头、话筒，以及群情激愤的面孔，无不传递出巨大的压力。
副市长郑军的身影在镜头中一闪而过，眉头紧锁，面色疲惫，显然已在此高压下煎熬多日。
唐宋看了几眼，随手拿起搭在沙发背上的外套，利落地穿上。
“走吧。”
他的声音平稳，却带着一种行动的决心，“再拖下去，市府的同僚们怕是要寝食难安了。尽快了结此事，也好给他们解解围。”