金国（1115年—1234年）是由女真族建立的封建王朝，其法律法规体系在吸收辽、宋制度的基础上，结合女真族自身的习惯法逐步形成，具有鲜明的民族融合特征。以下从法律渊源、主要内容、特点及历史影响等方面进行概述：
早期金国以女真部落传统习俗为主要规范，强调“以俗为法”，涉及婚姻、继承、刑事处罚等领域。例如，女真旧俗中“杀人偿马牛三十”的命价赔偿制度，以及家族复仇、部落联盟议事等习惯，在建国初期仍有保留。
随着统治范围扩大（尤其占领辽、宋地区后），金国逐步借鉴中原王朝的法典体系，制定成文法：
- 早期保留女真酷刑，如“击脑”“凌迟”“菹醢”（剁成肉酱）等；后期逐步汉化，确立笞、杖、徒、流、死五刑，死刑分绞、斩，流刑分五等（最重为二千里）。
- 对贵族官僚适用“八议”（议亲、议故等），体现等级特权。
- 维护皇权：严惩“十恶”（谋反、谋大逆等），对危害皇权者处极刑。
- 民族统治：对汉人、契丹人等非女真族的反抗行为加重处罚，同时禁止女真族汉化（如世宗时期禁止女真人改汉姓、穿汉服）。
- 社会秩序：打击盗匪（“盗者，全家徙边”）、斗殴、欺诈等行为。
- 实行“四等人制”雏形：女真人为“国人”，地位最高；其次为契丹、渤海人；汉人地位较低，南人（原南宋统治区汉人）最低。
- 奴婢制度：女真贵族占有大量奴婢（多为战争俘虏），奴婢可被买卖、赠送，主人杀死奴婢仅受轻微处罚（后期法律限制虐待奴婢）。
- 女真族实行“猛安谋克”土地制度（计口授田），禁止土地买卖；汉人地区保留中原土地私有制，允许土地交易，但需官府登记。
- 契约关系：借贷、买卖（土地、奴婢、牲畜等）需订立书面契约，违约者承担赔偿责任。
- 早期女真婚俗：同姓不婚、收继婚（父死妻其后母，兄死妻其嫂），后期受儒家伦理影响，禁止收继婚，强调“夫为妻纲”。
- 继承制度：贵族爵位、猛安谋克职位由嫡长子继承，财产诸子均分。
- 初期为“勃极烈”制（女真部落议事会），熙宗后仿宋制设三省六部，以尚书省为核心，法律规定官员选拔（科举）、考核（“廉察”制度）、俸禄等。
- 以“猛安谋克”为军事编制，法律规定士兵训练、军备管理、战时动员等，逃亡士兵家属受连坐。
前期“女真旧制”与“汉法”并存，后期逐步汉化，尤其《泰和律义》完全以唐律为模板，体现“金承唐制”的特点。
法律维护女真贵族特权，对非女真族实行歧视性规定，同时镇压农民反抗（如金末红袄军起义后加重“谋反”罪名处罚）。
因统治区域扩大，对不同民族地区实行“因俗而治”：女真地区适用旧俗，汉人地区用汉法，契丹地区保留辽制，体现“一境两制”或“多制”特征。
法律制度的完善巩固了女真族的统治，促进了北方地区的稳定与经济恢复（如世宗、章宗时期“大定之治”“明昌之治”）。
- 元朝法律（如《大元通制》）吸收金国制度，尤其在刑罚、军事法方面；
- 保留了女真族习惯法元素，对东北少数民族法律文化有一定传承作用。
民族压迫政策激化了阶级与民族矛盾，是金末农民起义（如红袄军、耶律留哥反金）的重要原因之一。
金国法律法规是女真族从部落联盟向中央集权王朝转型的产物，其发展轨迹体现了少数民族政权在汉化过程中的制度创新与矛盾。一方面，借鉴中原法律体系推动了自身封建化；另一方面，民族歧视与压迫又埋下了统治危机的隐患。金国法律在中华法系中起到了承前启后（上承唐宋，下启元明）的作用，是民族融合的重要历史见证。