陈阿福看了看蓝杉，又扫了眼桌边的姑娘们，小心地蹭到椅子边，半边屁股挨着凳面，双手局促地放在膝盖上，很是拘谨地说道：“大人，您有什么要问小老儿的，小老儿知无不言。”
“陈老哥，你也不老啊，贵庚啊？” 蓝杉说道。
“四十有七了。”陈阿福垂着眼答道，声音轻得像怕惊扰了什么。
这年纪足足比蓝杉大了三十岁，也难怪他会自称 “小老儿”。蓝杉心里了然，又接着问道：“来这里多少年了？”
陈阿福不假思索地答道：“自乾隆三十六年二月十七到此，已有三十五年四个月零十八天了。”
“竟记得这么清楚？” 蓝杉眉梢微微一挑，眼底闪过一丝讶异，又追问道：“那当初为什么要漂洋过海来南洋？”
“我们是跟着‘水客’来的， 他们说南洋能‘讨生活’。” 陈阿福叹了口气，声音里裹着苦涩，“那时候家里穷得揭不开锅，听说这儿能赚钱，就豁出命跟着来了。可来了才知道，这南洋哪里是什么活路，不过是换个地方熬日子罢了。”
“那为什么不回去？”
“回去？哪那么容易！” 陈阿福摆了摆手，语气里满是无奈，“一来中原官府不让回，二来红毛番管得比官府还严， 华人要回乡，得先求他们批文，还得交一大笔‘离境税’，那钱够我们一家人活大半年的。再说……” 他顿了顿，眼神飘向窗外，“我在这儿娶了婆娘、生了娃，儿子都二十岁了，就算真能回福建，老家早没了亲人，回去也未必有活路啊。”
“红毛番管得严？他们怎么个管法啊？”
陈阿福的眼神一下子冷了下来，原本耷拉着的肩膀微微绷紧，声音也沉了几分：“他们哪里是‘管’？分明是欺压，是欺凌，是往死里盘剥我们华人！”
“第一，这里有《华人武器管制条例》。” 陈阿福伸出一根手指，指节因为用力而泛白，“禁止华人携带任何武器（包括菜刀、棍棒），理由是‘防止华人叛乱’。可那些红毛番呢？扛着枪满大街晃，见着华人就拦下来搜身，稍有不顺心就推搡打骂。”
“第二，税比山还重。” 陈阿福又伸出一根手指，语气里满是愤懑，“我们开个小铺子，要交‘人头税’‘营业税’‘劳役税’，还有些连名字都叫不上的税，一堆乱七八糟的加起来，每年光交税就得交掉一半收入， 辛苦一年，大半都给他们拿去了！”
“第三，他们不许我们买地。” 陈阿福嘴角勾起一抹冷笑，眼神里满是嘲讽，“华人就算赚了钱，也不能买一寸土地，只能租他们的， 红毛番把最好的地都占了，我们华人只能挤在城里最破、最窄的地方，连块晒太阳的宽敞地儿都没有。有一年城里失火，开始不让重建，后来折腾了很久，让重建房屋，需缴纳‘防火税’。”
“第四，他们想抓人就抓人，连个理由都不用给。” 陈阿福猛地压低声音，凑近了些，语气里带着后怕，“去年，我一个福建老乡就因为和红毛番士兵吵了几句，没犯任何错，直接被拖进监狱关了半年。等他出来，铺子里的东西早被抢空了，连糊口的营生都没了。”
“我在这儿住了多年，后来才知道，最狠的是乾隆二十七年（1762 年）那回。” 陈阿福眼神飘远，像是又看到了当年的惨状，声音带着颤抖，“先是英番来杀了一轮。而红毛番回来之后，怀疑华人和英番勾结，二话不说就屠了半个华人区， 几千个华人啊，说杀就杀，尸体全被扔进了海里，海水都染红了。可野猪皮子孙呢？从头到尾，屁都没放一个！”
“没有人救，总要自救，反抗吧？”
“有倒是有，没有大规模的起义，只有小规模的暴动。最大规模就是罢市，争取到少许权力罢了。”
“那后来呢？”
“后来？后来的，都学乖了。加上这里还有反骨仔，哦，也死光了，好！” 陈阿福扯了扯嘴角，露出一抹比哭还难看的笑，“我们忍，我们按时交税，见了红毛番就低头，只求他们别把我们赶尽杀绝，给条活路就行。但是，去年《华人商业税条例》发布，活路都快没了。还好，还好，红毛番死光了！”
忍，没有能力，只有忍。这个忍字让蓝杉沉默了好一会儿。
目光落在陈阿福头上的长辫和身上的左衽盘扣长衫上，眉头皱得紧紧的，语气里满是不爽，伸手指了指他的辫子和长衫：“野猪皮子孙连你们的死活都不管，当年下的剃发易服政令，你们怎么还守着？就不能改回咱们汉人自家的装束？”
这话把陈阿福问住了，他先是愣了愣，眼神有些慌乱，手指无意识地绞着衣角，然后才小声说道：“这…… 这不是祖宗传下来的样式么？大伙都这么穿。而且…… 而且都说，我们虽被朝廷当成‘化外之民’，但只要守好朝廷的规矩，总有一天能被朝廷接纳的。”
蓝杉听得都无语了，这些人当年是违反野猪皮子孙的禁令，冒着杀头的风险逃出中原的，早就没了所谓的 “母国”，野猪皮子孙也从没把他们当自己人。
蓝杉心里清楚，野猪皮子孙的海禁从来没松过，“糠稀”不许片板下海，乾隆虽开了海，却只留广州一口通商，还把对外交流卡得更死。到了乾隆五十四年（1789 年），野猪皮子孙又以 “担心华侨在海外聚众反清” 为由，直接禁止华人商船去南洋的吕宋、噶喇吧；就算是已经在南洋的华侨，想回国也被百般限制，难如登天。
“你们…… 你们这是何苦！” 蓝杉连说了三个 “你们”，最后重重叹了口气，语气里满是无力，“都知道野猪皮子孙把你们当‘化外之民’了，就算你们一心向着中原，又有什么用？”
陈阿福低着头，声音闷闷的：“嗯…… 嗯，总要有一点念想吧，不然这日子怎么熬下去。”
这时，一旁的清泉插了句嘴，看着陈阿福问道：“男女都要剃发易服…… 那缠足呢？你铺子里的女眷也裹脚吗？”
“裹啊，我婆娘和女儿都裹。” 陈阿福重重叹了口气，语气里满是无奈，“我婆娘是从泉州来的，从小就裹脚，到了马尼拉也没放开过。她说，女人不裹脚，就不是‘好人家的女儿’，会被人笑话。我女儿今年十五岁，去年也开始裹了， 虽然在这儿走路磕磕绊绊的，很不方便，但…… 这是老规矩，改不得。”
蓝杉不住地摇头，语气里满是痛心：“这缠足就是害人的东西，都到了南洋，你们怎么还守着？”
陈阿福听着蓝杉的话，头垂得更低了，声音细得像蚊子哼，才小小声地不知嘟囔什么，“……”
蓝杉听到这里，心里像压了块石头，沉甸甸的难受， 这些下南洋挣命的人，回是回不去中原了，留在南洋又不知哪天就会有屠刀砍过来，只能拼命照着野猪皮子孙的规矩来，盼着能换来一点虚无缥缈的 “保护”。
可这些人，终究是错付了，野猪皮子孙从来就不管非满人的死活，更别说他们这些 “化外之民” 了。
比如康熙元年（1662 年）吕宋岛第三次屠杀华侨，“糠稀”就认为华侨是 “自弃王化”，根本不值得保护；乾隆五年（1740 年），爪哇巴达维亚（今雅加达）发生荷兰殖民者屠杀华侨的 “红溪惨案”，“十烂鸟人”更是说华侨是 “孽由自取”，连出兵保护的念头都没有。
蓝杉想起前世的历史，道光三年（1823 年）吕宋岛发生第四次屠杀华人事件时，野猪皮子孙依旧是那套说辞，说华侨 “自行出海，生死自负”，假装没看见，甚至还照样和荷兰人在广州做着生意，半点不耽误。
而在如今这个时空，要不是他蓝杉来了，眼前这位陈阿福，恐怕也未必能挺过那第四次屠杀。
这个时代，西方殖民者在全球烧杀抢掠，野猪皮子孙却忙着闭关锁国，天天自封 “天朝上国”，连中原周边的华人被万里之外的殖民者屠杀都能视而不见，这样的朝廷，不灭亡才没有天理！
可就是这样黑暗又腐朽的时代，在前世的 21 世纪，竟然还有人不分黑白地为野猪皮子孙唱赞歌、招魂，唉。
蓝杉越想越气，胸口堵得发慌，心情坏到了极点，忍不住重重叹了口气。
他再也没了继续聊下去的兴趣，猛地站起身，从怀里掏出二十枚银币放在桌上，对陈阿福说：“多谢老哥款待，这吕宋城刚打下来，还有很多事要忙，我就先告辞了。”
“好，好！您忙，您忙！” 陈阿福连忙站起身，双手把银币往回推，语气里满是客气，“不用付银子，这点茶水点心，我请各位大人！”
蓝杉摆了摆手，转身就走。
清泉走在后面，回头对陈阿福说了一句：“野猪皮子孙已经被灭了，以后就是汉家天下了， 别再守着剃发易服、缠足这些老规矩了。您想留在吕宋城也好，想回中原也罢，以后都不会有人拦着了。”