一、典故标题
洛阳纸贵（亦作“纸贵洛阳”“都中纸贵”）
二、典故出处
“洛阳纸贵”的核心典故与史实，主要见于以下权威典籍，形成了完整的文献佐证链条，确保了典故的真实性与文化传播力：
- 后世文人笔记与诗话（如《唐诗纪事》《苕溪渔隐丛话》）：多有引用与化用，如唐代诗人刘禹锡“一纸新诗千万恨，临风怅望独徘徊”句下，便有注家以“洛阳纸贵”喻诗文之盛，进一步丰富了典故的文化内涵，使其从历史史实升华为承载“文名远播、作品风靡”精神的文化符号。
这些典籍从正史、文人笔记到总集、类书，多维度印证了“洛阳纸贵”的真实性，使其成为中国古代文学史上最具画面感与影响力的经典典故之一。
三、典故含义
“洛阳纸贵”的表层含义，是西晋文学家左思所作《三都赋》成后，豪贵之家竞相传写，导致都城洛阳的纸张供不应求，价格大幅上涨。其深层内涵可拆解为三个核心维度：
- 作品的极致影响力：典故的核心精神在于“竞相传写”——《三都赋》以其宏大的结构、华美的文辞、深刻的内涵，征服了当时的文坛与社会各界，形成了全民传抄的文化盛景，彰显了优秀文学作品跨越阶层、打动人心的强大力量。
- 人才的终被认可：左思出身寒微，相貌丑陋，且在创作《三都赋》之初饱受嘲讽与质疑，其作品的最终风靡，不仅是对作品本身的肯定，更是对左思个人才华与坚持的认可，印证了“是金子总会发光”的永恒真理。
- 文化的传播效应：在印刷术尚未普及的西晋，纸张是文化传播的主要载体，“纸贵洛阳”的现象，直观地展现了优秀文化作品的传播速度与广度，也从侧面反映了西晋时期洛阳作为文化中心的繁荣景象。
如今，这一典故常用来形容文学作品、学术着作或艺术作品极为受欢迎，风行一时，广泛流传。它既可以赞誉作品的质量与影响力，也可以感叹人才终得赏识的励志历程，更成为了文化传播领域的经典喻体。
四、故事描述
（一）寒门将生：左思的少年困顿与文学初心
西晋泰始八年（272年），左思出生于齐国临淄（今山东淄博）的一个寒微之家。其父亲左雍，早年曾是一名小吏，凭借着自己的勤奋与才干，逐渐升迁至殿中侍御史，虽算不上高官厚禄，却也让家庭摆脱了赤贫的境地。左思的出生，给这个普通的家庭带来了一丝喜悦，但这份喜悦，很快便被左思异于常人的成长轨迹所冲淡。
年少时的左思，并没有展现出丝毫的天赋异禀，反而显得有些木讷笨拙。他身材矮小，相貌丑陋，说话口齿不清，常常被同龄的孩子嘲笑。左雍对这个儿子也颇为失望，曾在与友人闲谈时感慨道：“吾儿左思，所晓之事，不及吾少时远矣。” 这句话如同一把尖刀，深深刺痛了左思的心灵。他躲在屏风后，听着父亲的话语，泪水无声地滑落，心中却暗暗立下誓言：一定要发奋图强，做出一番成就，让父亲刮目相看，让所有人都不再轻视自己。
左思的母亲是一位温柔而坚韧的女性，她见儿子因父亲的话而郁郁寡欢，便安慰道：“儿啊，相貌与口齿皆是天生，无法改变，但学识与才华却可以靠后天努力获得。只要你肯用心，将来必能成为一个有出息的人。” 母亲的鼓励，如同一缕阳光，照亮了左思心中的阴霾。他开始尝试寻找自己的人生方向，先是学习书法，却因悟性不足，始终无法入门；又转而学习弹琴，耗费了数年时光，最终也只是略通皮毛，难成大器。
一次次的失败，让左思陷入了深深的自我怀疑。难道自己真的如父亲所说，一事无成吗？就在他几近绝望之际，一次偶然的机会，他读到了东汉辞赋家班固的《两都赋》与张衡的《二京赋》。这两篇赋作，以宏大的结构、华美的文辞，描绘了长安与洛阳的繁华盛景，兼具历史的厚重与文学的灵动，让左思瞬间为之着迷。他反复诵读，爱不释手，心中突然萌生了一个大胆的想法：“班固与张衡能以赋作描绘两都，我为何不能以赋作描绘魏、蜀、吴三国的都城呢？”
这个想法，如同一颗种子，在左思的心中生根发芽。他知道，创作一篇《三都赋》，绝非易事。不仅需要熟读经史典籍，了解三国时期的历史地理、风俗人情，还需要具备高超的辞赋创作技巧。但他更清楚，这是自己证明自己的唯一机会。于是，左思开始了漫长而艰苦的准备工作。他先是向父亲请求，借阅家中所有的藏书，然后又四处向人求教，寻访三国时期的遗迹与旧闻。
为了收集第一手资料，左思常常徒步数十里，前往当地的耆老之家，询问三国时期的故事与都城的风貌。他将听到的一切，都详细地记录在竹简上，日积月累，竟攒下了满满几大箱的资料。他还特意研读了《三国志》《后汉书》等正史典籍，确保赋作中的历史记载准确无误。在这个过程中，左思的才华逐渐显露出来，他的记忆力惊人，对典籍的理解也远超常人，只是这份才华，还未被世人所知晓。
泰始十年（274年），左雍因工作调动，举家迁往都城洛阳。洛阳作为西晋的政治、经济与文化中心，城郭巍峨，宫阙连绵，文人雅士云集，是无数人梦寐以求的地方。对于左思而言，洛阳不仅是一个新的居所，更是一个充满机遇与挑战的舞台。他深知，在洛阳这样的繁华之都，人才济济，想要崭露头角，绝非易事。但他并没有退缩，反而更加坚定了创作《三都赋》的决心。他相信，只要自己能写出一篇足以媲美《两都赋》与《二京赋》的佳作，就一定能在洛阳立足，实现自己的人生理想。
（二）十年磨剑：《三都赋》的创作艰辛与初成冷遇
迁居洛阳后，左思的生活并没有得到太大的改善。父亲左雍的官职不高，俸禄有限，一家人只能住在洛阳城外的一处破旧宅院之中。左思则将自己关在一间狭小的书房里，开始了《三都赋》的创作。这间书房，墙壁斑驳，屋顶漏雨，夏天闷热难耐，冬天寒风刺骨，但左思却毫不在意。他的心中，只有《三都赋》的创作，只有对三国都城的无限遐想。
为了能随时记录自己的灵感，左思在书房的墙壁上、门窗上，甚至连床头边，都挂满了竹简与纸张。每当读书有所感悟，或是想到一句精妙的文辞，他都会立刻拿起笔，记录在就近的竹简或纸张上。有时，他会在深夜突然从梦中醒来，想到一个合适的典故，便会立刻点亮油灯，将其记录下来，生怕灵感稍纵即逝。
左思的创作态度极为严谨，他奉行“言必有据，事必有证”的原则，每一个地名、每一个历史事件、每一种风俗人情，都要经过反复考证，确保准确无误。有一次，他在赋作中想要描绘成都的繁华，却对成都的市肆布局与特产不甚了解。为了获取准确的信息，他特意前往当时在洛阳为官的蜀地人士家中，虚心请教。他还阅读了大量关于蜀地的典籍，如《华阳国志》等，最终才将成都的繁华景象生动地呈现在赋作之中。
创作的过程，充满了艰辛与孤独。左思常常为了一句文辞，苦思冥想数日之久；为了一个典故的运用，反复推敲，直至满意为止。他的头发日渐花白，眼睛也因长期读书而变得近视，但他却从未有过丝毫的懈怠。家人见他如此辛苦，都劝他休息一段时间，左思却摇了摇头，说道：“《三都赋》未成，吾心难安。一日不完成此作，吾一日不得休息。”
时光荏苒，岁月如梭。转眼间，十年的时光悄然逝去。在这十年里，左思经历了无数的艰难困苦，也见证了洛阳的繁华与变迁。他的父亲左雍早已病逝，家中的生活更加困顿，但他的意志却愈发坚定。终于，在西晋太康元年（280年），经过十年的呕心沥血，左思的《三都赋》终于完成了。
这篇赋作，分为《魏都赋》《蜀都赋》《吴都赋》三部分，全文洋洋洒洒，近万言。赋作以宏大的结构，细腻的笔触，分别描绘了曹魏的邺城、蜀汉的成都与东吴的建业的繁华景象，既展现了三国时期的历史风貌，又融入了作者对历史兴衰的深刻思考。其文辞华美，对仗工整，用典精准，兼具文学性与史学性，堪称辞赋史上的巅峰之作。
完成《三都赋》的那一刻，左思激动得热泪盈眶。他捧着自己十年心血的结晶，手都在微微颤抖。他仿佛看到了父亲欣慰的笑容，看到了世人惊叹的目光。他坚信，这篇《三都赋》一定会得到世人的认可，自己也终于可以扬眉吐气，不再被人轻视。
然而，现实却给了左思沉重的一击。由于左思出身寒微，相貌丑陋，又没有任何名气，他的《三都赋》完成后，并没有引起任何人的关注。他带着赋作，四处拜访洛阳的文人雅士与达官贵人，希望能得到他们的赏识与推荐。但大多数人都对他不屑一顾，甚至有人对他的赋作进行嘲讽与诋毁。
当时，洛阳文坛的领袖人物是陆机。陆机出身名门望族，才华横溢，文名远播。他早就有创作《三都赋》的想法，当他听说左思这个无名小卒竟然率先完成了《三都赋》时，不禁嗤之以鼻。他在给弟弟陆云的信中写道：“此间有伧父，欲作《三都赋》，须其成，当以覆酒瓮耳。” 意思是说，洛阳有一个粗鄙的人，想要创作《三都赋》，等他完成了，我就用他的赋作来盖酒坛子。
陆机的话，很快便传遍了洛阳的文坛。人们纷纷附和，对左思的《三都赋》更加轻视。左思的心中充满了委屈与愤怒，他不明白，为什么世人只看重出身与相貌，而不看重作品的质量。但他并没有因此而放弃，他知道，自己的《三都赋》是一部佳作，只是缺少一个被世人认可的机会。他想起了当时洛阳的另一位文坛泰斗——司空张华。张华为人正直，爱惜人才，或许他能给自己一个机会。
（三）伯乐相惜：张华与皇甫谧的关键助力
张华，字茂先，范阳方城（今河北固安）人，西晋时期着名的政治家、文学家。他出身寒微，却凭借着自己的才华与努力，官至司空，深受晋武帝司马炎的信任。张华不仅政绩卓着，而且学识渊博，对文学有着极高的鉴赏力。他常常提携后进，帮助那些出身寒微却有才华的文人，在洛阳文坛享有极高的声望。
左思抱着最后一丝希望，带着自己的《三都赋》，来到了张华的府邸。他站在张府的大门外，心中既紧张又忐忑。他不知道，这位位高权重的司空大人，是否会接见自己这个无名小卒，是否会认可自己的作品。
幸运的是，张华听说左思前来拜访，并没有拒绝。他让门童将左思带入府中，在书房里接见了他。左思恭恭敬敬地将《三都赋》呈给张华，然后便站在一旁，紧张地等待着张华的评价。
张华接过《三都赋》，仔细地翻阅起来。起初，他的脸上并没有什么表情，但随着阅读的深入，他的眼睛渐渐亮了起来，脸上也露出了惊讶与赞赏的神色。他越读越入迷，时而点头称赞，时而拍案叫绝，完全沉浸在了赋作的世界里。
不知过了多久，张华终于读完了《三都赋》。他抬起头，看着站在一旁的左思，眼中充满了欣赏与敬佩。他激动地说道：“妙哉！妙哉！此赋可与班固的《两都赋》、张衡的《二京赋》相媲美，甚至在某些方面，更胜一筹！读之者尽而有余，久而更新，真乃千古佳作也！”
张华的评价，如同一股暖流，涌入了左思的心中。他激动得说不出话来，只是一个劲地向张华行礼。张华连忙扶起他，说道：“左贤弟不必多礼。你的才华，远非那些只看重出身的人所能比。只是你的赋作尚未被世人所知晓，若想让它流传于世，还需要一位德高望重的名士为其作序，以提高它的声望。”
左思听后，连忙问道：“不知司空大人认为，哪位名士可为小赋作序？” 张华略一思索，说道：“安定皇甫谧，学识渊博，德高望重，在文坛享有盛誉。若能请他为你的《三都赋》作序，必能让此赋名满天下。”
皇甫谧，字士安，安定朝那（今甘肃灵台）人，西晋时期着名的学者、医学家。他一生淡泊名利，潜心治学，着有《针灸甲乙经》等传世之作，在当时的学术界与文坛都有着极高的威望。左思听了张华的建议，心中大喜。他知道，皇甫谧是一个难得的伯乐，若能得到他的作序，《三都赋》必能摆脱冷遇，得到世人的认可。
于是，左思带着《三都赋》，前往皇甫谧的居所。皇甫谧当时已经隐居在洛阳城外的山中，潜心研究医学与典籍。他听说左思前来拜访，便接见了他。左思向皇甫谧说明了自己的来意，并将《三都赋》呈给了他。
皇甫谧接过《三都赋》，仔细地阅读起来。他的阅读速度很慢，每一个字、每一句话，都要仔细品味。当他读完最后一个字时，不禁长叹一声，说道：“此赋结构宏大，文辞华美，考证详实，兼具文学之美与史学之真，实乃辞赋史上的不朽之作！左贤弟十年磨一剑，终成此旷世奇文，可敬可佩！”
左思听后，心中激动不已。他连忙请求皇甫谧为《三都赋》作序，皇甫谧欣然应允。他当即挥毫泼墨，为《三都赋》撰写了一篇序言。在序言中，皇甫谧高度评价了《三都赋》的艺术成就与史学价值，称其“极声貌以穷文，尽万物而竭情”，并将其与《两都赋》《二京赋》相提并论，认为它必将流传千古，成为后世的经典。
除了皇甫谧之外，张华还邀请了当时的名士张载、刘逵为《三都赋》作注。张载为《魏都赋》作注，刘逵为《蜀都赋》与《吴都赋》作注。他们在注文中，详细解释了赋作中的历史典故、地理名称与风俗人情，为读者更好地理解《三都赋》提供了极大的帮助。
当皇甫谧的序言与张载、刘逵的注文附在《三都赋》之后，这篇赋作的身价瞬间倍增。洛阳的文人雅士与达官贵人，听说连皇甫谧这样的泰斗都对《三都赋》赞不绝口，纷纷争相阅读。那些曾经嘲讽过左思的人，也纷纷改变了态度，对《三都赋》大加赞赏。
（四）纸贵洛阳：一场席卷都城的文化盛景
皇甫谧作序、张载与刘逵作注的消息，如同长了翅膀一样，迅速传遍了整个洛阳城。一时间，《三都赋》成为了洛阳城最热门的话题。无论是文人雅士、达官贵人，还是普通百姓、贩夫走卒，都在谈论这篇旷世奇文。
在印刷术尚未普及的西晋，人们想要阅读一篇优秀的作品，只能靠手抄。于是，洛阳城的豪贵之家，纷纷派人前往左思的住处，请求抄录《三都赋》。左思的家门口，每天都车水马龙，人来人往，络绎不绝。前来抄录赋作的人，有的骑着高头大马，有的坐着华丽的马车，有的则徒步而来。他们手中拿着竹简、纸张与笔墨，排着长长的队伍，等待着抄录《三都赋》。
左思的家中，原本狭小的书房，此时已经被前来抄录的人挤得水泄不通。左思无奈之下，只好将《三都赋》的原稿挂在书房的墙壁上，让人们自行抄录。即便如此，前来抄录的人依然络绎不绝。有时，甚至会出现几个人同时抄录一处文辞的情况。
随着抄录《三都赋》的人越来越多，洛阳城的纸张需求量也急剧增加。原本，洛阳城的纸张供应充足，价格也相对稳定。但在《三都赋》的带动下，纸张的供应很快就出现了短缺。一些纸商见有利可图，便开始囤积居奇，抬高纸张的价格。
起初，纸张的价格只是小幅上涨，但随着需求量的不断增加，纸张的价格一路飙升，甚至涨到了原来的数倍之多。即便如此，依然供不应求。洛阳城的百姓们，为了能买到纸张抄录《三都赋》，不惜花费重金。有的人家，甚至将家中原本用于其他用途的纸张，都拿出来抄录《三都赋》。
当时，洛阳城的大街小巷，都能看到人们抄录《三都赋》的身影。文人雅士们，在自己的书房里，一边抄录，一边吟诵，沉浸在赋作的美妙意境之中；达官贵人们，让家中的仆人抄录《三都赋》，然后将抄本收藏起来，作为炫耀的资本；普通百姓们，虽然大多不识字，但也纷纷请人抄录《三都赋》，挂在家中，以示自己对文化的热爱。
这场席卷洛阳城的“抄赋热”，不仅让纸张的价格暴涨，也让左思的名字瞬间传遍了天下。人们不再关注他的出身与相貌，只知道他是一位才华横溢的文学家，是《三都赋》的作者。左思终于实现了自己的人生理想，得到了世人的认可与尊重。
曾经嘲讽过左思的陆机，在读到《三都赋》之后，不禁大为惊叹。他意识到，左思的才华远在自己之上，自己想要创作《三都赋》的想法，根本无法实现。他感慨地说道：“左思之赋，吾不能及也。” 于是，他果断放弃了创作《三都赋》的计划，将自己已经写好的部分手稿付之一炬。
“洛阳纸贵”的盛景，持续了很长一段时间。直到人们对《三都赋》的热情渐渐消退，洛阳城的纸张价格才逐渐恢复正常。但这场文化盛景，却永远留在了人们的记忆之中。它不仅是对《三都赋》艺术成就的最高肯定，也是对左思个人才华与坚持的最好回报。
此后，左思的名声越来越大，他的作品也受到了越来越多人的喜爱。晋武帝司马炎听说了左思的才华与“洛阳纸贵”的盛景后，特意召见了他，并任命他为秘书郎。虽然这个官职不高，但对于出身寒微的左思而言，已经是一种极大的荣誉。
左思在担任秘书郎期间，并没有停止自己的创作。他先后写下了《咏史》诗八首等传世之作。这些诗作，以咏史为题，抒发了自己对历史兴衰的感慨与对现实社会的不满，兼具思想性与艺术性，成为了西晋诗歌的代表作品。
太康九年（288年），左思的妹妹左棻因才华出众，被选入宫中，成为晋武帝的嫔妃。左思也因此得以迁居洛阳城内的豪宅，生活条件得到了极大的改善。但左思并没有因此而沉迷于富贵生活，他依然保持着自己的初心，潜心治学与创作。
然而，好景不长。晋武帝去世后，西晋王朝陷入了“八王之乱”的动荡之中。左思厌倦了官场的争斗与社会的动荡，便辞去了官职，带着家人隐居在冀州（今河北冀州）。在冀州，左思过着平静的生活，潜心整理自己的作品。最终，他在冀州病逝，结束了自己传奇的一生。
左思的一生，充满了坎坷与逆袭。他出身寒微，相貌丑陋，少年困顿，却凭借着自己的才华与坚持，创作出了《三都赋》这样的旷世奇文，引发了“洛阳纸贵”的千年文化盛景。他的故事，告诉我们，无论出身如何，相貌如何，只要有坚定的信念，不懈的努力，就一定能实现自己的人生价值。
而“洛阳纸贵”的典故，也从此流传千古，成为了中国文化史上的一个经典符号。它不仅见证了《三都赋》的辉煌与左思的逆袭，更彰显了优秀文学作品的强大影响力与文化传播的巨大力量。
如今，当我们再次提起“洛阳纸贵”这个典故，依然能想象到当年洛阳城万人空巷、竞相传抄《三都赋》的盛景。这个典故，不仅激励着无数文人墨客潜心创作，追求卓越，也让我们深刻体会到，文化的力量，足以跨越时空，打动人心。左思与他的《三都赋》，如同两颗璀璨的明珠，永远闪耀在中国文学的长河之中。