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牛角挂书:囊萤映雪外的零年苦读传奇(1 / 1)

一、典故标题

牛角挂书(亦作“挂书牛角”“李密挂书”)

二、典故出处

“牛角挂书”的核心典故与史实,主要见于以下权威典籍,形成了完整的文献佐证体系,确保了典故的真实性与传播力:

- 后世文人笔记与类书(如《太平广记》《古今岁时杂咏》):多有引用与阐发,进一步丰富了典故的文化内涵,使其从历史史实升华为承载“勤学不辍、志存高远”精神的文化符号。

这些典籍从正史、编年体史书到蒙学读物、文人笔记,多维度印证了“牛角挂书”的真实性,使其成为中国古代勤学故事中与“囊萤映雪”“凿壁偷光”齐名的经典典故。

三、典故含义

“牛角挂书”的表层含义,是隋末农民起义领袖李密年轻时,以蒲草为垫骑牛出行,将《汉书》挂在牛角上,一边赶路一边读书的经典场景。其深层内涵可拆解为三个核心维度:

- 分秒必争的勤学态度:典故的核心精神在于“行且读”——李密没有因为赶路而放弃读书,而是将赶路的时间也充分利用起来,彰显了“一寸光阴一寸金”的惜时理念,以及“时时可学、处处可学”的主动学习意识。

- 不畏艰辛的求学精神:李密当时家境贫寒,无车马可乘,只能以牛代步,且读书条件简陋,却依然坚持勤学不辍。这种不畏物质条件匮乏、一心向学的精神,正是“身虽劳,犹苦卓”的生动体现。

- 志存高远的人生追求:李密所读的并非浅易的启蒙读物,而是《汉书》这样的史学经典,这表明他的读书并非为了应付科举或谋求温饱,而是为了探求治国安邦之道,实现经世济民的远大理想。

如今,这一典故常用来勉励人们珍惜时光、勤奋学习,无论身处何种环境,都要保持对知识的渴望与对理想的追求。它既激励着学子们潜心向学、不负韶华,也警示着人们不要因外在条件的限制而放弃自我提升,更彰显了“知识改变命运”的永恒真理。

四、故事描述

(一)辽东望族:少年李密的家道中落与初心萌动

北齐武平二年(571年),李密出生于辽东襄平(今辽宁辽阳)的一个将门望族。其曾祖父李弼,是西魏八大柱国之一,功勋卓着,被封为赵国公;祖父李曜,继承了父亲的爵位,官至太保;父亲李宽,更是骁勇善战,在隋朝官至柱国、蒲山郡公,深受隋文帝杨坚的信任与器重。出生在这样一个世代簪缨的家庭,李密自幼便享受着锦衣玉食的生活,接受着最好的教育,前途看似一片光明。

年少时的李密,生得眉清目秀,聪慧过人,不仅熟读儒家经典,还对兵法谋略有着浓厚的兴趣。父亲李宽见他天赋异禀,便有意将他培养成一名文武双全的将领,时常亲自教导他骑马射箭、排兵布阵之术。李密也没有辜负父亲的期望,小小年纪便展现出了非凡的天赋:他能轻松拉开强弓,箭法精准;对兵法典籍更是过目不忘,常常能提出一些独到的见解,让父亲的部下都为之惊叹。

在家庭的熏陶与父亲的教导下,李密自幼便立下了远大的志向。他常常对身边的人说:“大丈夫生于天地之间,当以安邦定国为己任,岂能碌碌无为,虚度一生?” 这种志存高远的情怀,为他后来的勤学苦读与波澜壮阔的人生埋下了伏笔。

然而,命运的齿轮却在李密十几岁时发生了逆转。开皇二十年(600年),太子杨勇被废,晋王杨广被立为新太子。杨广素与李宽不和,担心李宽日后会成为自己的障碍,便罗织罪名,将李宽带入朝中问罪。最终,李宽含冤而死,蒲山郡公的爵位也被剥夺。一夜之间,曾经煊赫一时的李家迅速败落,从云端跌入谷底。

家道中落的打击,让年少的李密瞬间从天堂坠入地狱。昔日围绕在他身边的门客、亲友纷纷离去,有的甚至落井下石,唯有少数忠心耿耿的老仆留了下来。失去了父亲的庇护,失去了优渥的生活,李密不得不开始面对残酷的现实。他带着母亲和家人,从繁华的京城搬到了郊外的一处破旧宅院,靠变卖家中仅存的一些财物和老仆们的帮衬勉强度日。

生活的困顿并没有磨灭李密的志向,反而让他更加坚定了奋发图强的决心。他深知,在这个皇权至上的时代,没有权力和地位,就只能任人宰割。要想为父亲洗清冤屈,要想重振家族的荣光,要想实现自己安邦定国的理想,唯有通过勤学苦读,积累知识与智慧,才能找到一条出路。

于是,李密开始了艰难的求学之路。他白天帮着母亲操持家务,下地劳作,晚上则点燃一盏昏暗的油灯,在微弱的光线下苦读诗书。家中的藏书有限,他便四处向人借阅,有时为了借一本珍贵的典籍,他要徒步走上几十里路,风雨无阻。由于家境贫寒,他常常食不果腹,衣不蔽体,但只要一拿起书,他便忘记了饥饿与寒冷,沉浸在知识的海洋中。

在众多典籍中,李密对《汉书》尤为痴迷。《汉书》是东汉班固编撰的纪传体断代史,记载了西汉一朝的兴衰荣辱,其中不仅有波澜壮阔的历史事件,还有许多关于治国理政、兵法谋略、人物品行的深刻思考。李密深知,要想实现自己的理想,就必须从历史中汲取智慧,了解历代王朝的兴衰规律,掌握治国安邦的道理。因此,他对《汉书》爱不释手,常常一读就是一夜,连窗外的鸡鸣声都听而不闻。

随着时间的推移,李密的学识日益渊博,但他却并不满足。他听说缑山(今河南偃师东南)有一位名叫包恺的大儒,精通《汉书》与诸子百家之说,是当时天下闻名的学者。为了能拜包恺为师,学到更多的知识,李密决定前往缑山求学。这一决定,不仅开启了他的求学新征程,也让“牛角挂书”的千古传奇就此诞生。

(二)缑山求学:牛角挂书的千古经典场景

那是一个春光明媚的早晨,微风和煦,草木葱茏。李密早早地起了床,简单地收拾了一下行李——几件破旧的衣物,几册常用的典籍,还有他视若珍宝的《汉书》。由于家中贫困,无车马可乘,他只能向邻居家借了一头黄牛作为代步工具。

为了让自己坐得舒服一些,李密从家中找来一些柔软的蒲草,精心编织了一个蒲鞯,铺在牛背上。他又担心自己在赶路的过程中浪费了宝贵的读书时间,便灵机一动,找来一根绳子,将《汉书》整齐地捆成一帙,挂在了黄牛的牛角上。做好这一切后,李密告别了母亲,牵着黄牛,踏上了前往缑山的道路。

从李密的住处到缑山,有上百里的路程,路途遥远而崎岖。李密没有丝毫的畏惧,他跨上牛背,一手紧紧抓住牛的缰绳,控制着牛的行进方向,一手则轻轻翻开挂在牛角上的《汉书》,开始专心致志地阅读起来。

春日的阳光洒在李密的身上,暖洋洋的;路边的野花竞相开放,散发出阵阵清香;林间的鸟儿在枝头欢快地歌唱,仿佛在为他伴奏。但这一切美景,都无法分散李密的注意力。他的眼中只有书中的文字,他的心中只有对知识的渴望。他时而眉头紧锁,陷入深深的思考;时而面露微笑,仿佛与书中的先贤进行着心灵的对话;时而低声诵读,将那些经典的语句铭记于心。

黄牛迈着稳健的步伐,缓缓前行。李密则沉浸在《汉书》的世界里,浑然不觉时间的流逝。他读到《高帝纪》中刘邦斩蛇起义、建立汉朝的故事,心中充满了敬佩与感慨;读到《张良传》中张良运筹帷幄、决胜千里的谋略,不禁拍案叫绝;读到《苏武传》中苏武出使匈奴、持节不屈的气节,更是热泪盈眶,暗下决心要做一个像苏武一样坚守信念、忠贞不渝的人。

有时,黄牛会走到一片水草丰美的地方,停下脚步低头吃草。李密便会顺势从牛背上下来,一边看着黄牛吃草,一边继续读书,丝毫不敢浪费一点时间。有时,遇到路过的行人,他们都会好奇地打量着这个骑在牛背上、牛角挂书的年轻人,有人称赞他勤奋好学,有人则嘲笑他迂腐不堪,但李密都毫不在意,依旧我行我素,专心读书。

就这样,李密一路走,一路读,饿了就啃几口随身携带的干粮,渴了就喝几口路边的山泉,困了就靠在树下打个盹,醒来后继续赶路、读书。他的衣服被树枝划破了,脚上磨出了血泡,但他没有丝毫的抱怨,反而觉得这是对自己意志的一种磨砺。

这一天,李密正骑着黄牛,在一条乡间小路上专心致志地读着《汉书》,丝毫没有注意到身后不远处,有一队人马正缓缓向他走来。这队人马的首领,不是别人,正是当时权倾朝野的越国公杨素。

杨素是隋朝的开国功臣,官至尚书左仆射,深受隋文帝杨坚的信任。他不仅战功赫赫,而且学识渊博,爱才惜才。这一天,杨素正带着部下外出巡查,路过这条乡间小路时,突然看到前方有一个年轻人骑在牛背上,牛角上挂着一本书,正一边赶路一边专心读书。杨素见此情景,心中十分好奇,便放慢了马的速度,悄悄跟在李密的身后,想看看这个年轻人到底在读什么书,竟然如此专注。

杨素跟在李密身后走了好长一段路,发现李密始终沉浸在书中的世界里,没有丝毫的察觉。杨素心中不禁暗暗赞叹:“这个年轻人真是勤奋啊!在如此艰苦的条件下,还能如此专心致志地读书,将来必成大器!”

终于,杨素忍不住勒住马的缰绳,开口问道:“汝是何人,勤苦如此?” 声音洪亮,打破了乡间小路的宁静。

李密听到身后有人说话,这才从书中的世界里回过神来。他回头一看,只见一位身着官服、气度不凡的老者正坐在马上,面带微笑地看着自己。李密虽然家境败落,但从小在官宦家庭长大,见多识广,他一眼便认出了这位老者正是越国公杨素。

李密心中一惊,连忙从牛背上下来,整理了一下自己破旧的衣衫,然后恭恭敬敬地向杨素行了一个礼,说道:“晚辈李密,乃故蒲山郡公李宽之子。”

杨素听到“李宽之子”四个字,心中微微一怔。他与李宽曾是同僚,虽然政见不同,但对李宽的才能还是十分敬佩的。如今看到李宽的儿子如此勤奋好学,杨素心中不禁生出了几分怜惜与赞赏之情。

杨素点了点头,又指了指李密牛角上的《汉书》,问道:“你读的是什么书?为何如此专心?”

李密回答道:“回越国公的话,晚辈读的是《汉书》。此书记录了西汉一朝的兴衰荣辱,其中蕴含着无穷的智慧,晚辈正从中学治国安邦之道。”

杨素听后,更加赞赏。他又与李密聊了一些关于《汉书》的问题,李密都对答如流,而且见解独到,丝毫不输于饱学之士。杨素心中大喜,不禁感叹道:“吾观汝之才,远超同辈,将来必成大器!可惜汝父早逝,否则见汝如此,必当含笑九泉!”

随后,杨素又询问了李密的近况,当得知他因家道中落而生活困顿,却依然坚持勤学苦读,准备前往缑山拜包恺为师时,杨素更是深受感动。他当即从身上取出一些银两,递给李密,说道:“此乃吾之一点心意,汝且收下,作为求学之路的盘缠。汝如此勤奋,他日必能重振家族荣光,实现自己的理想!”

李密连忙推辞道:“越国公的好意,晚辈心领了。但晚辈虽家境贫寒,却也能自食其力,不敢接受您的馈赠。”

杨素见李密如此有骨气,心中更加敬佩,便说道:“汝不必推辞。吾并非同情汝,而是欣赏汝的才华与勤奋。这些银两,就当是吾对汝的资助,希望汝能早日学成,为国效力。”

盛情难却,李密只好收下了银两。他再次向杨素行了一个礼,感激地说道:“多谢越国公的厚爱与资助。晚辈定当不负您的期望,刻苦学习,将来若有机会,必当为国家尽忠效力!”

杨素点了点头,又勉励了李密几句,便带着部下继续前行了。望着杨素远去的背影,李密心中充满了感激与振奋。他知道,杨素的认可与资助,不仅是对他的一种鼓励,更是对他的一种鞭策。他暗暗下定决心,一定要更加刻苦地学习,绝不辜负杨素的期望。

随后,李密骑上黄牛,继续向缑山进发。有了杨素的资助,他的路途变得轻松了一些,但他依然没有放弃“牛角挂书”的习惯,依旧一边赶路一边读书。他的心中,充满了对未来的憧憬与希望。

(三)拜师苦读:学识精进与声名鹊起

经过数日的长途跋涉,李密终于抵达了缑山。缑山风景秀丽,草木葱茏,山上有一座古老的书院,包恺便在这里讲学授徒。李密怀着崇敬的心情,来到书院门前,请求拜见包恺。

书院的门童见李密衣着朴素,面黄肌瘦,以为他是前来乞讨的乞丐,便想要将他赶走。李密连忙解释道:“吾乃故蒲山郡公李宽之子李密,特从远方而来,欲拜包恺先生为师,求学问道。”

门童将信将疑,便进去向包恺禀报。包恺听说李密是李宽之子,又听说他不远千里前来求学,心中十分好奇,便让门童将李密带进来。

李密见到包恺后,恭恭敬敬地行了一个拜师礼,然后将自己的求学经历与志向一五一十地告诉了包恺。包恺见李密言辞恳切,志向远大,又听闻他“牛角挂书”的事迹,心中十分赞赏,便欣然收他为徒。

从此,李密便在缑山书院开始了更加刻苦的求学之路。包恺对李密十分器重,将自己毕生所学倾囊相授。李密也没有辜负老师的期望,他每天天不亮就起床,到书院的书房里苦读,直到深夜才休息。他不仅熟读《汉书》,还广泛涉猎诸子百家之说、兵法谋略、天文地理等各类典籍,学识日益精进。

在缑山书院的日子里,李密依然保持着勤俭节约的习惯。他穿着破旧的衣服,吃着粗茶淡饭,却从来没有抱怨过。他把所有的时间和精力都投入到了学习中,有时为了钻研一个问题,他会废寝忘食,甚至连老师的呼唤都听而不闻。

包恺的其他弟子见李密如此勤奋,都深受感动,纷纷以他为榜样,努力学习。一时间,缑山书院的学风变得空前浓厚。

有一次,包恺在课堂上向弟子们提问:“《汉书·高帝纪》中记载,刘邦入关后,与民约法三章,‘杀人者死,伤人及盗抵罪’。诸位认为,刘邦此举为何能得到百姓的拥护?”

弟子们纷纷发言,有的说刘邦此举是为了安抚民心,有的说刘邦是为了树立自己的威信。李密则站起身来,从容不迫地说道:“老师,弟子认为,刘邦此举的核心在于‘取信于民’。秦末天下大乱,百姓深受苛政之苦,刘邦入关后,废除秦朝的苛法,与民约法三章,不仅让百姓看到了希望,更让百姓感受到了他的诚意。得民心者得天下,刘邦之所以能最终建立汉朝,与他取信于民的举措是分不开的。”

包恺听后,连连点头称赞:“李密所言极是!汝能从历史事件中看到其本质,可见汝对《汉书》的理解已经达到了很高的境界。假以时日,汝必成大器!”

在包恺的悉心教导与自己的刻苦努力下,李密的学识与日俱增,他的名声也渐渐传遍了缑山周边地区。人们都知道,缑山书院有一个名叫李密的弟子,才华横溢,勤奋好学,将来必成大器。

杨素回到京城后,常常在朝中提起李密“牛角挂书”的事迹,称赞他是一个难得的人才。一时间,李密的名声传遍了京城,许多达官贵人都想结识这位勤奋好学的年轻人。

杨素的儿子杨玄感,当时担任礼部尚书,素与李密有过几面之缘。听父亲如此称赞李密,杨玄感心中十分好奇,便主动派人前往缑山,邀请李密到京城一聚。

李密接到杨玄感的邀请后,心中十分犹豫。他知道,自己的志向是勤学苦读,实现安邦定国的理想,而不是与达官贵人结交。但他也明白,杨玄感是杨素的儿子,自己若拒绝他的邀请,恐怕会辜负杨素的一片心意。

最终,李密还是决定前往京城。他向包恺说明了情况,包恺表示理解,并鼓励他说:“汝此次前往京城,不仅可以结识更多的有识之士,还可以开阔自己的眼界。但汝要记住,无论身处何种环境,都要保持自己的初心,不可被名利所诱惑。”

李密牢记老师的教诲,辞别了包恺,前往京城。来到京城后,杨玄感对李密十分敬重,待他如上宾。两人常常在一起探讨兵法谋略、治国之道,相见恨晚。杨玄感曾感慨道:“与李密交谈,如饮醇酒,令人心旷神怡。此人之才,胜吾十倍!”

李密在京城待了一段时间后,发现京城的繁华与喧嚣并不适合自己。他更加怀念缑山书院的宁静与安逸,怀念与老师和同学们一起苦读的日子。于是,他向杨玄感辞行,返回了缑山,继续自己的求学之路。

回到缑山后,李密更加刻苦地学习。他深知,自己的学识还远远不够,要想实现自己的理想,还需要付出更多的努力。他的心中,始终燃烧着一团火焰,那是对知识的渴望,是对理想的追求,是对未来的憧憬。

(四)风云际会:从勤学书生到乱世豪杰

大业九年(613年),隋炀帝杨广发动了对高句丽的第二次战争,命杨玄感在黎阳(今河南浚县)督运粮草。此时的隋朝,已经因为隋炀帝的穷兵黩武与横征暴敛而变得民不聊生,各地农民起义风起云涌。杨玄感见天下大乱,便萌生了反隋的念头。

杨玄感深知,要想成就大事,必须要有一个足智多谋的人辅佐自己。他第一个想到的,就是才华横溢的李密。于是,杨玄感派人星夜赶往缑山,邀请李密前来黎阳,共商反隋大计。

李密接到杨玄感的邀请后,心中波澜壮阔。他知道,自己苦读多年,就是为了有朝一日能实现安邦定国的理想。如今,天下大乱,正是英雄辈出的时代,也是自己施展才华的大好时机。于是,李密毫不犹豫地辞别了包恺,前往黎阳。

来到黎阳后,杨玄感立即将李密奉为上宾,向他请教反隋的策略。李密向杨玄感献上了上、中、下三策:

上策是率领大军直取涿郡(今北京),扼守临渝关(今山海关),切断隋炀帝的归路。这样一来,隋炀帝的大军就会不战自溃,杨玄感则可以趁机夺取天下。

中策是率领大军西进,攻取长安(今陕西西安),占据关中地区,凭借关中的险要地势与富庶资源,与隋炀帝分庭抗礼,徐图天下。

下策是率领大军攻打洛阳(今河南洛阳),但洛阳城防坚固,易守难攻,若久攻不下,隋炀帝的大军回师,杨玄感就会陷入腹背受敌的困境。

杨玄感听后,却认为上策过于冒险,中策过于迟缓,下策才是最为稳妥的选择。他说道:“公之下策,乃吾之上策也。洛阳乃天下之中,若能攻取洛阳,必能震动天下,四方豪杰必能纷纷响应。”

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李密见杨玄感不听自己的劝告,心中十分焦急,却也无可奈何。他知道,杨玄感此举,必败无疑。但事已至此,他只能尽力辅佐杨玄感,希望能挽回败局。

随后,杨玄感率领大军攻打洛阳,果然如李密所料,洛阳城防坚固,久攻不下。隋炀帝得知杨玄感叛乱的消息后,立即率领大军回师平叛。杨玄感陷入了腹背受敌的困境,连战连败,最终兵败身亡。

李密在杨玄感兵败后,被迫开始了逃亡生涯。他先后投奔了几支农民起义军,但都因为他出身名门,而受到猜忌与排挤。无奈之下,李密只好隐姓埋名,四处漂泊,过着朝不保夕的生活。

但李密并没有因此而消沉。他深知,只要自己不放弃,就一定能找到东山再起的机会。在逃亡的过程中,他依然没有忘记读书学习,时常利用闲暇时间研读兵法典籍,总结杨玄感失败的教训。

大业十二年(616年),李密终于找到了一个机会。他投奔了瓦岗军,这是当时中原地区最强大的一支农民起义军。瓦岗军的首领翟让,是一个豪爽仗义的人,但他胸无大志,只满足于占山为王,打家劫舍。

李密来到瓦岗军后,凭借着自己的才华与谋略,很快就得到了翟让的信任与重用。他向翟让献上了一系列的策略,帮助瓦岗军迅速发展壮大:他建议翟让攻取荥阳(今河南荥阳),占据了这一战略要地;他设计斩杀了隋朝名将张须陀,大大削弱了隋朝的军事力量;他率领瓦岗军攻取了兴洛仓(今河南巩义东北),开仓放粮,救济百姓,赢得了民心。

在李密的辅佐下,瓦岗军的势力迅速壮大,成为了反隋的主力军。翟让见李密才华出众,功劳卓着,便主动将瓦岗军的领导权让给了李密。李密自称魏公,建立了政权,设置了百官,与隋朝分庭抗礼。

此时的李密,已经从一个勤学苦读的书生,变成了一个威震天下的乱世豪杰。他率领瓦岗军,南征北战,所向披靡,一度成为了最有希望夺取天下的势力。

然而,就在瓦岗军势力如日中天的时候,内部却发生了分裂。翟让的一些旧部不满李密的领导,怂恿翟让夺回领导权。李密得知后,为了巩固自己的地位,不得不设计杀死了翟让。

翟让的死,让瓦岗军内部的矛盾彻底爆发。许多将领对李密产生了猜忌与不满,纷纷离开了瓦岗军。瓦岗军的势力从此由盛转衰。

大业十四年(618年),宇文化及在江都(今江苏扬州)发动政变,杀死了隋炀帝杨广。随后,宇文化及率领大军北上,与李密的瓦岗军在童山(今河南浚县西南)展开了一场激战。李密虽然最终击败了宇文化及,但瓦岗军也损失惨重,元气大伤。

就在李密率领瓦岗军休整之际,王世充率领的洛阳守军突然发动了进攻。此时的瓦岗军,已经疲惫不堪,士气低落,根本无法抵挡王世充的进攻。最终,瓦岗军兵败如山倒,李密被迫率领残部投降了唐朝。

唐朝皇帝李渊对李密十分敬重,封他为邢国公。但李密却不甘心久居人下,他暗中积蓄力量,准备东山再起。武德元年(618年),李密趁李渊派他前往黎阳安抚旧部之机,发动了叛乱。但此时的李密,已经众叛亲离,根本没有多少人响应他。最终,李密在熊耳山(今河南卢氏东南)被唐朝军队击败,壮烈牺牲,年仅四十七岁。

李密的一生,充满了传奇色彩。他从一个家道中落的少年,凭借着“牛角挂书”的勤学苦读,成为了一个学识渊博的书生;又从一个书生,投身于反隋的洪流,成为了一个威震天下的乱世豪杰。虽然他最终兵败身亡,未能实现自己安邦定国的理想,但他的故事,却永远流传了下来。

尤其是他“牛角挂书”的典故,更是成为了中国古代勤学苦读的经典象征。它告诉我们,无论身处何种环境,无论遭遇何种挫折,只要我们保持对知识的渴望与对理想的追求,珍惜时光,勤奋学习,就一定能实现自己的人生价值。

如今,在李密的故乡辽东襄平,在他曾经求学的缑山,依然流传着他“牛角挂书”的故事。这个故事,激励着一代又一代人奋发图强,勤学不辍。它如同一盏明灯,照亮了无数人前行的道路;它如同一面旗帜,引领着无数人追求自己的理想。

李密虽然已经远去,但他的精神却永远活在人们的心中。“牛角挂书”的典故,也将永远流传下去,成为中华民族文化宝库中一颗璀璨的明珠。

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