“你或许原本并不知道，那你最后必然是知晓的，你的父亲并未从出卖埃德萨这里得到什么好处，但你得到了，约瑟林二世可能并不知道是你的父亲出卖了他，而他的儿子就更不知道了，他错误的相信了一个人，这并不奇怪。
那时候你们的盟约还持续着。
那时候约瑟林二世与安条克公国大公的盟约还持续着，虽然有些矛盾，而且当时作为保护人的亚拉萨路国王富尔克已经去世，但你们并未彻底的撕裂协议-一一约瑟林二世依然认为你的父亲是一个可信的朋友。尤其是在共同面对撒拉逊人这件事情上。”
就象是现在的圣殿骑士团，国王阿马里克一世绞死过他们的骑士，他们也曾公开给过国王难堪，但阿马里克一世远征埃及的时候，圣殿骑士团可没有一丝一毫的推诿。
“而他的错误认知直接影响到了他的儿子约瑟林三世。约瑟林三世设法与你取得了联系。而他的请求是让你取出他父亲留给他的秘藏，然后把它取出来，那时候埃德萨沦陷许久，约瑟林二世也已经死去一一即便他想要光复埃德萨，可能性也是微乎其微。
如果当时你确实拿了这笔钱财去恳求当时的素檀努尔丁，努尔丁或许真的是会答应的。但你并没有，拿走了那些钱财而后杀害了约瑟林三世儿女的养父母，并且将他的一对儿女卖给了一个以撒奴隶商人，你或许想要这种方式规避誓言所带来的恶果，但或许世上真有报应不爽之事。
你满怀恶意的想将他们推入深渊，他们却从深渊之中重新爬了上来，并且在这里注视着你，指证你。”博希蒙德的面孔就象是在大理石上雕刻出来的一般一动不动，但听到这句话时，却不由得转动眼珠看向了坐在君王下首的塞萨尔，还有他身后坐着的一位蒙着面纱的贵女，她的出现有一些突兀，但她终究是苦主之一，当然有权力在这里看到仇人被审判和得到应有的报应。
但这个罪人只是漠然地将视线收回：“我不明白您在说些什么。”
“你做的确实非常小心。这些骑士对你忠心耿耿，他们带回了你所期望的东西，也达成了你交付的使命，但你并没有留下他们的性命，当然，只有死人才是最可信的。”
博希蒙德没有说话，但任何事情只要耐心的去探查，就不可能找不出一点蛛丝马迹。这些骑士们虽然是在战斗中“身亡”，但他们也有亲戚和朋友。
“他们可以证明在纳提亚所指的那段时间中，那些骑士确实被你派出了城堡，一个多月后才返回，并且带着一整支骆驼队，每只骆驼都载着相当沉重的货物。
而在阿颇勒的宦官首领这里，我们还得到了一份契约。”
正如人们所知的，买卖奴隶，并不是后世的画家随意揣测的那样，如同买卖牲畜那样随意的把货物扔上高台，然后叫底下的人出价，这是一种极其粗略的买卖手法一一如纳提亚以及塞萨尔这样的珍贵货物会得到高规格的对待一一整个过程与其他的大额买卖并无不同。
也就是说，他们必须有来历，有姓名，有去处和来处，卖家是谁，买家是谁，都写的一清二楚，纳提亚的买卖文书上清淅的写明她的养父母的身份一一正是约瑟林二世身边的一个骑士，更重要的是卖家，也就是那个以撒奴隶商人。
他原本是想要按照安条克大公的要求阉割了塞萨尔，也就是约瑟林三世的独生子，或者说以这种残忍的方式把他弄死，但谁晓得，他竟然会选择了那个时间，那个地点呢？
而令人感觉命运多变的则是，阿马里克一世国王那天正是在雷蒙与博希蒙德的请求下，出外狩猎散心的
因为与那位奴隶商人交涉的是安条克大公的骑士，而在他完成了自己的工作之后，并未多言一一或许也怀着一份歉咎，不愿去回忆一一他没有说过那个孩子的相貌，也没有说过那个孩子被卖给了哪个商人，这几乎可以说是阴差阳错，当时博希蒙德就在国王的身边，当他看到那个满身沙尘的小奴隶艰难的站起来的时候，并未想到他正是其罪孽所结出的一枚果子，而这枚果子又会在将来置他于死地。
但那个奴隶商人一见到这个状况，便知道事情不妙，他毫不尤豫的跑走了。之后，阿马里克一世和宗主教希拉克略虽然都去找过他，但都没能找到这个人，或也有可能那时候的阿马里克一世并不怎么在意塞萨尔，既然找不到，那就算了。
但塞萨尔却记得那个人一一虽然没有这具躯体之前的记忆，但他牢牢的记住了那个奴隶商人的表情以及面孔，他将它们画了下来，虽然他没有学习过画象一一但依然抓住了商人的一些特征，而且这之后他也没有放弃过查找这个人。
无论如何，即便是为了那个在高热中死去的孩子，也应当让这个商人受到应有的惩罚。
原先他并不抱什么希望了，毕竞过去了那么多年，但谁让他娶了威尼斯的鲍西娅呢？
鲍西娅的祖父丹多洛在威尼斯人中享有着极大的权力和威望。他得知此事后，便从鲍西娅这里拿到了那个商人的画象一一商人的情报网络可比国王的强多了，而且有些事情商人未必会和领主说，却会和同伴说他推测道：如果那个商人已经逃离了地中海局域，那么作为一个奴隶商人，他也不太可能会往英格兰或者是法兰克去，毕竟那里已经不再有大规模的奴隶贸易，而以撒人也很少会跨越自己做惯的行当，那么他最有可能待的地方就是君士坦丁堡了。
毕竞君士坦丁堡可以说是奴隶贸易的集散中心。
沿着这个线索找下去，他们竞然真的找到了这个商人，这个商人也老了，更重要的是，他也已经有了孙辈，即便是以撒人在面对孩子的时候，他的心也是软的，他答应了丹多洛的请求，只求他能够宽恕自己的孩子们。
这件事情是在几个月前发生的，那时候，塞萨尔正在打仗，听到了这个消息的时候，他也颇觉惊讶。“或许这正是天主的旨意。”鲍德温说，“所有的事情应当此时得到一个了结。”
这个商人走出来，博希蒙德虽然没有出面，但这个商人认得那个将塞萨尔与纳提亚交给他们的骑士骑士不认得他，他也没有蠢到让对方知晓此事的程度。
骑士对领主的忠诚直接影响到他们的荣誉和性命，甚至他们的家族，博希蒙德即便否认，也只会让人觉得他过于凉薄，怯懦，竟然不敢承认他自己的命令。
更不用说，还有一位重量级的证人，也就是努尔丁的第一夫人，她走出来的时候，唇边甚至还带着冷笑她当然憎恨塞萨尔，憎恨这些基督徒，但她更愿意看着博希蒙德倒楣，毕竞在这些人中，她唯一能拖住的就只有博希蒙德一既然要落下火狱，那么总要拖一个垫背。
“你总是非常小心。”她笑道，“你没有留下任何可以证明你就是与我勾结的那个人的证据，无论是书信还是信物，又或者是证人。
但你似乎忽略了一件事情，那就是约瑟林三世是通过阿颇勒城堡中的内奸与你联系的一一不管是约瑟林二世的人，或者是你的人。
如果是你的人，他们现在应该是死了。可惜的是，他们并不是全部，还有一些人，还在阿颇勒城堡里，当然，他们并不会蠢到直接走到我的面前来，告诉我他们曾经受了你的贿赂和收买，又或是你早已安插下来的探子。
但如果我要查的话，总是轻而易举。
即便经过了那么多场的争斗和纷乱，我依然将他们好好的留着，他们或许没有见过你，但绝对可以证明约瑟林三世当初所找的就是你。
他们手上有约瑟林三世亲笔写下来的书信。
他在城堡里的时候，时常抄写经文和诗歌聊以自慰打发时间。而那两个孩子的出生证明上同样也有着他，埃德萨大主教和他的妻子，以及另外几位重要证人的签名以及亲笔书写的内容。
而你没有仔细看过他们的字，对吧？有一个聪明的家伙留下了原先的信件，虽然只是其中的一部分，然后临摹了几封给你，你并没有看出来。
现在它们就在我的手中。”
这些书信再次被传阅，上面是清清楚楚的，写明了约瑟林三世求助的正是博希蒙德，他将这个原本应该与他成为“无血缘兄弟”的人当做了一根可以攀援的浮木。
而博希蒙德也没有姑负他的“期待”，就如同他的父亲曾经出卖了约瑟林二世那样，他也轻而易举的出卖了约瑟林三世。
“我这里还有一封约瑟林三世最后写下的信件。”
第一夫人从衣服里取出了一封信件，卷起来的丝绸只有手指粗细一一约瑟琳三世并不知道自己遭到了出卖，两个孩子也被卖作了奴隶，钱财更是被掠走。
第一夫人当自然不会告诉他这些，但在最后的时刻来临时，她告诉了他，约瑟林三世又是绝望，又是愤怒一一第一夫人于是证骗他说，两个孩子都死了，因此当第一夫人提出要求，叫他写下证言的时候，他当然不会有丝毫迟疑。
虽然他知道自己很快就要死了，但想到自己的这封证言很有可能在今后成为刺入博希蒙德胸口的匕首时，他的字迹非常的坚定。虽然有着微些的颤斗一一毕竟谁都会畏惧死亡。
约瑟林三世的绝笔就象是一枚钉子一样砸在了博希蒙德的棺材板上，众人的神情变得坚定无比，只是是否应当将这个罪名落在叛国二字上，还有着一些争论。
叛国罪在此时依然非常的模糊。它最早来自于古罗马时期。perduelli0是罗马人对叛国罪最早的称呼。一开始的时候，它的意思是说，在与其他国家战斗时，某人做出了与罗马共和国敌对的行为。譬如说叛逃、出卖军队或是资助敌人，也有可能是杀害将领。
而在五世纪到十世纪的时候，叛国和背叛依然是混肴的。
毕竟那个时候的国家还只是一个新的称呼，国王以及他的诸候更象是松散的部落联盟，叛逃，出卖友军这种行为固然是受人痛恨，并且被认为应当受到严峻的惩罚，但并不特殊，有时候甚至会与作战失利，冒犯首领，或是未能达成既定的目标相提并论。
直到阿尔弗雷德大王时期才有了明确的背叛国家的说法。他以某位领主拒绝为国王提供部队和资源为理由，认为他违背了对君王以及国家立下的誓言，擅自背弃了他应尽的义务，以此剥夺了那位领主的头衔，并没收士地。
在大帝统治的后期更是有明确的规定一一象是有人在国王的大厅里战斗，甚至于拔出武器也会被逮捕，最高可以处以死刑。
虽然这个规定似乎从来没被执行过。
而教会也曾经训导过人们一国王是受到天主庇护的，是在天主的允准下成为国王的，任何一个胆敢于袭击国王的人都不该受到宽恕。
教士更是说，领主追随君王应当如同追随基督般虔诚而又坚定，更应当如同爱自己一样的爱国王。只是一般来说，贵族们的任何罪行基本上都能得到宽大对待，几乎所有的罪行都可以用赎买来代替。即便是背叛国王，他们也只可能会失去领地爵位，或者是被永远的监禁，被处死的贵族少之又少。另外，还有一个关键的地方，安条克毕竟是一个独立的公国。他们虽然向亚拉萨路国王宣誓过效忠，但安条克大公一无论是阿基坦的雷蒙德，还是现在的博希蒙德终究还是一个仅次于国王的大贵族。甚至博希蒙德在伯利恒所做的那些事情一一圣哲罗姆修道院的教士们已经承认，是博希蒙德要他们伪造圣迹，来逼迫塞萨尔离开大马士革，但是他依然设法让鲍德温离开了伯利恒，因为借助瘟疫谋杀国王的罪名不成立。
“何况，”博希蒙德冷笑着说：“你们有什么证据，是我带来的瘟疫呢？若是我真有这样的能力，我早该取代苍蝇王别西卜，到地狱做大公了。”
“那么你是否承认，你曾经将埃德萨伯爵约瑟林三世的子女卖给以撒商人？”
若是如此，一样可以构成叛国罪。毕竞叛国罪中已经有一条被确立下来了一一那就是伤害国王血亲的人也会被视作叛国。
博希蒙德依然否认，不过在场的多数人都认为这桩罪行可以被落实。
但这桩罪行是否严重到应当处死博希蒙德呢？
博希蒙德浑身紧绷，但他还是坚持为自己辩解，确实，他并未对国王的血亲举起过刀剑，那些曾经如此做的人也已经被他尽数处死。他甚至可以说自己也是受到蒙蔽的。
当然，没人会将这些虚弱无力的辩解放在心上，贵族以及他们的君王为之展开了激烈的讨论的是另一个问题。
这件事情太过骇人听闻，并且令人难以忍受了，可若是要处死一个大公，还是得谨慎。
毕竞这时候的人们还在依从教会法和习惯法审案。
习惯法的意思就是说，人们会按照以往的判决来确定一个人有没有犯罪，或者是他该被判处怎样的刑罚。
如果这次他们支持亚拉萨路国王处死了一个大公一一这位大公的公国甚至不是由国王那里而来，而是他的祖辈自己打下来的一一那么今后国王们会不会以此为前例，为了收回领地而处死大贵族呢？毕竟欧罗巴的公国也不少，这一讨论直接讨论到了天色将暗一一这场审判竟然持续了一整天。最终，他们有了决议，而亚拉萨路国王抬起头来看向博希蒙德，并且要说出判决的时候，博希蒙德陡然大叫起来。
“我要求比武审判，我要求比武审判！”