天启二十年（1149年）秋，登州港内帆樯如林，杀气蒸腾。三万大周精锐陆军整齐列阵于码头，甲胄在秋日晨光中泛着冷冽寒光，大周第一国公岳飞身披亮银战甲，手持沥泉枪，立于旗舰“镇海号”之上，目光如炬，凝视着茫茫东海。
五年渗透布局，今日终要亮剑，将那孤悬海外的倭国，彻底纳入大周版图。
“传本帅将令，舰队启航！”岳飞一声令下，号角声雄浑响起，五十艘“跨海巨舰”与百余艘补给船组成的庞大舰队，劈波斩浪，朝着倭国方向疾驰而去。
经过五年的谋划和布局，此时的倭国已经被大周完全渗透。平安京（京都）、难波津（大阪）等核心地带，大周暗线已根深蒂固。
五年间，秦湛率领的使团在倭国开设学堂百余所，汉语汉字成为贵族与商人的必修之学，中原的瓷器、茶叶、丝绸垄断了倭国市场，数万大周商人、工匠、学者定居倭国，与当地百姓通婚交融。
时迁麾下的五千暗卫，乔装成商人、僧侣、仆役，暗中掌控了平安京的城防布防、难波津的港口调度，甚至策反了十余位倭国贵族与将领，手中握有倭国皇室与官员横征暴敛、残害百姓的铁证。
更关键的是，经过五年文化渗透，“汉语高贵、华夏正统”的理念已深入人心。倭国百姓见中原物资丰饶、文化昌盛，纷纷以学汉语、穿汉衣、用汉物为荣，对腐朽的倭国皇室愈发不满。尤其是底层百姓，常年遭受贵族压榨，早已怨声载道，只待一声号召，便会奋起反抗。
十日后，大周舰队抵达难波津外海。港口守军见大周舰队声势浩大，正要点燃烽火报警，却被早已潜伏在港口的暗卫控制。城门悄然打开，岳飞率领大军顺利登陆，未费一兵一卒便占领了难波津。
“传谕全城，及倭国各州郡！”岳飞坐镇难波津府衙，颁布檄文，由通晓倭语的中原学者译成倭文，四处张贴。
“倭国皇室昏庸无道，官员贪赃枉法，横征暴敛，残害百姓；昔日海盗袭扰中原沿海，杀戮边民，罪恶滔天！今大周皇帝陛下仁心济世，不忍倭国百姓受苦，特遣大军前来，诛奸佞，平叛乱，救万民于水火！凡认清形势、开城投降者，免其赋税三成；凡助纣为虐、负隅顽抗者，格杀勿论！”
檄文之中，岳飞细数倭国皇室三大罪：其一，勾结海盗，袭扰中原和倭国沿海，残害边百姓；其二，横征暴敛，搜刮民脂民膏，致使百姓流离失所；其三，自私自利，为了手中权力，阻碍天下大同。每一条罪状，都附有具体事例与证人，由暗卫提前收集整理，铁证如山。
与此同时，暗卫们在平安京内外散布消息，称大周军队将“只诛皇室与奸佞，善待百姓”，并打开粮仓，向饥饿的百姓发放粮食。百姓们本就对皇室不满，见大周军队秋毫无犯，还能带来温饱与希望，纷纷响应。
在暗卫的挑拨和推动下，“推翻昏君，归附大周！”的呐喊声在日本各地街头响起，百姓们自发聚集起来，手持棍棒，冲击官府。
倭国天皇小松天皇得知难波津失守，大周军队已经进入日本，各地百姓叛乱，吓得魂飞魄散，连忙召集文武百官商议对策。此时，早已被策反的倭国大将源赖朝次挺身而出，道：“陛下，大周强盛，民心所向，抵抗无益。不如开城投降，尚可保全皇室血脉。”
“叛徒！”主战派大臣厉声呵斥，却被源赖朝早已安排好的士兵斩杀。源赖朝手持佩剑，对群臣道：“大周檄文所列罪状，条条属实，我等若再顽抗，必遭灭顶之灾！愿降者随我出城迎接岳元帅，不愿降者，自取灭亡！”
群臣见状，纷纷俯首称臣。小松天皇无奈，只得脱下龙袍，率百官出城投降。岳飞率领大军进入平安京，接管皇宫，下令封存府库，严禁士兵骚扰百姓。
暗卫们早已列出的“奸佞名单”派上用场，数十名作恶多端的贵族与官员被捉拿归案，公开处斩，百姓们拍手称快。
消息传开，倭国各州郡守军纷纷望风而降。大周军队一路北上，所到之处，百姓夹道欢迎，不少倭国青年主动加入大周军队，充当向导与翻译。
岳飞沿用治理高丽的经验，在各州郡设立安抚司，由中原官员与归顺的倭国贵族共同治理，推行汉化政策：禁用倭语倭文，强制使用汉语汉字；开设学堂，教授儒家经典；鼓励中原百姓与倭国百姓通婚；推广中原的农耕与手工业技术。
短短两个月，倭国全境平定。岳飞将捷报传回洛阳：“臣已平定倭国，全境纳入大周版图，百姓归心，秩序井然。”
柴承乾接到捷报，龙颜大悦，下旨：“封岳飞为‘东瀛都督’，暂领倭国事务；设立‘东瀛三道’，下辖平安、难波等十八府，由朝廷派遣官员治理；赐倭国百姓大周户籍，免除半年赋税；继续调拨中原物资与学者，助力倭国汉化。”
平安京皇宫内，岳飞站在昔日倭国天皇的御座前，望着窗外逐渐汉化的城市，心中感慨万千。五年渗透，一月定局，这场不费吹灰之力的征服，靠的不是武力碾压，而是文化的向心力与民心的归向。
正如柴承乾在《天下大同书》中所言：“天下大同，非靠兵戈，乃靠文明之光，照亮蛮荒之地；靠仁爱之心，凝聚万邦之民。”
东海之上，大周的旗帜高高飘扬，倭国正式成为大周疆域的一部分。从高丽到安南，从吐蕃到东瀛，四海之内，尽是华夏子民，天下大同的宏伟愿景，在柴承乾的雄才大略与岳飞等将领的铁血丹心之下，终成现实。
一个统一、强盛、包容的大周王朝，正屹立于世界东方，谱写着华夏文明的崭新篇章。