【原文】：
或岁、月二支，时、日二支，自取干神贵气。如此搜捡，庶不差误。
【译文】：
也可看年支与月支、时支与日支，能否各自取用天干所带的贵气。
通过这样全面的搜寻检校，推演命理才能避免差错。
【注释】：
1、岁、月二支：岁支即年支，月支即月令，二者是判定五行旺衰的核心地支。
2、搜捡：指对八字干支进行全面细致的排查分析，是八字命理推演的必要步骤。
【原文】：
物须提豁，方明轻重。此一段须要先看四支，一一将所藏干气提豁出来，细推何者党众，何者力寡，何旺何弱，何轻何重，方明得用神吉凶道理。不去一一提豁，大纲昏蔽，难以忖度取舍。
【译文】：
必须将地支中暗藏的天干提取出来，才能明确五行力量的轻重。
这一步要先观察四个地支，把每个地支中所藏的天干逐一提取显露，再仔细推演哪种五行党羽众多、哪种五行力量寡弱，分辨各五行的旺衰与轻重，才能明晰用神的吉凶原理。
如果不逐一提取暗藏天干，整体的命理大纲就会昏昧不明，难以判断五行的取舍。
【注释】：
1、提豁：指将地支藏干提取并显露出来，是分析地支力量的关键步骤。
2、党众：指某一五行在命局中同类干支较多，形成的势力较强。
3、用神：八字命理中能平衡命局、化解凶煞、成就格局的核心五行或干支。
【原文】：
荣而易枯，发身暂致，显而不露，成物岁寒。凡脆虚、浮嫩之气，休废、败绝之乡，得支干夹扶、暂合，而发于一时，倘遇岁运，将赞助之神伤坏，或抑扬其无气，则易败而不长久。
【译文】：
有的运势看似荣盛却极易枯萎，能短暂发迹却无法长久。
有的运势看似不显露却底蕴深厚，如同能耐受寒冬的草木一般成就长远。
凡是命局中五行之气脆弱虚空、轻浮稚嫩，又处于休废败绝之地的，即便得到干支的夹辅与暂时合化，能一时发迹，可一旦大运流年损伤了辅助的吉神，或是压制了本就衰弱的五行之气，这种荣盛就会轻易衰败，无法长久。
【注释】：
1、荣而易枯：指命局的富贵是暂时的，缺乏稳固根基，易遇波折而衰败。
2、赞助之神：指命局中帮扶用神、辅助格局的干支或神煞，是维系运势的关键。
【原文】：
如物不显露、用神有气，合神成象，相乘一路，运中无破，则耐久远，纵有岁君逐年驳杂，乃浮云蔽日，树影横阴而已。故不在露其干，支中隐藏有气，得生反远大也。
【译文】：
如果命局中有用的五行不显露于天干，但用神本身气数充足，能通过合化形成完整格局，五行之气顺势流转，且大运中没有冲破格局的因素，这样的运势就能持久长远。
即便每年的流年有一些驳杂之气，也不过是浮云遮蔽太阳、树影形成阴翳，不会影响根本。
所以命局的关键不在于有用五行显露于天干，地支中暗藏的五行若气数充足且能得到生扶，反而能成就更长远的富贵。
【注释】：
1、岁君：指流年的天干，代表当年的运势主导，其驳杂之气一般不会影响命局根本。
2、浮云蔽日：八字命理中的比喻，指流年的凶煞之气如同浮云，无法遮蔽命局本身的旺相根基。
3、支中隐藏有气：指地支藏干中有用的五行气数充足，虽不显露却能暗中支撑格局。
【原文】：
夺胎换骨，意出自然，舍本逐末，原非真义。本象如有财官贵神，又有别位通气，有化、有象、有类，引用却清，宜乘福地者，非勉强而行，气类有感，必有所至也。
【译文】：
格局转变升华，其意境应出于自然，若舍弃根本追求细枝末节，原本就不符合命理的真正要义。
命局本象若有财星、官星等贵神，又有其他干支与之五行通气，能形成合化、格局、同类相生的态势，取用清晰明确，且适宜依托有利的气场方位，这种情况并非勉强形成，而是五行气类相互感应，必然会达到的状态。
【注释】：
1、夺胎换骨：八字命理中指命局格局发生根本性转变与升华，由普通格局转为贵格。
2、通气：指不同干支间的五行之气相互流通呼应，使命局气势连贯。
3、气类有感：指五行属性相同或相生的干支间产生感应，形成协同之势。
【原文】：
欲化真象，如丁壬化木之类，万一妒合争战未成者，忽至运中却资助本象，具体乘其本象，财官等贵则弃其本象之真，逐其末节之气。
【译文】：
想要形成真正的合化格局，比如丁壬合化木这类情况，万一出现嫉妒合化的干支相互争战导致合化未成，忽然在大运中得到资助本象的干支，就会依附于本象，此时若有财官等贵神，反而会舍弃本象的真实格局，去追逐次要的气数。
【注释】：
1、妒合争战：指命局中出现与合化干支相冲克的元素，干扰合化进程，导致合化难以成功。
2、资助本象：指大运中的干支对命局原有的本象五行进行生扶助力。
3、逐其末节之气：指偏离命局核心格局，追求非根本的、次要的五行气数。
【原文】：
大器滋基，自然遏恶而扬善。体局若大，本源若重，用神若专，兼带贵人、德秀，虽有大耗、元辰、刃煞等件为恶，反能助威，则所谓遏恶而扬其善矣。
【译文】：
宏大的格局培育深厚根基，自然能遏制凶煞而发扬善气。
命局格局如果宏大，本源五行如果厚重，用神如果专一，且带有贵人、德秀等吉神，即使有大耗、元辰、刃煞等凶煞为害，反而能助其威势，这就是所谓的遏制恶气而发扬善气。
【注释】：
1、大器滋基：指命局具备成就大事的格局，根基深厚稳固。
2、德秀：八字中的吉神，主聪慧、文雅、品行端正，为贵气的辅助神煞。
【原文】：
薄才体局，方知害物更伤人。岁与日辰，力虚薄不专，被吉凶神煞播弄，随气动荡，精神被其所役，自家主张无定，多是凶煞。
【译文】：
格局浅薄才力不足，才能知道其既伤害事物更损伤自身。
年柱与日柱的力量虚弱浅薄不专一，被吉凶神煞所摆布，随着五行之气动荡不定，精神被神煞所支配，自身没有固定的主张，这种情况多是凶煞主导的结果。
【注释】：
1、薄才体局：指命局格局层次低、根基浅薄，命主才力平庸。
2、岁与日辰：岁指年柱，日辰指日柱，二者是命局中较为核心的干支组合。
3、播弄：指被神煞反复摆布、影响，导致命局状态不稳定。
【原文】：
象内刃煞、亡劫、金刃、白虎之类作为，故非德秀纯厚之气比也。建业立事，虽有偶成，岂不害物损人也哉?
【译文】：
命局中刃煞、亡劫、金刃、白虎等凶煞发挥作用，因此不能与德秀那样纯厚的善气相比。
即便建立事业成就事情，偶尔有所成功，难道不会伤害事物、损害他人吗？
【注释】：
1、亡劫：即亡神与劫煞的合称，亡神主心智失常、灾祸，劫煞主劫夺、危难。
3、偶成：指偶然获得的成功，并非依靠自身格局实力稳定达成。
【原文】：
贵人、禄马交错，勾绞、元亡多端。贵气不欲烦杂，用财只用财，用官只用官。如用驿马、贵人、食神、印绶之类，只宜一件、二件贵气，便当辅佐。如用财，以官相辅，官印相承，禄马兼行之类。
【译文】：
贵人、禄马等吉神相互交错，勾绞、元亡等凶煞种类繁多。
贵气不希望繁杂混乱，用财星就只专注于财星，用官星就只专注于官星。
比如使用驿马、贵人、食神、印绶之类的神煞，适宜只有一件、两件贵气，就能起到辅佐作用。
例如用财星时，以官星辅助，官星与印星相互承接，禄星与马星同时作用等情况。
【注释】：
1、禄马：禄指禄星，主俸禄、衣食；马指驿马，主变动、远行，二者合称主富贵、升迁。
3、官印相承：指官星生印星、印星生日主的相生链条，使命局贵气流通有序。
【原文】：
三件、四件泛滥，便不归一。又云：一件贵气，须要贵人德神相助，方可大显。勾绞、劫煞、元辰、亡神等物，若贵气重，则助身行威，恶煞重，则肆害酷切。一说：以此等煞多端，独宜消息。
【译文】：
若贵神达到三件、四件就会泛滥成灾，无法归于专一。
又说：一件贵气，需要有贵人、德神等相助，才能大显其力。
勾绞、劫煞、元辰、亡神等凶煞，如果命局贵气厚重，就会辅助自身发挥威势；如果恶煞力量厚重，就会肆意残害极为酷烈。
有一种说法：因为这类凶煞种类繁多，特别需要仔细斟酌。
【注释】：
1、不归一：指命局贵气杂乱无章，没有核心用神，无法形成统一的格局气势。
2、肆害酷切：指凶煞毫无节制地造成伤害，程度严重、后果惨烈。
3、消息：此处指仔细考察、斟酌凶煞的力量与影响，不能一概而论。
【原文】：
吉神参天月扶持，凶煞入空亡品藻。贵神、禄马，皆吉神也，更遇天月二德，尤吉。勾绞、元亡，皆凶煞也，若入空亡，减半互言之。吉神亦嫌空亡，凶煞亦要二德。
【译文】：
吉神若有天月二德扶持，力量更强；凶煞若落入空亡，危害会减轻。
贵神、禄马都是吉神，若再遇到天德、月德，就格外吉祥。
勾绞、元亡都是凶煞，若落入空亡，危害会减半，反过来吉神也怕落入空亡，凶煞也需要天月二德来化解。
【注释】：
1、天月二德：天德、月德的合称，是八字中最尊贵的吉神，主化灾解厄、福禄深厚。
2、空亡：指天干地支搭配中，某一旬内未出现的地支，落入空亡的神煞力量会减弱或失效。
3、减半互言之：指凶煞入空亡危害减半，吉神入空亡则福力减半，二者相互对应。
【原文】：
旧注：吉神贵气，虽清归一，更无混浊，或入别格，因推其妙，若无天月二德，天月二合，月空、天赦之类赞助，亦减分数，福力非全。
【译文】：
旧注说：吉神贵气虽然清透专一，没有混浊之气，或者归入其他特殊格局，由此推演其精妙之处，但如果没有天月二德、天月二合、月空、天赦之类的神煞赞助，福力也会减分，不能达到圆满。
【注释】：
1、天月二合：指天合与月合，天合为天干五合，月合为地支六合，主和谐、顺遂。
3、减分数：指福运的程度降低，八字命理中常用“分数”衡量神煞、格局的力量强弱。
【原文】：
空亡，以生日系何旬所属，如甲子旬，即戌亥二位是也。空亡有三神：一旬内之后所藏干神，如甲辰旬，甲乙二干是也，一旬后所遁到干神，如甲辰旬丙午，即庚辛是也，一截路空亡，加至愈紧，如甲己日申酉时之类。
【译文】：
空亡根据生日所属的旬来确定，比如甲子旬，戌、亥两位就是空亡。
空亡有三种情况：一是一旬内地支中所藏的天干，比如甲辰旬，甲乙两个天干就是空亡；二是一旬后所遁得的天干，比如甲辰旬中的丙午日，庚辛两个天干就是空亡；三是截路空亡，其影响更为紧迫，比如甲己日的申酉时就是截路空亡。
【注释】：
1、生日系何旬所属：指根据日柱天干地支确定其属于六十甲子中的哪一旬，以判断空亡地支。
2、旬后所遁到干神：指通过天干遁法，推算出一旬之后对应的空亡天干。
3、截路空亡：空亡的一种特殊类型，主阻隔、困顿，影响更为直接紧迫。