自那夜被血剑追杀，一路奔逃，不知方向，不过何氏老祖血剑中的本源之力是无根之萍，李宣使尽浑身解数，终究耗尽血剑本源，甩下血剑。
但他本人却是落难在苍莽群山之中，一路又是被各路妖魔追杀，没有半点时间来调息法力。
终于，他在某一日感应此地人气颇旺，且无高修，所以便鼓动最后一丝法力，击杀追杀的妖魔，来此落脚。
但又逢天降暴雨，他紫府沉寂，体内一丝法力都提不起来，只好狼狈不堪地走在官道上。
而如今的李宣，体内伤势也好的七七八八了，紫府也能稍稍运转。
在之前所遇诸敌，李宣多半是很有底气的，还未遇到能逼他全力以赴的，此番与金丹真人交手，才算真正尽了全力。
虽然将其斩杀当场，但还是有点低估了金丹手段，不仅被那血剑追杀亡命千里，还在油尽灯枯之际遭遇重重妖魔截杀，逼得李宣使尽浑身解数，压榨诸般手段，方才逃出生天。
而现在想来，此番经历，虽然凶险，但无疑是一次宝贵的经验，也是对道心的一番磨砺。
不过那柄血剑好象还在那群山之中。
谢安民已经快要作画完毕。
李宣感应他留在血剑中的手段，侧身看着连绵不断的巍峨群山，若有所思。
那血剑已耗尽金丹本源之力，应该就在山中某处，可此剑邪异。
待他恢复完全后，得去尽快收回此剑了。
将脑中的纷杂思绪斩断，他看着谢安民在画卷上落下最后一笔。
李宣起身，缓步走到案前，垂目看去。
画卷之上，远山如黛，墨色浅浅晕开，云雾缭绕间只露山脊轮廓，透着一股雨后初霁的清新与朦胧。
近处是金浪般的稻田，笔触细密却灵动，农人弯腰劳作的身影虽只寥寥数笔勾勒，却神形兼备，仿佛能听见隐约的谈笑与稻穗摩擦的沙沙声。
画面中央偏左，是那座清静的小山丘。
丘上一人盘坐，白衣如雪，未束的发丝以极淡的墨线轻扫，随风微扬。
面容并未精细描绘，只一个清淡的侧影，有些模糊，却莫名透着一股宁静与疏淡，仿佛独立于这鲜活的人间烟火之外。
更妙的是，谢安民在丘下田埂边，用淡赭石点染了一丛将开未开的野菊，几点鹅黄在秋风与稻浪间摇曳生姿，恰好与丘上白衣人的孤高清寂形成一种含蓄的呼应，平添了几分野趣与生机，冲淡了那份过于出尘的寂聊。
整幅画设色淡雅，意境开阔，既有田园丰收的喜悦，又有远山秋色的空灵，更于不经意间，将观景者那一瞬间的神韵与心境，巧妙地捕捉并定格在了纸上。
“谢县尊笔力精湛，意境高远，非仅得形，更得其神韵。”李宣看罢，微微一笑，赞道，“尤其这远山云雾与近处稻浪，一虚一实，一静一动，甚妙，这丛野菊，更是点睛之笔。”
谢安民搁下笔，轻舒一口气，面上露出怡然笑意，抬手轻抚长须，目光却落在一旁静观的李宣身上。
“画虽成，然意境犹有未尽之处。”谢安民转向李宣，神色诚恳，拱手道，“安民笔力有限，难尽道长此刻神髓。道长学识渊博，道法精深，不知可否为此画题诗一首，以补画意之缺，亦为此情此景，留一雅证？”
李宣闻言，目光从画卷上收回，掠过山下渐渐归于宁静，炊烟初起的田园。
他略一沉吟，并未推辞，只道：“县尊高看，贫道便献丑了。”
谢安民大喜，连忙亲自研墨，将笔奉上。
李宣接过笔，立于案前。
他提笔，醮墨，笔尖悬于画幅上方留白处，略一凝神，便落笔书写。字迹风骨内蕴，一笔一划间自带一股疏朗出尘之气，却又稳稳落在纸面，与画意相融。
七言绝句，倾刻而成：
劫馀身寄烟霞外，
偶见人间稻浪平。
谁道秋山无好意，
清风先到贤主庭。
诗成，笔搁。
谢安民与谢清玄连忙凑近细看。
“……清风先到贤主庭。”
谢安民反复吟咏这四句诗，尤其是最后一句，感受到一种超越俗世褒奖的，来自方外高士的独特认可。
心中畅快欣慰难以言表，连连赞叹：“好诗！好诗！道长此诗，意境高远，情怀深挚，更兼赞誉得体，安民受之有愧，却荣幸之至，此画得此诗，可谓珠联璧合，交相辉映。”
谢清玄虽年少，却也觉此诗朗朗上口，意境优美，尤其将父亲与自己熟悉的田园秋景，家中庭院的感受写得如此贴切又脱俗，看向李宣的目光更是充满了几分崇敬。
李宣淡淡一笑，看向远方群山，夕阳正为山巅镀上最后一层金边。
诗虽题罢，但远山苍茫却提醒着他，此间安宁，终是旅途一驿。
“县尊过誉了，暮色已沉，我们该回了。”他拂了拂衣袖，淡淡笑道。
“今日兴尽，是该回了，道长请！”谢安民珍而重之地让随从小心收好题诗的画作，三人一同下山，踏上官道往县城而去。
李宣走在道上，脑子里却想着宋国的情况。
宋国，为当世大国之一。
横跨南陲与中州之地，幅员潦阔。
而宋国虽然跨有中州和南陲之土，但世人都习惯将其看作中州列国。
与中州另外二国，晋国和郑国，并称为中州三国。
也因三国大部分疆域占据着中州最菁华的东方地域，所以又称为东方三国。
当然中州还有一处菁华，那就是神都所在。
三国也不是一开始就这么强大，或者说神洲各方大国都不是一开始就强大。
五万年前，人道定鼎之后，姜氏定都广野原，在首阳之山分封诸修，从此以后，神洲之中，大小列国，各方宗派，多如繁星，而那时人道之中都尊奉着姜氏神朝。
不过在八千年前，姜氏神朝开始衰微，诸派率先开始攻伐，随后列国之间也起了战火，相互吞并。
时至今日，在中州之地，形成了中州东方以宋，郑，晋三国为主，宗派世家次之的势力格局。
中州北方为玄都正盟所在，西方有小国小派盘踞，而神都所在的广野原及周边地域，默认归属姜氏，但实际已然处于四不管的状态，不然那艮土城何氏也不至于那么嚣张。
李宣所在宋国，就是宗室与世家大族还有宗派势力共同治理。
宋国宗室为姚姓，据传其开国之祖传闻曾为姜氏神朝太祖，那位姜神帝养过神驹。
如今的宋国国君方才登基不久，据闻其祖父为元神真君，为两千年前的宋国国君，其一手兴盛了宋国。
仙道之中，服炁后可炼炁，此为入道，炼炁之后便是筑基，此为蜕凡。筑基后紫府，紫府后金丹，此为近道。金丹后法象，法象后洞虚，洞虚后方成纯阳，此为有道。
不过世人往往称纯阳修士为真君，纯阳之上的元神为仙人。
但仙宗之中，元神境界才一只脚逍遥而已，方才近仙，遵循古制而称真君，却是不与世间相同。
元神修士已然可称得上是大神通者了，其一手兴盛的国家自然也可称为大国强国。
不过虽然如此，宋国之中却也不是宗室独大，国境之内，还尚有清虚道宫，天剑阁，以及谢氏为首的宗派世家的势力，隐隐与宋国宗室共治社稷。
谢安民便是谢氏远支弟子，但他也从不以此自许，反而身影多出现在田间地头，与民相亲，浑然不象世家子弟。
李宣与谢氏父子作别之后，便返回了自己的院中。
他依例照旧打坐调息，他心中略微一算，身上伤势应该就在近几日便能恢复，届时便去将那血剑寻来。
李宣不再多想，安静打坐。