而在这场风暴眼中，真正决定帝国走向的几位人物，他们的沉默终于被打破，但方式，却出乎许多人的意料。
政事堂。宰相曾公亮将两份邸报并排放在案上，对一旁的韩琦叹道：“晦叔（韩琦字），陛下此举……是要逼着我们表态啊。”
韩琦捻着胡须，目光深邃：“陛下不是逼我们表态，是逼我们做事。谢景温把路指出来了，司马君实把空话都说完了。现在，该我们这些老家伙，拿出真章程了。”
他指着邸报上虚拟的“三问”：
“裁军如何裁？科举如何改？官制如何清？陛下把这球，又踢回给我们了。我们再沉默，就真是无能了。”
枢密院内，文彦博对吕公弼苦笑道：
“陛下这是阳谋。用司马君实堵了空谈者的嘴，用谢景温逼我们务实者前行。
也罢，宽夫（吕公弼字），这裁军省费、精练士卒的条陈，你我得好生商议个稳妥法子出来了，不然，无法向陛下交代，也无法向这天下交代。”
他们的反应，出奇地一致：不再纠缠于“是非对错”的争论，而是直接切入“如何执行”的实务。
这意味着，帝国的最高行政和军事官僚体系，已经在事实上接受了皇帝设定的改革议程。
几日后的大朝会，气氛凝重。赵顼端坐龙椅，目光扫过丹陛下的群臣，最后在曾公亮和文彦博身上略作停留。
“谢景温、司马光二人的札子，诸卿都议了有些时日了。”
赵顼的声音平静，却带着不容置疑的威严，
“朕近日听闻市井坊间、太学书院，皆在热议一事：光说不练假把式。认清弊病之后，我大宋，究竟该如何做？”
他顿了顿，抛出最终定调的一问：“是继续空谈仁义，坐视积弊深重？还是锐意革新，寻一条富国强兵的现实之路？”
满殿寂静。所有人的目光都聚焦在几位宰相重臣身上。
曾公亮与韩琦交换了一个眼神，深吸一口气，出班奏道：
“陛下圣明烛照。臣等近日详议，以为谢景温所言三弊，确为治国之要害。
裁冗兵、改科举、清官制，势在必行。然事关重大，需稳妥详议。臣请陛下允准，于中书下设‘详定裁军事务所’，于礼部设‘编修科举新制局’，会同枢密院、三司，尽快厘定具体条例，试行推行！”
文彦博也随之出列：“臣附议。枢密院将全力协同，拟定汰弱存强、精练禁军之细则。”
图穷匕见！
这不是反对，而是接旨！是以最务实的态度，将皇帝的意志转化为可操作的行政命令！
赵顼的脸上，终于露出了发自内心的笑容。这笑容里，有掌控局面的自信，有推动历史的豪情，更有一丝穿越者运用超越时代的智慧达成目标的快意。
“准奏。”赵顼的声音斩钉截铁，“就依二位相公所奏。着韩琦，文彦博，吕公弼总领详定裁军事务，曾公亮总领编修科举新制，兼总领厘定官制事宜。朕，要尽快看到切实可行的方略！”
“臣等领旨！”几位重臣齐声应道。
这一刻，朝堂上的风向彻底明朗。以皇帝赵顼为核心，联合务实派重臣的“改革同盟”正式形成。
改革的巨轮，获得了最高权力的驱动和庞大官僚体系的执行保障。
而此刻，在洛阳的独乐园，司马光手持那份刊有自己奏疏和谢景温札子的邸报，望着北方汴京的方向，久久不语。
窗外春意盎然，他的心中却一片悲凉。他赢得了“直言”的清名，却在这场无形的战争中，彻底失去了对时局的影响力。
他深知，赵顼用一场漂亮的舆论战，将他和他所代表的纯粹道德理想主义，礼貌而坚定地请出了决策中心。
福宁殿内，赵顼独自凭栏。
“陛下，司马光在洛阳，并无新的奏疏。”李宪低声禀报。
“嗯。”赵顼淡淡应道，“由他去吧。着书立说，青史留名，也是他的归宿。”
他的目光越过重重宫阙，仿佛看到了熙宁新法的未来。裁军、科举、官制，三把利剑已然出鞘。
前方的道路注定荆棘密布，但最重要的第一步——统一思想，掌握主动——他已经漂亮地完成了。
“舆论的高地，我们不占领，敌人就会占领。”赵顼用只有自己能听到的声音，说着来自千年后的箴言，
“而朕，不仅要占领，还要在上面筑起坚不可摧的堡垒。”
熙宁二年春天的这场舆论风暴，看似无形，却为接下来的惊天变法，扫清了最大的障碍。
一场更加波澜壮阔的历史大戏，才刚刚拉开序幕。而导演这一切的年轻皇帝，此刻嘴角含笑，胜券在握。
阳春三月，汴京的柳絮如雪般飞舞。持续了整整一个多月的科举改制大论战，其热度早已超越了初春的暖意，灼烧着每一位士大夫的神经。
在太学鼓院、在州桥夜市、在各级衙门的廨舍之中，人们都在翘首以盼——在谢景温撕开疮疤、司马光空谈被边缘化之后，朝廷究竟会拿出一份怎样的方案？
答案，终于在三月中旬的一场常朝后，由帝国首相曾公亮，亲自向天下揭晓。
一、朝堂定策：老成谋国的“曾公亮版”方案
紫宸殿上，百官肃立。赵顼端坐御榻，神色平静，但目光中带着审视。所有人的焦点，都集中在手持玉笏、缓步出班的曾公亮身上。
这位三朝老臣，今日将代表整个执政集团，给出他们对千年科举之制的回答。
“臣曾公亮，谨奏陛下。”曾公亮的声音沉稳有力，在寂静的大殿中回荡，“奉陛下敕旨，会同韩琦、文彦博、欧阳修、王珪等，详议科举新制，今已拟就条陈，恭呈御览。”
他没有提及激烈的争论，也没有评价司马光或谢景温，而是直接切入了核心——一份题为《熙宁贡举新制》的奏疏。这份奏疏，堪称老成谋国的典范：
核心原则：
“尊经重实，信赏必罚，渐进改良。”
开宗明义，既肯定了“经学”的根本地位，又强调了“务实”与“渐进”，安抚了大多数人的焦虑。