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第68章 抽丝剥茧,青铜棺椁(1 / 1)

将撕下的石皮拿在手中,辨认其手感材质,摸索了一下洁白的裂口,陈阳感受到了极其细密的颗粒。

“这是夯土—”

夯土,也就是压实的泥土,于上古之前便已出现,一直流传至今,是常见的建筑材料。

通过将自然状态下的生土打垒、分层、压制而成。古建筑物所用的地基往往都是夯土,若是规模浩大,更需要成千上万的壮劳力才能完成。

古代陵寝大墓的最外层,也往往有坚固夯土层保护。

但是寻常夯土并不会有这种细腻白色,且耐久与坚固性亦不强。

陈阳可以肯定,这将棺伪装为怪石的夯土必然是加了料的,按照某种秘方混合而成,性能恐怕接近于他那时间的砼。

“青铜器盛行于上古时期,距今已有两千多年。若是这口棺柠亦是两千多年的旧物,那么这夯土在湿气极重的环境里,还能一直保持着型状不变,也算是极为了得,不知又是哪位老哥打的灰?可作为此世土未行业的祖师了。”

“唉,又是失传的好东西。”

念叻着这个世上没几人能听懂的怪话,陈阳将石皮丢开,看向有一层较厚锈迹的棺柠表面。

陈阳知道,眼前材质名为青铜,但实际上的光泽却与黄金极为相似,本身乃是一种掺入锡、铅的古代合金,因锈迹为绿色,才得名为青铜。

上古时的青铜器,实际都是金光闪闪的模样,兼具了华丽与实用性,因此而被当时的贵族所推崇。

青铜剑、青铜甲的外表,其实与金剑、金甲没有不同,却更加耐用坚固,金子质地较软,其实并不适合用来制作武器装备或日常生活用品。

如今神州大地缺铜,很大一部分原因,便是铜矿早在上古便被先人们使用太多。神州大地历史极为悠久,上古时的文明就已很璀灿,且一直有史料记载流传,证明其所言非虚。

凡是汉代以前的大墓,必然不会缺少铜制事物。

“外表印的是龙纹—如此说来,确实是东周时的古董。””

通过分辨出青铜棺柠表面的花纹,陈阳借此确认了此物的大致年代。青铜器上的花纹繁多,最常见为兽面纹,也即饕餮纹;而蝉纹则盛行于商、周,龙纹则是在周室东迁,周天子逐渐失去了其影响力后,方于各诸候间盛行。

“龙者,有鳞曰蛟,有翅曰应,有角曰,无角曰,所以龙乃是次一等的龙,头与爪更象是走兽,借此弥补诸候不能使用龙纹的遗撼,也是对已成吉祥物的周天子的表面敬意。”

“这就有意思了。”陈阳看着面前龙纹的青铜棺柠,饶有兴致:“龙纹证明棺柠里的人身份高贵,但是青铜棺”

倒斗行当里有句话叫做:窖子棺,青铜,八字不硬勿近前。

先不提窖子棺,青铜柠已是极为凶险之物,里头放着的大都是有可能户变的区尸。

因一般棺标无法将其封存,所以才要以青铜棺标的金煞之气将其镇住。

所谓八字者,即一个人的出生年月日,玄学命理认为八字会影响个人的运势或者性格,八字不硬者碰上青铜里的凶户会更凶险。

但陈阳觉得,命理之说也就听听而已。

他现在就有两世记忆,那到底该用哪个八字?若是连八字都定不了,则以他本人为对象的一切下卦手段,都难以奏效。

“身份贵重的上古王侯,因惨死而以青铜棺入,在这窟穴里以夯土高台入葬”

一边思索,陈阳一边开始清理包裹着青铜棺柠的白色夯土。

他此行除却丹药外,还准备了三颗雷火弹、三张搬山符。

雷火弹已尽数用尽,搬山符却还有着两张剩馀,此刻又掏出一张,令其化为纸人模样,从夯土的缝隙之间钻入。

陈阳在外,纸人在内,两者一齐动手,抽丝剥茧般将包复在青铜棺柠面上的白色夯土除去,露出一口被锁链紧紧束缚的青铜棺正面。

将重瞳珠掏出,单手窝住放于眼前,闭上另一只眼,只见青铜棺的表面仅剩下极淡灵光。

“时间这么长,无论是这青铜棺柠还是里头的尸身,即便灵性流失的速度再慢,如今也差不多消失殆尽。”陈阳顺着青铜棺柠的大头朝向往上看去,“既然是要镇尸,上方最好再布置一面镇户镜没看见啊,是遗失了,还是干脆没布置?”

镜子不仅具有聚焦、反射作用,通灵后引动的煞气也属于金煞之一,没有镇户镜,意味这青铜棺的镇尸局布置得就不够彻底。

“看这灵光黯淡、怨气消散的模样,若是开棺,应当不会诈尸?”

陈阳望着青铜棺,自知想要进一步查探,便只有将其打开,有些跃跃欲试。

但为了镇尸,青铜棺柠用的是比镇魂钉还狠的锁链,这跟手臂差不多粗的镇魂锁,倒是不大好弄断。

“道友,你这是在做什么?”

张从周到外围探查了一圈过来,见到陈阳站在青铜棺柠前,远远地便传来询问。

陈阳暗道一声明知故问,转过身去。

张从周看到地上散落一地的碎裂夯土,皱起眉头,心道这地方居然还有口棺柠。

都说搬山道人开棺掘墓,陈道友莫非是要在自己面前耍上一次?不好吧。

“道友来的正好。”陈阳诚恳地提出建议:“这青铜棺柠一般用于镇压凶尸,如今埋藏了不知多久,镇尸局已然被破,为避免里头凶户日后作票,危害附近百姓,我觉得最好还是开棺查探一二。道友可愿助我一臂之力,以雷法切断这镇魂锁?”

什么?

张从周有些怀疑自己的耳朵。

一个人倒斗也就算了,如今却还想拉我下水?

“这——”张从周犯难道:“既已入棺,又何必再去打扰。”

“不怕一万,就怕万一,此乃东周之物,埋藏至今已有两千馀年,观其葬法,应是由通晓地相之术的方士定的穴位,或许棺樟里还有什么与方术相关之物。若开棺后确认其没有户变之相,我们便可以另寻他处安葬死者,也省得他的尸身受金煞煎熬。”

话很有道理,在陈阳乌黑双眼的注视下,张从周有些动摇。

上古之时,信仰纬学说,擅长祭拜鬼神,炼丹长生者,便是所谓方术之土,简称方土。故而方士也可算是道士的前身,方术也是如今诸般道术的早期雏形。

对于张从周而言,金银财宝等外物是决不能令其心动的,他身为天师嫡系血脉,自是从来不愁吃喝用度,唯有道法会令其有些在意。

天师府收拢天下道藏,积累了雄厚本钱,时至今日仍是道门执牛耳者。此行若是能够搜寻到一些方术相关的古老道法,用以丰富天师府的收藏-似乎也不错?

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