023小说网 > 玄幻魔法 > 这个晏几道在现代留过学 > 第三十章 文坛巨擘!

第三十章 文坛巨擘!(1 / 1)

汴京城內,一处清雅的庭院內,三位文坛巨擘正围坐品茗。

正是刚刚守制归来、重归朝堂的欧阳修,与官拜馆阁校勘的宋敏求、以及以博闻强记、精通经史著称的刘敞。

案几上,摆放著那份由国子监祭酒田况发出的请柬。

话题自然围绕著近日在京城文官圈中引起热议的太学新课。

刘敞摇头道:“永叔兄,次道,对於这位晏家七郎,其词才之高,我已耳闻,確是惊才绝艷,百年难遇。

词乃抒情小道,倚仗天资灵性,少年人偶得妙句,虽难能可贵,倒也不足为奇。”

他话锋一转,神色变得严肃起来,“然,策论文章,岂是等同儿戏?此乃载道之言,经国之器!

非深植於经史,融匯於百家,饱览世事,锤炼字句,积十数年乃至数十年之功不可得!

其中义理之辨析,逻辑之推演,格局之营造,绝非仅凭一点小聪明便可驾驭。”

他摇了摇头,继续说道:“吾辈致力古文,正是要革除浮华,返归根本。

文章之道,首重者,乃学识之积累与德性之涵养。

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一个十余岁的少年,纵是天才,於经义能通几分?

於史鑑能知几分?於世事能悟几分?便敢妄谈『技法』?

恐是捨本逐末,甚至可能將学子引入歧途,追求形式机巧而忽略了文章根本之『道』!吾深不以为然也。

显然,在刘敞心中,经史学问与策论文章的地位远高於诗词,且更需要时间打磨,他对晏几道的能力持强烈的保留態度。

宋敏求性情较为平和持重,他缓缓放下茶盏,接口道:“原父兄所言,確有道理。文章不同於诗词,需厚积薄发。不过——”

他话锋微转,“观晏家小郎所著《人间词话》,其论词之精微,体系之完备,见解之深刻,已非寻常才子灵光一现可比,儼然有大家宗师气象。

能写出这等理论著作,足见其思辨之力、归纳之能、学术之才,皆远超儕辈。

以此等天赋慧心,若假以时日,浸淫经史,於文章一道有所创穫,也並非完全不可能之事。”

他顿了顿,语气依旧保守:“然,原父兄的担忧亦不无道理。

终究是年纪太轻,积淀恐有不足。其所言之『技法』,或有些许新意,但能否臻於大成,足以开宗立派,乃至推广天下,仍需亲眼见证,仔细甄別。

田祭酒与胡先生皆非浮夸之人,他们如此推崇,或確有非凡之处。

我等不妨拭目以待,届时亲往一观,再下论断不迟。”

他的態度是开放中带著谨慎的怀疑。

欧阳修一直静静听著,手中摩挲著请柬,脸上带著温和而若有所思的笑容。

他守制期间虽远离汴京,但归来后,晏几道的大名及其《人间词话》早已如雷贯耳。

他刚刚仔细读罢《人间词话》,正震撼於其理论之新颖与深刻。

此时听二人言罢,他方轻咳一声,开口道:“原父重视根柢,次道持重稳妥,皆乃老成之言。” 他先肯定了两位朋友的看法,隨即眼中放出光来,语气中充满了浓厚的兴趣与期待:

“然,天下事,未必皆循常理。非常之人,方能行非常之事。

吾观《人间词话》,其论非止於词,实已触及文艺创作乃至心性理趣之根本,思理之清晰,眼界之开阔,非皓首穷经者所能及。

能著此书者,岂是仅会雕琢字句之徒?”

“词虽曰小道,然能通於此道极致者,其心性、其慧根、其思力,必有过人之处。

以此超凡之心智,转而探究文章法度,窥得其中三昧,未必不能也。

或许正因其年少,未被陈规旧习所束缚,反能另闢蹊径,发前人未发之秘呢?”

欧阳修越说越觉有趣,笑道:“胡瑗之严谨,吾深知之;田况之持重,吾亦瞭然。

他二人竟能如此篤定,联合力荐,愈发让修觉得,此事绝非空穴来风,恐真有石破天惊之论藏於其后。”

“吾倒以为,不必急於质疑。”欧阳修总结道,脸上满是期待之色。

“此番太学之行,颇值得一去!若此子真能在文章技法上有所开创,补我古文运动之不足,岂非文坛一大幸事?

即便其论尚有稚嫩之处,能见如此英才,观其思路,亦是一大乐事。吾心,实已期待万分矣。”

欧阳修一番话,虽未彻底打消刘敞与宋敏求心中的疑虑,却也成功勾起了他们强烈的好奇心。

刘敞微微頷首道:“永叔所言,不无道理。非常之人,或行非常之事。

也罢,老夫便隨你去走一遭,亲眼看看这被传得神乎其神的少年,究竟是真有实学,还是虚张声势。

若其论真有可取之处,老夫绝不吝讚誉;若只是故弄玄虚,也好当面指出,以免谬种流传,误人子弟。”

宋敏求也笑道:“正是此理。耳听为虚,眼见为实。

田况与胡瑗绝非妄人,他们既如此郑重其事,想必確有非凡之处。

能令这二位如此推崇,无论结果如何,此子必有其过人之处。

去亲耳听一听,亲眼看一看,总好过在此凭空揣测。”

实际上三人想法跟汴京大多数人的想法差不多,无论內心是倾向於相信还是怀疑,都觉得必须亲自去太学明伦堂走上一趟。

这也是因为晏几道这个名字,以及他所引发的这一系列风波,已经成功吸引了汴京文坛顶尖人物的注意力。

他们和许多收到请柬或听闻消息的人一样,心中都揣著一个共同的念头:倒要瞧瞧,这晏几道是何方神圣,又能讲出何等惊人的“技法”来!

这种心態,並非简单出自学术的严谨、前辈对后辈的考较,也有许多人是抱著看热闹的心態而去的。

归根结底,人类的本质不仅仅是复印机,还有人类的吃瓜的本质。

欧阳修见二友都应允前去,心中甚喜,抚掌道:“如此甚好!

届时我等三人同往,亦可互相印证心得。

说不定,真能为我等致力之古文,开闢出一条更兼形式与力量的新路来。”

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