而一旦掌握了呼吸法，真正的学会了这套炼气功法的精髓，反馈回来的影响力还会更多一些。
这是一种递进式的因果关系，取决于赵峥在“传道”过程中做了什么，他做的越多反馈的也就越多。
例如，赵通过指点他们修炼时的触碰，悄悄给其中一部分看上去比较有天赋的治安员，注入一丝真元法力作为引子，测试他们能不能象杰西斯太太和汤姆一样修炼出“气”。
结果，最终修炼出了“气”的治安员，反馈回来的影响力就跟杰西斯太太一样，人均都达到了上千点之多，后续反馈也能达到上百点，这证明了“传道反馈”是可以进行群体性、规模性传播的。
而且赵峥还在这个过程中，发现了一个更有趣的现象。
那就是原本通过《八段锦》的三步炼气法，也就是“肢体运转、呼吸控制和意念导引”中的第三步“意念导引”，想要练出“气”来是十分困难的，之前仅有杰西斯太太和汤姆两人成功了。
因为这根本就是一个依靠着唯心的力量，来炼化赵峥输入的真元法力引子，
化为自身“内气”的过程。
一旦认知上，对《八段锦》这几套简单的动作，辅以简单的呼吸法就能练出“气”这种超自然力量，这件事本身产生了质疑，就算赵峥给其注入真元法力作为引子，他们也练不出气来。
这是一种在玄学的基础上发展出来的唯心力量，颇有“信则有，不信则无”的意思。
但奇妙的是，随着成功的例子越来越多，那些原本质疑这种唯心力量是否存在的个体，也会受到成功群体的影响。
这使得“意念导引”的整体难度下降，变成了“质疑对方、理解对方、成为对方”这三步流程，甚至有人在这个基础上，还能凭借自己的信念之力实现“超越对方”。
导致原本在国内，只是普通健身炼气功法的《八段锦》，在柴呐镇这里颇有往宗教信仰的领域转变的趋势，就很魔。
赵峥不知道，这种“传道信仰化”的趋势是好是坏，但最起码这种趋势对他个人来说是有好处的。
毕竟几十名治安员兼柴呐派弟子，每天都能稳定的给他提供数万点影响力的反馈，照这样下去要不了多久他就能攒满下一次强化所需的影响力了。
而对三部道家传承的研习，也让赵峥逐渐领悟了道法真意。
不再功利性的去追求影响力的反馈，而是进入到了顺其自然静心养气的阶段回头补足因为双鱼崐仑镜和乾坤圈的加持跳过了的“五时”修行，重新夯实基础。
每天带着汤姆和杰瑞他们练练拳锻炼身体，去工地上监督一下工程进度，巡视一下名下产业的经营情况。
然后偶尔练练字、画画画陶冶一下情操，或者学习一下其它非遗技艺培养一下兴趣爱好，提前进入了退休老干部修心养意的状态。
可你还真别说，这种随遇而安的状态，反而契合了道法自然的修炼意境，一时间道行修为提升的很快。
同时赵峰也弄明白了，自己获得的传承并不是一般意义上的“道教”，而是更古早一些的“道家”概念。
所以严格来说就算他修炼有成，也并不算是“道士”而是“方士”，主打一个什么都会一点。
你看我都是道家传人了，会点武术、精通医术、擅长烹饪美食，这很合理吧？
再说了，我一个道家传人，会点法术怎么了？会画符炼丹很正常吧？降妖除魔、五行遁术、御剑飞行，那不是理所当然么？
初级境界：能辟谷能祝由，懂八卦会算数，能吟诗可作画，能抚琴会书法，
下围棋舞剑器，辨药材懂医理，会古建通非遗：
中级境界：上可知天文，下能懂地理，挥毫能写意，泼墨画山水，把脉断生死，望气观富贵；
高级境界：呼风唤雨，寻龙点穴，拘灵遣将，请神招魂，茶杯装世界，袖里蕴乾坤；
总之一句话，赵从道家传承里领悟到的东西有的学啰，刚掌握了一点皮毛的他这才哪到哪？
“峥峥最近怎么都不出去玩了？”
“你一个年轻人，要多出去接触年轻异性，才能找到自己心仪的伴侣，整天陪着我一个老太太怎么能行？”
用新学的按摩推拿术，辅以真元法力替杰西斯太太疗愈完的赵，正准备拿出新买的茶具跟老太太一块研究一下茶道。
最近精神奕奕、脸色红润，整个人看上去年轻了好几十岁的杰西斯太太，略微有些埋怨的道：“而且你的兴趣爱好，怎么跟个老头子一样，不是在家画画写字就是看你在那研究各种手工，再要不就是喝茶养生。”
刚把网购的一套茶具掏出来的赵一脸懵哗的抬头，什么情况？他这是被老太太给催婚了？外国也有催婚的习惯吗？
他在国内就是怕被老妈念叨才在各地到处乱跑，整天装忙的不跟老妈碰面，
怎么这都把活动重心放到柴呐镇这边来了，还逃不脱被催婚的下场？
最近因为赵氏庄园那边在重建，所以赵一直住在了杰西斯太太的罗素庄园里。
而竹园工地和镇上的产业也用不着他操心，所以他就把精力放在了修炼和学习各种技艺上。
“古阮玛是嫌我烦了么？”
把花了不少钱的高档茶具翻来复去的看了看，赵峰有些不满意的皱了皱眉，
一边回答道：“我还年轻，不着急找女朋友！”
“找女朋友跟年纪有什么关系？”
“就算东方的文化比较保守，也不至于说连成年了也不跟女性接触的吧？”
“看来还是柴呐镇的社交圈子太小了，根本见不到几个年轻女孩，坎蒂那孩子虽然性格挺好的，可惜年龄太小了点。”
杰西斯太太想了想，试探性的询问道：“要不要古阮玛给你介绍一些英伦名媛和贵族小姐，看有没有合适你的女孩？”