驰道
长庚星沉到咸阳宫的飞檐之后，驰道上的晨霜还没散尽。
青黑色的石板一块挨着一块，从咸阳城下一直铺向东方。那是始皇帝的手笔——天下的道路都要平，都要直，都要像箭射出去那样，不拐弯，不绕远。道宽五十步，两侧每隔三丈便栽着一株松柏，如今已是亭亭如盖。只是这路中间的三丈，石板被车轮碾出了三道深痕，中间那道最阔，最深，能存住未散的霜，也能存住昨夜落的雨。那是天子驰道，唯有皇帝的銮驾、传诏的驿使可以通行。寻常人踏足一步，便是死罪。这规矩刻在里正的口中，刻在每一个秦人心里。
霜是白的，石板是青黑的，道旁的松柏是苍翠的。晨光从东方漫过来，先是给咸阳宫的飞檐镀了一层金边，然后顺着笔直的驰道，一寸一寸地照过来。霜开始化了，化成细密的水珠，石板便润了，泛着幽暗的光，像是沉睡的巨兽的鳞片。
马蹄声由远及近，带着铜铃的清响。那铃声不急不缓，有着固定的节奏，像是某种无声的宣告。一辆驷马安车碾过霜华，从晨光深处驶来。四匹白马，毛色纯然，无一丝杂斑，马头高昂，步伐整齐划一，踏在石板上，发出清脆而沉稳的“嗒、嗒”声。马颈下悬着的铜铃，随着步伐摇晃，清越的声音便在空旷的驰道上荡开，惊起了道旁林间栖息的寒鸦。
车厢以整块的楠木制成，榫卯严丝合缝，外壁髹了玄漆，漆面光滑如镜，映着晨光和道旁的树影。车厢四壁，却并非木板，而是嵌着一片片切割整齐的暖玉。玉色温润，有乳白的，有淡青的，在日光初照下，竟有流霞似的晕彩从中漫溢出来，将整辆车笼在一层若有若无的光霭里。那光不刺眼，只是柔和地漾开，让车似乎不是行驶在青黑的石板路上，而是浮在朦胧的云气中。
车辕上的铜饰并非寻常的兽首，而是繁复层叠的云纹。那云纹盘曲回环，像是凝固的、正在流动的云气。铜饰正中，是一面迎风招展的龙旗。旗面是玄色的，深沉如夜。旗上以金线绣着龙首，那龙张着巨口，露出尖锐的利齿，双目圆睁，瞳仁也是用细小的金珠缀成，日光一照，精光四射。旗有十二旒，以五彩丝线编成，此刻被风扬起，旒珠相互碰撞，发出细碎的声响，和着铜铃声，竟成了一种庄严的韵律。风势稍大时，旗面猎猎作响，那金线绣的龙首便在玄色底子上翻滚、涌动，鳞爪张扬，仿佛下一刻就要挣脱旗面的束缚，飞腾到九天之上去。
驾车的御者，是个约莫三十岁的汉子。他穿着皂色的短打，腰间束着牛皮革带，带扣也是青铜所制，样式古朴。他头上戴着同色的帻巾，将头发紧紧束起。他的脸是方正的，肤色微黑，下颌的线条绷得很紧。他双手稳稳握着六条缰绳，指节粗大，布满老茧。他的目光平视前方驰道的尽头，那里，晨光正盛。他的眼神里没有任何多余的情绪，没有好奇，没有紧张，甚至没有因这华丽车驾而生的半分自豪。他只是看着路，确保车轮始终精准地压在中间那道最阔的车辙里。他连眼角的余光都不肯往两侧瞥一下，仿佛道旁的世界，那些田畴、树木、偶尔掠过的飞鸟，都是不存在的虚空。他的腰侧，悬着一柄青铜剑。剑鞘也是玄色，没有多余的纹饰，只在鞘口处露出一截青铜剑格，泛着冷冽的青光。
道旁的田埂上，三三两两的庶民正推着独轮车赶路。时值秋末，正是缴纳田租、运送柴薪以备冬藏的时候。泥土夯实的田埂窄而崎岖，与旁边平坦如砥、宽阔如广场的驰道，形成了触目惊心的对比。
一辆独轮车上，高高堆着新收的粟米，用粗麻绳捆扎着，谷穗金黄，还带着露水的气息。推车的是个年轻人，头上包着一块灰色的麻布，脸上尚有未褪尽的稚气，他咬着牙，脖颈上青筋微凸，正努力保持着车的平衡。另一辆车上，则是捆扎得整整齐齐的柴薪，多是松枝和枯槐，散发着干燥的草木味道。推车的是个老汉，背已经有些佝偻了，穿着打满补丁的褐衣，脚上的草鞋沾满了泥泞。他身后还跟着个妇人，挎着个大大的竹篮，篮子里是些才从地里挖出的芋头，还沾着新鲜的泥土。他们走得沉默，只有车轮碾过田埂土块发出的“咯吱”声，和粗重的喘息声。
蓦地，那清越的、带着固定节奏的铜铃声，顺着风，清晰地传了过来。
最先反应过来的是那推柴薪的老汉。他浑浊的眼睛里骤然闪过一丝本能的惊惧，像是林间老鹿听到了猎豹的脚步声。他喉咙里猛地挤出一声短促的、几乎变调的“吁——”，同时用尽全身力气往后一顿车把，左脚死死抵住地面。
那独轮车的木轮在土路上猛地打了个滑，向侧面歪去，柴薪捆晃动了一下，几根松枝掉了出来。车轮在松软的田埂边缘啃下一块泥土，终于险险地停住，前轮距离驰道那青黑色的石板边缘，不过半尺之遥。
老汉身后的年轻人还愣着，他正专注于和那沉重粟米车的平衡搏斗，铃声入耳，却一时未能理解那意味着什么。直到被老汉回身，用那双干枯如树根的手狠狠搡了一把肩膀，他才一个趔趄，猛地回过神来。慌乱瞬间攫住了他。他手忙脚乱地去扳自己的车把，想往后退，可越急越乱，车轮反而向前又蹭了一点。
“退！快退！”老汉压低声音嘶吼，那声音像是从喉咙深处磨出来的，充满了不容置疑的惊恐。
年轻人终于稳住神，憋红了脸，用力将车往后拉。田埂边的泥土松软，车轮一下子就陷了进去，溅起的黑色泥点“啪”地沾在他本就污渍斑斑的裤脚上。他却看也不看，只是拼命拽着车辕，将车子往后拖，直拖到离驰道石板边缘至少三尺远的地方，才敢停下，胸膛剧烈地起伏着，额头上冒出细密的冷汗，不知是累的，还是吓的。
几乎就在这转瞬之间，道旁田埂上所有的动静都消失了。其他几辆独轮车、一辆慢吞吞的老牛车，还有那几个挎篮步行的妇人，全都停下了。没有交谈，没有询问，只有一种沉默的、迅速的动作。所有人都像受惊的蝼蚁，收敛声息，将自己的车辆、身体，尽可能地向后挪，向田垄深处退去。他们垂着头，目光牢牢地钉在自己的鞋尖上，或者面前那一小片泥土地上。那鞋，有的是破烂的草鞋，露出黑黢黢的脚趾；有的是用旧布层层裹起来的；妇人的鞋面上，还绣着早已褪色的、模糊不清的花纹。
没人敢抬头。仿佛抬头看一眼，便会招致不可测的灾祸。空气仿佛凝固了，只剩下那越来越近、越来越清晰的马蹄声和铜铃声，带着一种无形的、沉重的压力，碾压过来。
驷马安车驶到了近前。
车轮碾过中间那道深阔车辙的石板，发出一种低沉而平稳的隆隆声，如同远处隐约的雷音，又如同深涧中流淌的河水。那声音与田埂上独轮车“咯吱”的噪音截然不同，它是厚重的、连绵的、充满力量的。阳光此刻正好完全跃出了地平线，金辉洒满驰道。车厢四壁嵌着的暖玉，被这光线一激，晕出的光华愈发明显，那流霞般的光霭仿佛有了实质，氤氲在车厢周围，使得这辆车更添了几分非人间的、仙境似的朦胧。
这光晕随着车辆的移动，扫过了道旁田埂上那些低垂的头颅，扫过了他们粗糙的、被生活刻满沟壑的脸，扫过了他们补丁摞补丁的衣裳。一个半大的孩子，躲在母亲身后，终究抵不住那奇异光华的诱惑，偷偷地、极快地抬起眼皮，向上瞥了一眼。
他瞥见了那玄漆车厢的一角，垂下的帘子。帘子是深青色的，质地厚重，边角上，用五彩丝线绣着一只振翅欲飞的凤鸟。那凤鸟的尾羽极长，盘旋缠绕，华美得让他瞬间屏住了呼吸。他还想再看，目光却不由自主地被那飘扬的龙旗吸引。玄色旗面舒卷，那只金线绣成的龙首在日光下猛地一闪，金芒如针，刺痛了他的眼睛。孩子“啊”地低呼了半声，立刻被母亲死死捂住了嘴，将他的头用力按了下去，按进自己散发着泥土和汗味衣襟里。
龙旗在御者的头顶，在纯净的晨风里，尽情地飘展。金线在玄色底子上反射着朝阳，那光芒不是温暖的，而是带着金属质地的冷冽和威严，刺目而尊贵，不容逼视。旗上的十二旒五彩丝绦上下飞舞，像是为这无声的行进奏着神秘的乐章。
车子平稳地驶过。那暖玉的光，龙旗的金芒，铜铃的清响，以及车轮碾压石板的沉沉雷音，混合成一种庶民们无法理解、只能敬畏的“势”。这“势”沿着笔直的驰道向前推进，所过之处，万物俯首。
田埂上的老汉，直到那车驶出十几丈远，才极其缓慢地、一点一点地松开了紧攥着车把的手。他的指节因为过度用力而泛出青白色，手心里全是冰凉的汗，混着车把上沾着的、未化的晨霜。他感觉自己的心脏，这时才重新开始跳动，咚咚地撞击着胸腔。
昨夜，里正敲着梆子，在闾巷间传达上官的训令，声音在安静的夜里传得很远：“……天子东巡，封禅岱宗。沿途郡县，肃清道衢。驰道左右，不得窥视，不得喧哗，违者以不敬论……”当时他躺在冰冷的炕上听着，只觉得那是遥远天边的事情。可现在，那铜铃声，那玉光，那龙旗，让他真切地触摸到了“天子”二字的含义。那不是一个人，那是一种天威，一种笼罩在所有人头顶的、无法抗拒的秩序。
年轻人凑过来，脸上还残留着惊悸后的苍白，他压低声音，气息有些不稳：“阿爷，那车里坐的……是天子吗？”
老汉没有立刻回答。他望着那辆玉车渐渐远去的背影。在笔直得仿佛没有尽头的驰道上，它变得越来越小，但那股无形的威严，却似乎还弥漫在空气里。车厢上的玉光，在远处看，只剩下一个柔和的光点，像是坠落在人间的星辰。龙旗也变小了，但那玄色与金色，在视野的尽头依然醒目。
“不知道。”老汉终于开口，声音干涩沙哑，像破旧的风箱，“许是，许不是。也许是某位奉诏行事的贵人。”他顿了顿，目光落回车前深深陷在泥里的轮子，“是谁都不打紧。那路，不是咱能上的；那车，不是咱能看的。”
他弯下腰，用力将车轮从泥坑里推出来。柴薪捆又晃动了一下。他不再看驰道，只盯着眼前满是车辙印和脚印的泥泞田埂。这才是他的路。
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风，从驰道的尽头吹过来，吹过光滑的石板，吹过玉饰温润的表面，也吹过猎猎作响的龙旗，最后才拂到田埂上。这风里，似乎带着玉的微凉与温润，更带着那龙旗飞扬所裹挟的、不容置疑的威严。它吹在庶民们的脸上、颈间，让他们不自觉地缩了缩脖子。
庶民们依旧立在田埂上，垂着头，像一排沉默的土俑。直到那铜铃声微弱到几乎不可闻，直到那玉饰车的光点彻底消失在官道远方的拐角，被一片树林遮住，他们才像是被解除了定身法，肩膀微微垮下来，慢慢地、试探性地直起一点腰。
没有人说话。先前那短暂的骚动和惊恐，仿佛从未发生过。老汉第一个行动起来，他沉默地扶正车上的柴薪，捡起掉落的松枝，重新捆扎好，然后“咳”地吐出一口带着泥土味的唾沫，双手握住车把，低沉地喊了一声：“起！”
独轮车再次发出“咯吱”的呻吟，重新开始向前滚动，沿着田埂，沿着与那平坦宽阔的驰道平行却又永远不可能相交的轨迹。
年轻人和其他人也陆续动了起来。他们推着自己的车，挎着自己的篮，迈开脚步。车轮重新碾过泥土，碾过田垄，碾过枯草和碎石。这些车辙印很浅，一场雨就会冲掉；这些脚步印很乱，很快又会被新的脚步覆盖。
他们的车轮，碾过的是泥土，是田垄，是刚收割后裸露着稻茬的田地边缘，是日复一日、年复一年的生计与劳碌。汗水滴进泥土，脚步丈量着贫瘠与希望的距离。而旁边那道青黑色的、坚硬如铁的驰道上，那三道深深的车辙——尤其是中间那道天子的辙印——却像是由最锋利的凿子刻进石板里的，被无数这样的车轮和这样的仪式反复碾压、磨砺，在日光下泛着冰冷的光泽。它隔开的，不仅仅是玉饰的温润光华与布衣的粗粝烟火，更是一种无法逾越的鸿沟，一种深入骨髓的秩序与分野。
日光渐渐升高，驱散了最后的晨霜，也晒干了石板上的湿痕。驰道像一条巨大的、青黑色的巨蟒，安静地匍匐在大地上，伸向目力难及的远方。阳光毫无遮挡地倾泻下来，把驰道上的三道车辙，尤其是中间那道，照得清清楚楚。那凹陷的痕迹里，阴影与光亮形成鲜明的对比，仿佛不是车轮碾出来的，而是被这炽热的阳光，生生烙在了石板上，成了三道永不磨灭的印记。
田埂上的队伍，在沉默中缓缓前行，越来越远，渐渐变成了地平线上几个渺小的黑点。而驰道，依然空旷、笔直、庄严地存在那里，等待着下一串铜铃声，下一片玉光泽，下一面飞扬的龙旗，再一次宣告天威的降临，并在这坚硬的青黑石板上，再添上一分岁月的刻痕。
大有之睽，公用亨于天子，小人弗克?。
乾，天也，刚也。兑，泽也，现也，悦也。离，火也，丽也，上也。
天变成泽于火下，革也。
公用亨于天子，小人害也。
《大有》之《睽》
公用亨于天子，小人弗克。
（玉辂驰道，龙旗耀日，庶车避辙）
子产之裔，将觐于镐。
朝序得彰，望阙空茫。
注：以“玉辂驰道”对“凤凰于飞”，应《大有》“公亨天子”之尊显与《睽》“泽火相违”之等差义。“子产之裔”仿“某某之后”，“觐于镐”代“育于姜”，明朝见之地。“三世秉礼”合“公用亨于天子”，言德位相称故得亲于上；“五世贱微，望阙空茫”应“小人弗克”，显卑微无德则难近至尊之象。融乾天变兑泽、火下泽润之意，喻尊卑如泽火异位，德不配位则睽隔，契两卦“公侯得位则亨、小人无德则弗克”之理。
《大有》之《睽》解
《大有》之变《睽》，卦辞曰“公用亨于天子，小人弗克”。
玉饰的车驾行驶在驰道之上，龙纹旗帜映着日光闪耀，庶民的车辆纷纷避退于辙迹之外，既显《大有》卦“公亨天子”的尊显之象，亦含《睽》卦“泽火相违”的等差之理。这般秉礼与贱微相对的图景，恰契两卦深意。
子产之裔，将朝见于镐京。三世秉持礼法，在朝廷的秩序中得以彰显其位；五世沦为卑微，遥望宫阙唯有一片空茫。
《大有》者，丰饶之象，“公用亨于天子”为公卿凭德位得亲于君上，如玉辂驰道而众车避退，非恃势而骄，实因德配位、礼合度，故能“亨”——位尊而不逾矩，德厚而得君亲。《睽》者，乖离之征，“泽火相违”喻上下异位如泽在火下、刚柔乖隔，其“睽”不在名分差异，而在德不配位、礼不合序，故“小人弗克”——无德而欲近尊，终致睽隔难通。玉辂驰道，恰似“公用亨于天子”的写照——龙旗耀日显礼法之尊，庶车避辙露等差之序，故能得入朝堂；镐京空望，正应《睽》之“小事吉”（反言其困）——以秉礼为基如王辂循道，以贱微为失如庶车迷途，故卑微者难近至尊。
“公侯得位则亨”者，如松柏立朝，根深则干直，德厚则位尊，故知配位之要；“小人无德则弗克”者，似藤蔓附墙，力弱则难攀，无德则难近，故见失德之弊。子产之裔的朝见与空望，正在于明《大有》之“德位相称方得亨”，悟《睽》之“德不配位必睽隔”。三世秉礼，是“大有”之丰饶中守礼，德位相称故朝序得彰；五世贱微，是“睽”之乖离中失德，卑微无德故望阙空茫。其脉络恰契“公侯得位则亨、小人无德则弗克”之理——德合则位尊而能近，德亏则卑微而难及，配位则亨通，失德则睽隔，终在镐京的朝见与遥望之间，显明礼法等差之实，不负秉礼守德之诚。