“你放屁！”
“诗词是神圣的，他承载着“文以载道”的使命，岂是你那市井勾栏里的淫词艳曲能比的！”
林枫用怜悯的目光看着他，一字一句道：
“唐朗，你终于说出了心里话。在你们看来，歌手唱出来的就是鄙俗，只有经过你们定义的才是高雅，”
“妄你们自称诗词协会，却连什么是真正的诗词都不知道？”
神圣？文以载道？
“你说诗词是高雅的，是神圣的，那我想问《诗经》里的风，是哪位协会的人写的？你们自称高雅，却全然忘了自己的根是什么！”
“是昔我往矣，杨柳依依的哀伤，还是窈窕淑女，君子好逑的渴望！”
“我告诉你！”
“诗从来就不是高雅之物，他戍卒在边关望月的乡愁，是农人在烈日下的喘息，是女子在机杼前的长叹！”
“是每一个被生活碾过却还要昂着头嘶喊的普通人！”
“你现在告诉我诗词是神圣的，普通人不配？”
“你们把诗装裱起来，挂在墙上，然后告诉我们，”
“区区戏子，也敢贪图圣人之言？”
“区区怜人，也配称得上满腹经纶？”
“区区倡优，也敢妄议经史子集？”
“你们口口声声尊奉诗词，却连他最基本、最蓬勃的生命力都要否定！”
“你们这不是在弘扬传统文化，而是在亲手扼杀华夏诗词！”
“你，才是亵渎诗词真正的罪人！”
罪人二字，如同最终判决，狠狠砸下。
“哇！”
唐朗再也支撑不住，一口鲜血喷溅而出。
“会长！”
“唐老！”
张超的等人瞬间惊恐万分，慌忙冲上舞台，想要扶住唐朗，
这位年近七旬的老人此刻面如金纸，连气都喘不匀，
“林枫，就算你说的对，但《诗经》乃先贤经典，字字珠玑，蕴含至理，岂是你能妄加评论的！”
先贤经典？
“《诗经》乃先贤经典没错，但你们只知道捧着《雅》、《颂》大谈教化，可曾真正看过《国风》？”
“风当然指的是观民风，知得失！”
“既然风指的是观民风，那请问唐会长，如何观民风？”
“当然是由采诗官进行采集，最后梳理汇总！”
“请问唐会长，其中的音律二字当作何解？”
这一次，就连台下的仲泽也皱起眉头，
“林小友，你究竟想说什么？”
相较仲泽的突然加入，观众早就听愣了，
“他们在说什么？我怎么一句都听不懂？”
“什么音律？这怎么还讨论到《诗经》上了？”
“不知道，但总感觉很厉害的样子”
“岂止是厉害，唐朗都被气的吐血了”
没有理会周围的议论声，林枫转过身目光平静，
“我想说，你们所无比推崇的《诗经》，起源正是这些人口中的瞧不起的民间歌谣！”
歌歌谣？
《诗经》的起源是民间歌谣？
这怎么可能？
《诗经》章法严整，用词典雅，回环复沓，这种高度的艺术成熟性，怎么可能源于民间，
像大家熟知的《大明》、《皇矣》等，
篇幅那么长，根本就不适合演唱，反倒是更接近以诵读的方式呈现。
林枫这是得意忘形了？
否则怎么会说出如此骇人听闻的话！
而此时唐朗却笑了，他擦了擦嘴角的血迹，笑得无比开心，
“哈哈哈，林枫你完了，你彻底完了！”
“为了给你口中的歌曲正名，恶意曲解文学着作，《诗经》乃是经书，乃圣人之言，岂是你一个小小的作曲人能污蔑的！”
这中气十足的音调，哪像一个垂暮已久的老人，此时的他无比兴奋，
曲解传统文学着作，这一个帽子扣下去，
林枫就算不死也得蜕层皮！
听到这话，观众们也都倒吸一口凉气，
接下来的林枫，怕是要面对整个传统文学的冲击！
《诗经》乃圣人之言，起源于民间诗歌？
你真当这些文学研究者是吃干饭的？
你这不是在挑衅诗词协会，是在挑衅整个文学界啊！
简单的冷静过后，仲泽深吸一口气，再看想林枫时，
“小友这话有些过分了，现行的《诗经》经过圣人删订，早已升华，乃承载教化之责！怎能起源于歌谣！”
若他此刻承认失言，仲泽或许还会出于惜才之心为他斡旋。
仲泽不介意让这位少年见识一下，什么叫文学大师的锋芒。
面对这近乎冰冷的质问，林枫却笑了：
“圣人也是人。孔子说：“小子何莫学夫诗？诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。”他强调的是诗的功用——他能激发情感，能观察社会，能沟通群体，能抒发怨愤。”
“可他何曾说过——诗，不是歌谣？”
“他何曾说过诗不是歌谣？”
这一问，让仲泽再次怔在原地。