天玺朝议之后，香榜虽暂立朝中，却因江枝“贱籍”之说，风波四起。
她知这一刀，是冲她而来——不为夺权，而是要断她“正统”。
此时的江枝，已非初入宫墙之时那个步步退让的香女。
她坐在香监石案前，一纸封骨，缓缓铺开。
——她，要立“香榜之首卷”。
不是香例，不是香文。
而是——她的“骨”。
密阁最深处，存着前代香首遗留的卷宗。
她轻启尘封木匣，从最底层取出那本泛黄之册。
——《丁亥年香奴赦录》。
她的名字，并不在前几页，而在最后一页的角落，用极浅的朱砂笔迹写着：
“江氏，七岁，母亡无父，体识异于常香。”
“礼监左监审后曰：‘香魂自生，可破例入录。’”
“赦籍文缺章，因案牵禁例，不可公开。”
她读到“不可公开”四字，眼眶微热。
这便是她一生的枷锁——亦是如今要亲自斩断的刀。
“乙卯二月，江枝自述旧籍，列于香榜之前。”
“香首之人，亦可成例。”
她以自身为香，立案入榜。
以贱籍为本，不藏、不改、不隐。
香榜，自此不问出身——只问香权。
摄政王得讯，召她入殿。
“你真要将自己放上香榜卷首？”
“摄政王封我之印，可容香典立署。”
“江枝所出既为枷锁，便由我亲手斩断。”
“我若连这一页都不能写，香榜，也不过是一纸空言。”
“你知你这样做，会怎样？”
“会败。”
“也可能——会赢。”
三日后，香监于内廷设公开香案，再启“封骨榜”。
此榜非列香例，而列香史。
第一卷，由江枝亲书。
“江枝，香奴之后，母亡于香斗，因香识异骨，被赦录入香监。”
“入宫十五年，历香事百例，封榜三卷，亲调香录十七。”
“今日为首卷，不避出身。”
“愿天下香女，知此榜非天授。”
“但凡有香识者，皆可登榜。”
此言一出，举宫震动。
从未有人敢将“贱籍”为荣，更无人敢把它刻进香榜之首。
可江枝偏偏做了。
她不是粉饰出身，而是将贱骨，炼为香权之根。
消息传入朝中，引发巨大争议。
宗司当夜递上“异议折”
“香榜为宫律之一，卷首载贱籍者，不合典规。”
“愿摄政王另定香首之名，罢‘江氏’之列。”
“女官有香权而无籍典，恐动根制。”
朝中近三十名官员联署，请求“另择香典署监”。
这一刻，江枝不是在争香——而是在争她“能否作为制度”。
她不是在当官，而是在挑战祖制。
摄政王未批，令“停议三日”。
这三日内，江枝未出香监，闭门整理“香监旧录”。
“将香榜转化为制度。”
“不再靠谁封我——而是我封我自己。”
香监密室内，江枝调动香银，熔印重铸。
她亲自雕刻一枚全新印章，印面八字：
“香榜自立，贱骨为印。”
她将此印盖于香首封骨录末页。
这一页，不再是私文。
而是——她自封之权。
从今起，香榜封首之人，不必靠祖籍、靠赦文。
只需一纸“香评”、一项“香例”自成，即可列于榜中。
而她，江枝——是第一人。
三日后，摄政王御前再召。
“江枝，你的香权，如今真立于你骨之上。”
“你可知，你若登朝之日，百官会以你为耻？”
“香不耻出身。”
“香若成权，香主为首。”
“我江枝，贱而不辱。”
“你若怕百官耻我——那我便让他们，怕我。”
“你竟真敢说出这句话。”
“你知我最初为何让你活？”
“不是因你聪明。”
“是因你贱。”
“我以为你低贱，就会乖顺。”
“可如今，你竟要逆我，为王。”
“你当我是狗，便可使唤？”
“我当你是刀，便能借锋。”
“摄政王，你封我香典——也可成就我‘女相’。”
“你若要收回香印——便从我尸骨中剜去。”
“香榜之首卷，准入宫档。”
“香印——保留。”
江枝转身离去。
宫中第一位女香首，贱出无籍，骨封为律，自成香例。
自此以后，朝中再无人敢言“出身论”封香。
她不是被封。
是她——封了她自己。
……