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第246章 泽兰四一·词凤徊游(1 / 1)

薛庭梧的手指好似被火燎了一般,飞快地缩了回去。

他热意未褪的脸还贴在都梁香的肩头,没由来一阵委屈。

她明明知道,他不是这个意思。

不合她心意的事,她就算明着不说,也总能用尽手段叫他心甘情愿地就范。

……算了。

他既已答应她只求现在,不求将来,只求相守,不求虚名,那就如此吧。

别的,也没什么好计较的了。

他闭了闭眼,将人搂紧了些,放任自己享受着这一刻的安宁和平静。

“是我先前想岔了。”

都梁香哼了一声,薛庭梧就知她这是不会再计较意思了。

她任他搂了一会儿,就拉着他一起凭栏眺望,忽然道:“你知道这是哪里吗?”

薛庭梧不解其意,只微微摇了摇头。

“这里是栖凤台啊。”

他眉心一折。

他自然知道这里是栖凤台,凤仙虞氏的林苑,大名鼎鼎,无人不晓。

正疑惑她为何要提起此事,就忽然想到了什么。

栖凤台既是虞氏府邸林苑之名,也亦是虞氏林苑诸多楼台中,其间最为雄丽又风景独胜的一座楼台的名字,素有“天下绝景”之美誉。

想来,便是他二人脚下这一座了。

“可我听闻,虞氏栖凤台之巅,上置一金凤,之前登台之时,似乎未见此凤。”

都梁香道:“你马上就能见到了。”

就如卫氏骊渊台有“墨蛟化龙”的风雅之景,虞氏栖凤台亦有“词凤徊游”的文华之景。

昔年虞氏延请青莲剑仙登台观览此间胜景赋诗,遂有凤台诗传世。

凤台诗以“凤凰台上凤凰游,凤去台空江自流”一句开篇,全诗恢宏大气,空灵意远,而又风骨高骞,藻采曜日,达到了《文典》中所说的“唯藻耀而高翔,固文笔之鸣凤也”的境界,从此栖凤台的楼巅之上,便多了一只“金凤”。

栖凤台之巅上的“金凤”,实为青莲剑仙凤台诗所蕴的文华清气所化。

更难能可贵的是,剑仙在凤台诗中遗泽下了一点“灵思”。

有此“灵思”在,此后凡有人登栖凤台作文章诗赋,都会比平时来得容易些不说,还更易有佳作出世。

仙朝文人素有登高必赋的传统,栖凤台风景独绝,又有剑仙灵思遗泽,故历代以来,登台作诗赋者众,而佳作频出,遂有文华清气盈台,俊才之思填渠。

栖凤台外,是引九曲天江之水入清风山开凿的小龙息渠,后因每有佳作在台中问世之时,皆有文人墨客之灵思飞入此渠,再经文华清气蕴养,引得渠中水草皆生了灵性,小龙息渠便改称灵思渠。

都梁香同薛庭梧讲清其中原委,问道:

“你既然会诗剑诀,怎么没听过剑仙的这等轶事?”

青莲剑仙乃是大玄九圣之一,因其诗剑双绝,才气凌云,剑术飘逸,有谪仙之姿,故大玄人不以“圣”称之,而以“仙”称之。

诗剑诀即为青莲剑仙所创,是一门能以诗诀化剑招的法术。

薛庭梧的苍梧剑乃是一木剑,本该无有伤人之能,而此剑能化为苍龙对敌,飞叶亦可伤人,便是诗剑诀的功劳。

薛庭梧笑道:“剑仙轶事不知凡几,我又岂能事事皆知?今日知道,倒也不晚。”

都梁香:“登栖凤台远眺,山光水色尽收眼底,灵思渠水蒸郁而万千人之灵思雾涌,极易触动心神,感怀而赋,你在这里待了这么久,胸中可有章句?”

薛庭梧蓦然想起先前莫名感伤的心绪,心道,原来是此等缘故。

他摇了摇头:“我才疏学浅,诗才更是平平,纵有此间地灵襄助,也只怕依旧是‘或理在方寸,而求之域表,或义在咫尺,而思隔山河’,词难达意,锦绣难成。”

更何况,纵有一二章句,也叫眼前这罪魁搅合没了……

“人杰地灵,青莲遗凤台之思。山辉川媚,文华韫龙息之藻。此地灵妙之处,可不止是能让人文思泉涌那么简单。词难达意,自有词藻来助,你有‘意’便可。”

栖凤台的“词藻化凤”之能,都梁香自己都还没亲自见识过呢,正好今日点化玩赏一番。

檐角铃响,即有意动。

而铃声大作,是谓有鸣凤之作将出。

自己作的诗赋达不到“文笔鸣凤”,引不来鸣凤铃动也没关系,谁叫她现在是虞氏少君呢,自家的东西,自有别样手段。

都梁香将那平日里常簪在发上的金凤衔珠步摇放进了薛庭梧手里。

“这是何意?”

“你只需握着它,凝神静思便可。”

薛庭梧依言照做,合掌握着步摇,闭目凝神。

霎时思接千载,视通万里,心绪翻涌,无数字文灵思纷至沓来。

须臾一阵大风席卷,犹起于万里外青萍之末,俄而穿林渡水,蓄势而起,挟摧枯之威而至清风山,骤然而剧。

疾风劲来,凤台之上,重门洞开。

薛庭梧猛然睁眼回头,但见身后,数不尽的诗板高悬楼中,墨色的字文遍体光华,金光在其上涌现。

而当中最大的那一块诗板上,正是青莲剑仙所题的凤台诗。

“凤凰台上凤凰游……”

一声凤唳清啼,长鸣破空,而檐下的鸣凤铃齐声作响,仙音袅袅,绕梁而出,传于云中。

他的眼里倒映着无数飞扬飘舞的金色字文,字文化作条条金河,向着楼巅溯流而上,凝聚成一只金凤的骨架。

前人的灵思自浮光跃金的水面凌飞。

水中藻荇浮荡,挣脱而出,歪歪扭扭地在空中摇曳,好似自然天成,质朴生动的契文古字。

原来这就是“词藻”,真正的词藻,前人灵思所蕴养的词藻。

薛庭梧为眼前的一幕所摄。

神与物游,风云与我并躯,逸气盈荡于胸,竟是这样奇妙仙灵的感受。

他的目光随着那自灵思渠中飞出的词藻而动,那词藻向着楼巅金凤的骨架飞去,化作凤凰华美的翎羽。

金凤羽翼渐丰,振翼高飞,于灵思渠上徘徊遨游。

长尾焕若流火,流曳下漫天丹霞。

正是“词凤徊游”之景。

都梁香戳了戳怔怔出神的薛庭梧,笑问:“可有了?”

薛庭梧眨了眨眼睛,那映照在眼底的无数灵动字文中,似有那么百八十个字被深深印刻了进去般。

在他脑海中纷纷浮现。

他点了点头。

都梁香不知从哪里变出一块诗板,就这么搁在了地上,她将一只笔塞进了薛庭梧手里,拽着他蹲了下来。

抱膝同他笑眯眯道:“那就请吧,薛大才子。”

九天长风来,徘徊云海隙。

欲落还复扬,迢遥不可即。

忽作低徊语,依依绕我侧。

拂鬓温如诉,沾衣细无声。

近远岂由物,心镜自分剖。

豁然天衢阔,滞则千山阻。

咫尺一念间,何须怨迢递?

问道天涯远,冯虚游太清。

---------作话写不下-----------

1“凤凰台上凤凰游,凤去台空江自流”《登金陵凤凰台》

2“唯藻耀而高翔,固文笔之鸣凤也”引自《文心雕龙》,结合原文大意是,有风骨而缺乏文采的文章像老鹰,气势威猛但不够漂亮,有文采而缺乏风骨的文章像野鸡,色彩丰富但飞得不高。只有文采光耀又能高飞翱翔,才是文章中的凤凰。

3“或理在方寸,而求之域表,或义在咫尺,而思隔山河”引自《文心雕龙》,意思是有时道理就在心中,却反而去极远之处寻求。有时意思就在眼前,而思路却为山河所阻隔。

4“山辉川媚”化用了陆机《文赋》中的典,原文为“石韫玉而山辉,水怀珠而川媚”,意思是石头藏着美玉,山峦就增添光辉;水中怀着珍珠,河流就显得明媚。用在文中指这里人杰地灵,因前人的才气如美玉明珠遗留在了这里,便也能激发后来者的文思。

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