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第204章 三鼎(1 / 1)

逐鹿的血气被时间慢慢吹散,那片战场长出了新草,开出了野花。

人们提起那场仗,语气里少了仇恨,多了唏嘘和一种说不清的、沉重的庆幸。

仗打完了,该过日子了。

轩辕没在逐鹿多停留,埋了死者,抚恤了伤者。

带着归顺的九黎部众和原大华、虞国的核心力量,回到了中原腹地,一个被他选中的、四通八达、水土丰饶的地方。

这里没有不周山的险峻,却更开阔,更适合一个庞大族群的生息繁衍。

建城立都的工程浩大,但人心齐,干得也快。

新都的城墙没有九黎那种巨石垒砌的粗犷,也没有虞国那种松散村落的随意。

它方正、高大、坚固,用的是一种新摸索出来的、混合了泥土、石灰和草木灰的“版筑”法,外面还包了层烧制的青砖,看着就牢靠。

城门上,没挂玄鸟,也没挂牛角,而是挂上了一个新制的图腾,一条简练而威严的龙形,盘绕着一柄剑。

这图腾,融合了“龙的传人”的认同与轩辕剑的权威,大家都觉得好,就叫它“龙纹”。

轩辕不再是“大首领”了。

在一次所有大部落首领、长老、贤者都参加的大会上,大家七嘴八舌议了半天,都觉得该有个新叫法,新气象。

一个来自原虞国、读过些仓颉整理的古简的老祭司捻着胡须说:“‘华’者,光彩、繁盛也,如我族文明之花;‘夏’者,大也,广也,喻我族疆域之辽阔,气度之宏大。合称‘华夏’,如何?”

“华夏……”轩辕沉吟着,在嘴里咀嚼这个词。光彩繁盛,广阔宏大。这不仅仅是一个名字,更是一种期许。

“好!自今日起,我们人族共立的国度,便叫‘华夏’!”

我为华夏人皇,诸位皆为华夏臣民,不分南北西东,皆为一家!

“华夏!华夏!”呼声雷动。这个名字,像一颗种子,种进了每个人心里。

国号定了,都城一天天成型,叫“有熊之墟”,简称“有熊”。

但人们更爱私下叫它“龙城”,因为城中央最高的祭坛广场上,正在铸造三件了不得的大东西。

这是仓颉和几位精通祭祀、冶炼的大匠,提出来的主意。

他们找到轩辕,说:人皇陛下,天皇伏羲定八卦,开文明,其功如天;

地皇神农尝百草,定五谷,其德如地;

陛下您一统人族,开创华夏,其业配人。

天地人三皇,功盖万古,当铸重器以纪之,以镇国运,以告后人。

轩辕听了,深以为然。这不仅是为了纪念,更是为了凝聚。

让所有华夏子民,无论来自哪个部落,看到这三件器物,就能想起人族是怎么一步步走到今天的,心里有了根,脚下才稳。

于是,举国之力被调动起来。

最好的铜、锡被运来,技艺最高超的工匠被聚集,最德高望重的巫祝负责设计和监造。

地点就选在龙城中心,祭坛之侧。

首先铸的是“天鼎”。鼎身浑圆,象征天穹。

上面用浮雕和阴刻,布满了伏羲推演的先天八卦符文,以及日月星辰的运行轨迹,还有仓颉最初创造的那些代表天象、时序的文字。

鼎足三立,稳如泰山。

铸造时,据说伏羲圣人曾遥遥投来一缕先天清气融入其中,开炉那天,有清光冲霄,隐现龙凤虚影。

接着是“地鼎”。鼎身方正,象征大地。上面刻满了五谷的形态,百草的纹样,山川的脉络,河流的走向。

还有神农行走大地的足迹简图,以及《百草经》中最重要的几味草药图形。

鼎耳厚重,仿佛能承载万物。

地皇神农亲自取来一缕息壤之气和百草精华点入鼎中,鼎成之时,周围土地涌出甘泉,草木竞相勃发。

最后是“人鼎”,也是最大、最复杂的一尊。鼎身椭圆,象征人族生生不息。

一面浮雕着燧人氏钻木取火、有巢氏构木为巢、缁衣氏织麻为衣的场景;

另一面则是阪泉之盟、逐鹿之战、万民归心的宏大画卷。

鼎身周围,环绕着十二元辰的浮雕,象征时序守护。

鼎腹内部,据说刻满了轩辕所倡导的“仁德、勇武、智慧、秩序”等治国理念的精要文字,以及华夏各部族融合后的新图腾。

铸造人鼎时,轩辕割破手腕,将自身精血与人皇气运注入沸腾的铜汁,蚩尤、还有归附的各部首领、贤才,也纷纷刺血滴入,象征着血脉与意志的融合。

开鼎之日,龙城上空霞光万道,隐约有亿万生民的祈祷与欢呼之声回荡,久久不散。

三尊巨鼎,每一尊都高达丈余,重逾万钧,青铜质地,古朴厚重,历经七七四十九日烈火淬炼方成。

它们被安放在祭坛广场特意筑起的三层高台上,天鼎居中稍前,地鼎居左,人鼎居右,呈品字形排列,俯瞰着整个龙城,也俯瞰着新生的华夏。

有了国号,有了都城,有了镇国重器,轩辕开始着手梳理这个庞大而复杂的新国家。

他把从蚩尤那里学来的、更高效的金属锻造术推广全国;

把炎帝留下的最先进的农耕技术和酿酒法普及开来;

把大华原有的战车、阵法与九黎的悍勇步兵结合,建立更完备的军队;

又把仓颉规范后的文字定为官方文字,要求各部首领和官吏必须学习使用,以通政令。

他还做了一件很重要的事:划定疆域,设置官吏。

不再是松散的部落联盟,而是有了明确的郡、县划分(名称虽古,意义相近),派任官员管理民政、税收、治安。

这些官员里,有原大华的能臣,有虞国的贤者,也有九黎归附后表现出治理才能的将领。

蚩尤本人,被轩辕拜为“兵主”,总领全国军事训练和兵器制造,位高权重,实权在握。

蚩尤也收起了战场上的狂野,做起事来雷厉风行,赏罚分明,很快赢得了军中的敬服。

日子一天天过去,龙城越来越热闹。街市上,能买到九黎打造的锋利农具,能喝到虞国传来的醇香美酒,能坐上大华工匠改进的舒适马车。

南腔北调的口音在这里交汇,慢慢融合成一种新的、带着华夏烙印的语调。

孩子们在学堂里,学着一样的文字,读着一样记载三皇功绩和华夏起源的故事。

闲下来的时候,人们喜欢聚到祭坛广场,仰望那三尊沉默的巨鼎。

老人会指着天鼎,给孙儿讲伏羲画卦的智慧;

农人会摸着地鼎上的五谷纹路,感念神农的恩德;

年轻人则会站在人鼎前,看着上面描绘的征战与融合场景,心中涌起身为华夏一员的自豪与责任。

“看,那就是我们人族的根啊。”常能听到有人这样感慨。

“三鼎在,华夏就在。”这成了人们口口相传的一句话。

战争留下的创伤在平复,新的秩序在生根。

虽然远离了不周山祖地,但这座龙城,这三尊鼎,仿佛成了新的精神图腾,将散落四方的人心,牢牢系在了一起。

轩辕人皇每日依旧忙碌,但眉宇间那丝因常年征伐而生的凌厉,渐渐被一种属于建设者的沉稳与宽和取代。

他时常独自登上祭坛,在三鼎之间驻足。

手指拂过人鼎上那些熟悉的纹路,逐鹿的腥风血雨、蚩尤掷斧投降的画面、万民欢呼的场景……一一闪过脑海。

他转身,望向繁华初显的龙城,望向更远处炊烟袅袅的华夏大地。

烽火暂熄,但这并不意味着永久的太平。

洪荒广袤,万族林立,巫妖两尊巨物依旧高悬。

华夏这棵刚刚扎下深根、抽出新芽的大树,能否真正茁壮成长,迎来属于自己的繁茂时代?

他的手,无意识地搭在了腰间轩辕剑的剑柄上。

剑鞘温热,仿佛也在感应着这片土地上,那蓬勃跳动、充满希望又暗藏挑战的崭新脉搏。

“路还长着呢……”轩辕低声自语,目光投向遥远的天际。

那里,太阳的光芒正烈,而在那至阳之地的深处,某种被下界越来越鼎盛的人道气运所扰动的不安与燥热,似乎也积累到了某个临界点。

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