鼎世界的江湖仍在继续，可年近七旬的元旭，已没了参与其中的兴致。
他能清晰察觉，隨著年岁渐长，天地曾加持在他身上的天赋与悟性，正悄无声息地消退。
“躯壳，才是一切的根本啊！”
八百里洞阳湖烟波浩渺，某处无人知晓的水域里，一艘破旧渔船正缓缓下沉。
舱內，元旭躺在寒玉石棺中，缓缓闭上双眼，意识抽离，离开了这片天地。
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本世界。
刚睁开眼的元旭，第一时间调出了绑定面板。
姓名：元旭
绑定：鼎世界
只是
“难道没有结算奖励？”
他眉头微蹙，心头满是疑惑。
就在这时，眼前的虚幻面板骤然一变，一行【回顾】字样浮现，紧接著，过往的人生轨跡徐徐展开：
【回顾：】
【十六岁，你初涉武学，一日悟透暗劲，后入双山县通背武行习武。】
【十九岁，你参与柴帮对双山县梁家的行动，连杀九人。註：前面论功行赏章节是写的八人，因为最后书房里杀的那个少年，柴帮觉得元旭没那个实力，所以並没有算作他的贡献）
【二十岁，你觉柴帮对你已无助益，遂离帮闯荡江湖。】
【同年，你至道北县，遇“火娃子”，为其取名郭化吉，教他识文断字与“太祖长拳”，暗生將其培养为“武道种子”的念头。】
【二十三岁，你融合本世界武术理论与鼎世界武学，初步创作出“太祖桩”，同时也发现郭化吉志不在武道。同年，你遍挑道北县武行，得其桩功武学后扬长而去。】
【二十四岁，你挑战阳驤郡十七家武行，尽收其桩功武学。】
【二十五岁，你挑战黎河郡排帮，得其一脉桩功；同年突发奇想，创作出以情绪蓄养刀意的《藏刀灭神法》。】
【二十六岁，你挑战漠北郡马刀帮、天水郡陈氏，皆得其桩功；江湖上渐传“你是武山第一真传”的谣言。】
【二十七岁，你挑战天门郡铸剑山庄、泗水郡青山派，再得两门桩功；同年踏入明劲八寸，躋身天下顶流高手之列。】
【二十八岁，你挑战洪崖城城主，获其桩功；后入黎京，与张真人论武道之理，得太白陨星加持，获封国师，於黎京迎战八方高手，未尝一败。
【三十岁，你以“太祖桩”为基，完善武道第一境。】
【四十岁，你坐镇黎晋边关，以《藏刀灭神法》硬撼数万晋军军阵战意，悟武道第二境內练之法。同年覆灭隱龙山庄，为江湖立下“规矩”。】
【四十一岁，你与张真人合力推演，完善武道第二境五练之法。】
【四十七岁，经与张真人商议，你决定从天武山开始推行武道新法。】
【五十一岁，你成功凝练神识，初创“格物法”。】
【五十七岁，你於黎京国师府创造《格物凝神法》。】
【六十五岁，你完成武道第二境四练，却因气血衰败，决意用余生將毕生感悟编撰成册，留存藏武楼。】
【六十七岁，你完成自身的武道感悟编撰。】
【六十八岁，你从本世界抄录武术典籍、道家理论与中医医理，尽数存入藏武楼；同年驾牛车携寒玉石棺，悄然离开天武山。】 【七十岁，你以渔民身份在洞阳湖隱居两年后，躺入寒玉石棺，永沉湖底。】
【评价：定江湖气节，立武道新章，你这一生波澜壮阔，堪称传奇。】
【新功能“真是降世”开启，奖励“引魂晶”x3。】
“这就没了？”
元旭挠著头嘀咕，
“按现在小说的套路，不该给『修为』『感悟』之类的选项让我选吗？”
他念头一动，將面板切回初始页，只见內容已有变化：
姓名：元旭【回顾】
绑定：鼎世界
引魂晶：3
元旭先將意识集中到“引魂晶”上，面板隨即跳转，显示【正在扫描游离残魂】。
可等了十来秒，画面却像卡住般毫无动静，他索性退回上一界面，点选了“真身降世”。
眼前骤然一黑，又瞬间亮起。
不过眨眼的功夫，原本在出租屋的他，竟出现在一片望不到边际的水域上空。
“这是鼎世界的洞阳湖”
话未说完，一股难以言喻的庞大力量便从天地间轰然涌来，將他整个人包裹。
铜皮铁筋，金肌玉骨，汞血银髓
形意互化，意破三障，我意天心
肺如金光琉璃，肝似无瑕碧玉，心像赤焰玛瑙，脾若神光琥珀，肾犹玄光晶玉
元旭整个人悬浮在水面一尺高处，体內五色神光交织流转，躯体外层仿佛裹著一层金玉光晕，纯净得没有半分杂质。
片刻后，天地之力缓缓散去，元旭双脚轻踏在洞阳湖的水面上，点点涟漪圈圈散开。
他缓缓睁开眼睛，无数明悟在心头涌现：
“原来如此”
他与鼎世界深度绑定，只要真身降临，便会获得此方世界天地之力的灌注，直接晋升至“最高境界”。
当然，这个境界是必须经过確认后的切实可行的境界，不是隨口胡诌瞎编一个就可以。
比如武道二境和神意三境，是他降世身与张真人经无数实践论证、切实可行的体系，而非凭空编造的空谈，因此他真身一降临便立马得天地之力灌注，直接抵达武道二境圆满，神意三境圆满。
“不错，太不错了！”
元旭难掩欣喜，嘴角忍不住上扬。
更让他惊喜的是，这天地之力灌注的境界，並非只在鼎世界生效——只要鼎世界不灭，无论他身处哪个世界，这份实力都会稳固存在。
换句话说，即便现在返回本世界，他武道二境圆满、神意三境圆满的修为，也不会消失。
並且，他真身依旧可以修行，甚至天赋才情都远远超过降世身。
而且，他的真身仍能继续修行，甚至天赋才情远超此前的“降世身”。
毕竟与鼎世界绑定的核心是他的真身，降世身终究只是此方世界的“投影”，虽有天意加持，却难脱“局中人”的限制。
所谓“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，大抵便是如此。