第166章 规律衍生问题(1 / 1)

“承乾,那未来的人都是怎么处理这些事情的?”

李承乾微微一笑,这个问题,封建王朝几千年都是无解。

当一个团体足够大,大到能够撬动千万人的饭碗,哪怕是拥有刀枪炮朝廷也得投鼠忌器。

杀一个人容易,毁灭一个团体容易,但如何解决这个团体复灭之后,直接或者链接依附在这个团体之上的民生,这是一个巨大的问题。

这个问题能够妥善解决,自然皆大欢喜,如果不能妥善解决,那么反噬回来民怨沸腾,就会把朝廷的威信踩到脚底下。

五千年的历史经验太全面了,明朝的崇祯皇帝告诉后人的经验,如果没有能力改变就不要大规模瞎操作。

“这个问题的答案,我这辈子是不可能看到了,希望后来的子孙能看到。”

李世民笑笑:“对这个问题,你也不觉得后来人可以解决吗?”

李承乾轻轻点头:“这个问题的内核,是社会财富的再分配问题,社会财富会集中,无法在社会流通,创造生产价值。

归根到底,源于人本能的规避风险,只有自身体量足够大,才能应对风吹雨打。体量越大,就越经得起风雨。

趋利避害,人之本能,就算能出圣人愿意损己利人,可圣人几千年能出来一个就不错。

古人说:圣人出,黄河清。现实确实黄河清了,圣人却出不来。就算出了圣人,他改变的了一时,也改变不了一世。

圣人倒下的那一刻,野心家就会迫不及待的扑上去,撕咬他的血肉,用他的皮囊做招牌,成为自己以权谋私,中饱私囊的旗号。

孔子不就是个很好的例子,他首开学堂普及教育,主张有教无类,维护天下一统。

朝廷的官员,谁不赞颂孔子,可这份赞颂又有几分真?圣人门徒如何且不谈,连圣人自家的子孙好多都是一副表里不一的德行。”

“你是说孔颍达?”

李承乾摇摇头:“我说的是后面的衍圣公孔家,孔颍达才哪儿到哪儿?魏晋以来的选官制度衍生出来山东五大姓,孔家虽是圣人门户,影响力还不及这五家。

大唐之后山东孔家才厉害,受封衍圣公,连朝廷都不放在眼里。说什么天下只三家人家:我家与江西张、凤阳朱而已。江西张,道士气;凤阳朱,暴发人家,小家气。”

李世民听得直摇头,又问:“这朱家的皇帝能忍?”

“山东五姓也看不上李唐皇族,也不见圣人你提刀把山东大族全部给扬了。”

自讨没趣,李世民气呼呼又喝了一盏茶。

“孔家后辈就那么上不得台面?”

“北宋末年,金兵入侵,一部分孔家逃到南方,称为南孔。一部分留在北方,称为北孔。双方都说自己是正统,不过饱受诟病更多的是北孔。

北孔有个特点,不管谁入主中原,他们都是第一时间倒戈,他们倒戈的对象不仅是华夏土地上的人,外来的也不例外。

胶州湾被割让出去之后,汉斯虎的势力进入齐鲁,北孔声势浩大将汉斯皇帝请入孔庙供奉,舆论一时哗然。

后来,东边的倭人入侵,校长也怕孔家人故态复萌,再把天蝗贡进孔庙那就说不清了,索性直接把衍圣公给绑走了。”

听完承干的讲述,李世民忍不住感叹:“祖宗的脸硬生生让这群后人给丢尽了。”

李承乾不以为然,淡淡回应:“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。兴衰更易,周而复始,祖坟不会一直……”

“你怎么不继续说了?”

“本想说祖坟不会一直冒青烟,但想到了一个家族,觉得这个说法太过武断。”

李世民被勾起兴趣:“哪个家族,这么厉害?”

“曲阜孔氏和龙虎山张家绵延千年,吃的老祖先的本。吴越那一家,人家绵延千年,纯粹实力拼上去的。

没有制度上的世袭继承,没有姻亲关系的提拔,却世世代代的出人才。一千多年后,这片土地上的人能够直起脊梁骨,这一家人居功甚伟。

孔家被骂的最多,张家也被骂,但张家研究的是超自然现象,人就是骂也不敢骂太狠。前面两家,大多数人的想法就是,自己生在那个家族,自己上自己也行。

唯有吴越那一家,人家研究自然科学,没人敢夸海口,提到那家人除了佩服还是佩服,不服不行啊!”

李世民笑问:“具体说一声,为什么不服不行?”

李承乾思索片刻:“文章写的再差也有人捧,就象有些人写了四万多首诗,一眼望过去全流水帐,几百年后也一样有人夸。

玄学听着玄乎可以学,学不会忽悠人也行,反正外行人也听不懂,内行人听懂了也不会砸场子。

自然科学不一样,会就是会,不会就是不会,经得起火炼的纯金,没有任何投机取巧的途径。

天阶功法公开发售,人手一本没问题,九成以上的人瞻仰一下他老人家的英姿就可以把书合上了。”

那群研究自然科学的人,是完全超出一般碳基生物的存在。

华老先生一句“数学是我国人民所擅长的学科”,评论区欲哭无泪,刷个短视频国籍没了。

更狠的还有那句“人再笨十四岁还学不会微积分吗?”多少人曾经感叹,人籍改猴籍。

“承乾,你说有没有一个办法,让一个王朝能长盛不衰呢?武周之祸,安史之乱,我不希望大唐落得那样一个下场。”

李承乾深色凝重:“那是不可能的,您老人家就死了那条心吧!您现在能做的,最多就是避免武周之祸,这纯人祸。

至于安史之乱,那是社会发展的必然。江浙地区发展的最快,矛盾最先暴露,所以永徽年间的反唐,武则天当政时期的反武好多都在江浙地区起事。

见微知着,几十年前动荡的江浙,不过是山东动荡的前奏。

安史之乱起于河北,乱在山东,波及大唐全境,说明社会问题已经严重到可以影响到整个大唐。

八年动乱,安某人第二年就死了。未来还打了六年,我专门做过这段历史的课题。

根据《通典》记载,天宝十四载,安史之乱爆发的时候,大唐的户数为891万户,人口为5300万人左右。

经过安史之乱,到了唐肃宗乾元元年,户口数为190万左右,人口在1700万左右。

如果《通典》记载真实且有效,也就是说,安史之乱的八年,死了3600万人,占大唐总人口三分之二。

朝廷写在史书上的数据,为了好看还会修饰一下,真实的数据只会比这个更加惨不忍睹。

所以说,安史之乱的结束不是以战止战的结果,没有赢家也没输家,是八年动乱快把人杀干净了。

没人了,藩镇没法子跟朝廷接着打了,朝廷也拿不出人去打藩镇,仗打不下去了,就只能休战。”

这一番话,换来了李世民良久的沉默。

“承乾,后人可以上天入海,难道解决不了这个问题,只能冷眼看着自家殿堂就这样一点点没入泥潭里?”

“圣人明鉴,后人当然不会坐以待毙,我所见的历史,那些挣扎着维持朝廷机器运转的肉食者,也做出了改变。

可这些改变,无非是拆西墙,补东墙,动不到根子上,也不敢动到根子上。没等后人研究出一套方案出来,封建王朝就终结了。”

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