钱谦益很感动。
因为陛下当着他的面，说了一句：“你辛苦了。”
还说：“你所受之辱，朕必为你讨回。”
然后
就没有然后了。
罚俸没有取消。
赏赐，更是连提都没提。
他想死。
更想辞官。
可他不敢说。
有些事听起来荒唐，可一旦被舆论点燃，真能扯到蛋。
一个钱谦益无关紧要。
但他代表的是朝廷，是皇帝的脸面。
抢了钱谦益，等同于向皇帝宣战。
于是，崇祯动了。
一道道军令接连下发。
周壮率三万大军，自天津入山东。
洪承畴率五万大军，自江苏入山东。
湖北黄得功，三万入山东。
江西祖宽，调两万入山东。
河南虎大威，五万入山东。
陕西，再调两万入山东。
山东总兵杨国栋，山东巡抚王在山，即刻进京述职，不得有误。
杨国栋，自称孔家门生。
历史上，勒索辽东逃民，无银孝敬者以奸细斩杀。
曾协助袁崇焕罗列毛文龙十大罪状。
顺治元年，于通州投降满清。
山东巡抚王在山，与杨国栋一丘之貉，同样以孔家门生自居。
整个山东，正是被这两人折腾得乌烟瘴气。
就连钱谦益自己都没想到，他去山东当了一回乞丐，竟会引起如此大的动静。
五路大军，同时入鲁。
他哭了。
不是作态，是真的哭了。
顾不得脚上的水泡，当街跪地，高呼。
“陛下万岁！万岁！万万岁！”
一个钱谦益，让一切师出有名。
与此同时，另一道消息，再次引爆大明。
湖南卫所，强抢民财、兼并土地。
湖南总兵左良玉，联合湖南巡抚，当场拿人斩首。
抄家所得银两，直接抵扣地方府衙向朝廷借贷修路款项。
而真正让人震动的是，后续政令。
被裁撤军籍者，统一编组为修筑队。
专门承包由朝廷下发的工程项目。
原军屯田亩，按“银贷之法”分发。
卫所仍在。
人换了。
军屯取消。
死的，只有卫所指挥使等一众既得利益者，以及那些为虎作伥的兵痞。
普通军籍，有了活计，有了田地，更有了活路。
想直接拿下一地巡抚、布政使，需要铁证。
可山东这地方，早被经营成铁桶一般。
证据拿不到，也坐不实。
但，钱谦益，不就是证据吗？
堂堂礼部右侍郎，被祸害成这副模样。
匪患猖獗至此，还要什么证据？
总兵失职，巡抚渎职，是跑不掉的。
地方卫所，并非全是废物。
但这些人，早就被磨没了斗志。
他们看不到希望，也看不到未来。
留在卫所，勉强能养活一家。
若被调往前线，家人必饿死。
这样的人，哪来的战斗力？
又凭什么指望他们为国死战？
卫所战力之烂，是有真实数据的。
嘉靖三十四年，五十三名倭寇，自浙江上虞登岸。
八十余天，横行浙江、安徽、江苏三地。
斩杀明军四千余人。
最终，一路打到南京城下。
南京守军一万余人，无人敢出城迎战。
这不是演义。
这是记录在皇史宬里的真事。
溃烂如斯，是其一。
有人故意放任匪患，逼朝廷拨银扩军，是其二。
仅此两点，就足以让崇祯下定决心。
卫所，必须重置。
地方卫所成为隐患的根源，只有一个字。
穷。
也正是在这一刻，满朝文武才真正明白，陛下强推全国修路，以及房地产开发的真正用意。
一县之地的路，由县衙向朝廷借贷修筑。
可县与县之间的连接呢？
大明最荒唐之处在于，州府界限清晰，但州府之内，县与县的边界却极为模糊。
若命两县各修一半，只会陷入无休止的扯皮。
因此，户部普查人口之时，另一项核心职责，便是重新厘清县界。
界限不明，归属感便荡然无存。
有了活计，有了土地，卫所隐患自然消解。
事情看似简单，却有一个被所有人忽略的前提。
崇祯，已连续大半年，给军饷翻倍。
军屯田亩，以银贷形式分发，这些人手中的银两，足以添置种子与农具。
更关键的是，大明军伍特权，并不包含卫所。
这是隐患，也是伏笔。
若不是此前一直压制卫所特权，现在想裁撤，将千难万难。
人性向来如此。
城里人有退休金，农民便觉不公。
可一旦外出打工能挣钱，这种不公，立刻被“谁挣得多”所取代。
转移注意力，永远是最有效的治理手段。
就在明刊接连发力，引爆整个大明之时。
杨嗣昌，走进御书房，递上一份奏本。
内容复杂，总结起来只有一句话。
扶持戏剧产业。
说得再直白点，抬高戏子地位。
崇祯看着奏本，不得不承认，杨嗣昌的思维，异常敏捷。
战争，是转移矛盾最直接的方式。
但当国力暂时无法承受战争反噬。
娱乐，就是最好的替代品。
百姓是，单线程思维。
他们很难同时痛恨两件事。
打造爆款，制造话题，偶尔设计几个“塌房”的顶流。
矛盾，便会被迅速转移。
时间一过，大多数人，已经想不起曾经发生了什么。
此谓驭民。
明代最受追捧的戏曲，从来不是给百姓准备的。
《牡丹亭》《紫钗记》名动天下，却皆以昆曲为主。
昆曲极雅，一句唱词里往往暗藏数个典故。
就连庶吉士这种翰林才子听着都费劲，更遑论市井百姓。
教坊司亦以昆曲为尊，雅到极致，却少了烟火气。
崇祯是个异类。
他登基之后，从未让教坊司准备歌舞，也从未听过南北融合后的昆曲。
在他看来，这种只属于少数人的娱乐，与治国无益。
杨嗣昌上奏建议，昆曲下放。
不再宫廷独占，抽调地方戏曲进京，由崇祯赏听。
配合《明刊》宣传，迅速推向全国。
北曲杂剧、弋阳腔、秦声、西腔
以辽东、陕西、江西等地为样本，让百姓听得懂、看得进去。
崇祯满意点头。
杨嗣昌又提出设立军乐司。
以朝廷序列建制，隶属官军体系，巡回各地演出。
军中子弟、立功者后代，皆可入内安置。
杨嗣昌直言不讳。
“军将之子、立功者，依制当授官赐银。
然，此法必然会导致阶级固化，于国无利。
不赏则失恩宠，亦损国体。
臣请立军乐司，给禄授闲职，安置此辈，当为良策。”
崇祯抬眼看向杨嗣昌，眉梢微动。
后世总以为古人落后。
可很多现代制度，恰恰是古人玩剩下的。
如今大明暂不打仗，百姓需要情绪出口，需要明星。
将来必有战事，必有人死、有人立功。
功臣要赏，升官、赐银缺一不可。
可一旦功臣后代集体入仕，武将之子进军中，文臣之子入科举。
阶层便会再次固化，利益集团随之滋生。
军乐司，正是“缓冲池”。
有品级、有俸禄、有上升通道。
最高者可授从二品闲职，俸禄比肩二品大员，另有演出补助。
不世袭、不掌实权、不干政务，却能养活一大批功臣后代。
朝廷不乱，百姓得乐，还多了一批真正的艺术家。
若换成任何一个古代皇帝，都会犹豫。
可崇祯却只说了一句。
“袁阁老尚未回京，此事便由你操办。
记住，循循渐进，不可操之过急。”
杨嗣昌躬身。
“臣，遵旨。”
杨嗣昌走后，崇祯看向案上的奏报。
此时的辽东还没有二人转。
秦腔仍称西腔、秦声。
广东唱海盐腔，浙江尚无越剧。
历代王朝，从未有真正意义上的国歌和国旗。
没有国歌，便无法凝聚人心。
没有国旗，军队只认主帅，不认朝廷。
戚家军、天雄军、秦兵、辽东大营
皆以将领姓氏为号，本身便是制度缺陷。
想到这里，崇祯提笔。
不是歌功颂德，而是颂民。
很快就完成落笔。
看了看，很满意。
他确定此歌不会几十年后，就被当权者禁止公开传唱和讨论。
因为大明得位正宗，经得起推敲。
更因为历代皇帝，总爱颂自己。
必言，是自己拯救了所有人。
可他偏要反着来。
这天下，是天下人的天下。
这大明，是天下人用命打下的大明。
“大伴，送去给杨嗣昌。
就叫《大明民脊颂》。”
至于国旗，他没有动笔。
既是天下人的大明，那国旗，自当由天下人共议。
参与，本身就是归属。
当日，崇祯出宫前往皇庄。
土豆已然冒芽，长势极好。
周遇吉的夫人几乎日日守在田间，对秧苗的照看，甚至胜过自家孩童。
陕西的番薯已长至半尺，却仍未降雨。
旱情，比史书中记载的还要严重。
好在徐霞客发现地下暗河，修成简易灌溉。
虽需人力，却保住了希望。
陕西百姓心里有了奔头。
崇祯心头的巨石也终于落地。
山东。
五路大军入境剿匪，巡抚、总兵同时赴京。
群龙无首之下，人人都以为山东必乱。
可所有人都猜错了。
修路率先在山东展开。
户部、工部联合地方府衙，大量雇佣百姓。
百姓有活干，有钱拿，还能看朝廷当众惩治贪官。
忙得很，哪有时间造反。
世人以为，钱谦益巡视皇寿墙，是陛下要对孔家动刀。
可钱谦益回京，皇寿墙只字未提。
衍圣公反被晾得闪了腰。
只要皇帝查，孔家便能裹挟山东民意。
可皇帝偏偏不查。
孔家依旧高高在上，却被彻底隔绝在这场兴盛之外。
然而，就在剿匪、修路、惩贪并行之际。
《明刊》抛出一条震动天下的消息：
太仆寺贪腐，故意坑杀朝廷马匹，开设马肉酒楼。
幕后主使，正是孔家在京城的代言人，孔运贞。
证据确凿。
刑部、都察院联手，当场拿人。
风，终于吹进了孔家。