此时的中原大地早已经白雪皑皑，但是升龙府的气温依旧炎热，热气中仍残留着战火的余温。大越王宫之内，朱武端坐原大越王朝的议事殿，身前是各路将领与新派来的中原官员和士子文人。
大越王朝覆，这里变成了大周越南路，如何让这片土地彻底融入华夏，成为摆在朱武面前的首要难题。按照柴承乾的旨意，他将效仿当年对高丽政策，以“铁血肃清+汉化融合”为核心，在越南推行一系列治理政策，断绝叛乱根基。
“传我将令，即刻推行‘清剿令’！”朱武语气沉凝，目光扫过殿内众人，“凡大越王族、顽固高官、抵抗士族，一律格杀勿论；藏匿叛逆者，株连九族；举报有功者，赏土地百亩、白银五十两。务必在半年之内，肃清所有残余反抗势力！”
军令一下，周军士兵与新派官员分头行动。升龙府及各州府的旧官署被逐一清查，大越王族后裔、曾煽动抵抗的高官、拥有私人武装的士族，皆被捉拿归案，公开处斩。
昔日作威作福的旧势力在铁血手段下土崩瓦解，百姓们沿途围观，脸上没有怜悯，只有解脱——这些人常年横征暴敛，早已让民众怨声载道。
清剿之余，文化肃清同步展开。朱武下令，在越南全境搜查大越典籍、史书、宗庙图腾，集中至升龙府广场焚烧。熊熊火光冲天而起，烧毁的不仅是记载大越历史的书页，更是其民族认同的根基。
同时，朱武还严令禁止使用大越文字，所有公文、商铺招牌、契约文书，一律改用汉语汉字，违者杖责五十，屡教不改者流放边疆。
“语言是文化之根，欲同化其民，必先统一其语言文字。”朱武对前来督导汉化的中原学者道，“我会在越南路推行天下大同书，招收越南有能力的人做官，但是想要当官，就必须会汉语，懂汉字。”
“你们可以趁此机会在越南路各州府开设学堂，招收适龄孩童入学，教授汉语汉字与儒家经典。告诉百姓，汉语乃天地正统之语，高贵典雅，大越文字粗鄙简陋。唯有学汉语、从汉俗，方能融入天朝，共享太平。”
学堂很快在越南各地兴起，中原学者身着儒衫，在课堂上逐字逐句教导《三字经》《百家姓》。孩童们身着中原服饰，手持毛笔，在宣纸上认真书写，朗朗读书声取代了昔日的大越歌谣。
对于拒绝学习汉语和汉字的士族，官府会收回部分土地，以此强制推行教育汉化。
与此同时，中原百姓迁徙计划正式启动。柴承乾下旨，鼓励中原百姓迁往越南，每户可获土地百亩、种子百斤、农具一套，免除五年赋税。
消息传开，中原各地百姓纷纷响应，数万家庭陆续踏上南迁之路，在越南各地建立新村落。官府统一规划聚居区，让汉人与越南本地人交错居住，鼓励通婚——汉越通婚家庭可额外获得三年赋税减免与布匹奖励，以此消融民族隔阂。
经济层面，朱武大力推广中原的种植技术与手工业。他派人从洛阳运来稻种、麦种，指导越南百姓改良农田、兴修水利；引入中原的纺织、制瓷技艺，让越南的工匠学习制作丝绸、瓷器，与中原商人互通有无。很快，越南境内的农业生产迅速恢复，手工业逐渐兴起，百姓们安居乐业，对大周的认同感日益增强。
对于顺从的越南降将与底层官员，朱武也给予出路。他们被送往洛阳深造，学习中原的治理模式与文化礼仪，之后部分人被派回越南担任低级官员，纳入大周官僚体系。
越南前将领黎平在洛阳学成归来后，感慨道：“昔日只知越南乃天下中心，如今方知华夏之繁盛，文化之博大精深，融入天朝，实乃越南之福。”
为稳固统治，柴承乾还下令在滇中路红河府修建了港口，让滇中物资和士兵可以顺红河而下，直达升龙府。又在红河出海口修建了新的港口，以便大周水师能顺流而上，直达红河平原腹地。
柴承乾还下令留下五万大军分驻越南各地，镇压零星反抗，维护治安。同时，重新规划了越南路，把大越国故地划分成八府一郡。由朝廷派遣的中原官员（多为科举优秀学子）担任府、县主官，直接受中央管辖。
这些官员虽未在中原得志，却身怀治国之才，他们勤政爱民，推行汉化政策，深受越南百姓爱戴。
一年之后，越南全境焕然一新。汉语汉字成为通用语言，儒家文化深入人心，中原的习俗、服饰、饮食在越南普及，汉人与越南人通婚生子，民族界限逐渐消融。
昔日的汉唐故地交趾郡，这个分裂割据数百年大越国，再次回归，随着时间推移，彻底融合成大周疆域的一部分，再也找不到“大越”的痕迹，唯有华夏的土地与子民。
朱武完成治理任务后，留下部分官员与军队镇守越南，率领主力大军班师回朝。洛阳城外，柴承乾亲自出城迎接，对朱武及诸位将领的功绩大加赞赏，兑现了此前的封赏。
越南的平定，让大周南疆彻底稳固，西南丝绸之路南线畅通无阻，天下大同的愿景在西南边疆得以实现。
此时的大周，疆域南抵中南半岛，北达贝加尔湖，西至碎叶城，东括朝鲜半岛，版图辽阔，已经超越历朝历代，四海之内，尽是华夏版图。
洛阳皇宫之巅，柴承乾俯瞰万里江山，心中豪情万丈。他知道，天下大同的道路仍需漫长努力，但只要坚守华夏文化核心，坚持各族融合共生，大周必将迎来更加辉煌的未来，华夏民族也将永远屹立于世界之巅。而越南的铁血治理与汉化融合，也成为大周治理边疆的典范，永远铭刻在历史的长河中。