看画先看纸。
纸色稍暗，黄中显灰。微微侧光，又泛着一丝蓝绿的光感。
纸面极为平整，树皮纤维如带状的飘絮一般。裱背边缘被虫嗑过，茬口处的分层有如锯齿。纸肯定老的，至于有多老，还得琢磨一下。
林思成打开手电，仔细的看：之所以不象普通的宣纸那么白，而是呈黄灰色，应该是出浆后并没有用常规的自然晾晒，而是在地窖阴干的缘故。
之所以泛蓝，是麦杆含量达七成以上，多糖成分碘化。之所以泛绿，是里面加了弥猴桃藤之类的弥猴桃属草木汁液增韧。
古时用这种方法造纸的地方不多，再结合画中的华山南峰，答案呼之欲出：
不出意外，这应该是明清时期的陕西泾阳宣纸，又称北宣。明时专供秦王府和西北各省官府，清时专供西北边防。
老化特征也极为明显：虫眼的边缘呈绒毛状，锯齿般的裂纹随机分叉，点状黄斑若隐若现。特别是用放大镜看：纸面上隐约可见白霜状晶簇，这是因为年久过于久远，致使纸中的构皮胶质出现结晶现象。
粗步估算，至少在五百年左右。
轴也一样，虽然只是普通的松木轴，轴心却已经有了糠化的迹象。
包括墨和颜料：石青泛蓝，石绿泛黑，赭红已然红中显紫，墨色却又淡的泛白。没个五六百年的历史，老化不到这种程度。
大概推断一下：明代宣德到正德年间。
林思成暗暗一叹：可惜，无题无款，无跋无名，甚至连个章都没有。
既便很肯定这是明代的古画，甚至是名家之作，但如果让他估价，也就几万块，顶天不超过十万。两位大师傅之所以估价两万，想来指的只是这幅画。剩下的那两件，十有八九有点问题。
暗暗转念，林思成卷好画轴。
迫于唐南瑾的淫威，景泽阳心里急得跟猫挠一样，却一直不敢说话。看林思成终于空出手，顿时嘟嘟囔囔：“林表弟，不是说是要看圣旨吗？”
“你管先看哪个？让你看你又看不明白，逼话还多！”唐南瑾瞪着眼睛，“不想看滚边上去！”景泽阳撇着嘴，不敢吱声了。
唐南瑾又指着画轴：“思成，怎么样？”
“画的挺不错，年代也够老，但很可惜，没款没跋”
话还没说完，年轻人眼睛一亮：“还是老乡灵醒，这是我祖上载下来的，当然够老！”
林思成点点头：“找人看过没有，知不知道谁画的？”
“看过，谁画的不知道，但肯定出自明代宫廷画师之手。”年轻人振振有词，“我家祖先当过大官，肯定是皇帝赐的！”
林思成没说话，只是笑了笑：如果是御赐，可能会画花，也可能会画鸟，更或是画石，画竹，画松，画兽，乃至画人，但肯定不会画巨幅山水。
也不可能是宫中流出来的：如果是奉旨作画，宫廷画家只用贡纸。如果是自行创作，只会用明代时京城民间较流行的皮宣。
像陕派北宣，基本流不到京城去
两个大师傅也没有说话：不管是来这儿鉴定的，还是来卖东西的，一百个里有九十九个都会拍着胸口：我这可是祖传的。
不信？
我给你讲讲历史：我家祖上如何如何，如何如何
东西确实挺老，但画的再不错，就算真是名家之作，不知道是谁画的有啥用？
能给两万，都还是他们出于私心，想收回来运作一下。如果按店里的规定：佚名作品一律不收因为年轻人提前提醒过，要收三件必须一起收，所以他也没问林思成要不要，而是又解开另一幅下拉条：“老乡，给你解解（gai）眼窝（长长见识）！”
说话间，画轴被摊开，几个人齐齐的往前一凑。
仔细一瞅，林思成的眼睛“噌”的一亮。
极长，三米长的茶几竟然不够用，下拉条至少还剩一小半没摊完。总长度少说也有四米五六。但极窄，差不多三十公分。
关键的是，颜色贼多，从右到左依次为：白、青、黄、??（浅绛）、赤。
先看落款：弘治三年十一月二十三日。再看印：《中书之印》，《广运之宝》。
再看内容：奉天承运皇帝，制曰：国家令典，大臣劳动于王事，则君必推恩，以荣其祖考天官冢宰，统百官而均四海；宫保师臣，翊储闱以端国本。尔太子太保吏部尚书王恕，三朝耆德今特加授特进光禄大夫，妻李氏加封一品夫人
林林洒洒近两百字，大都是褒赞之词，中心思想就一个：授吏部尚书王恕为光禄大夫，加封妻李氏为一品夫人。
王恕何人？
陕西三原人（属咸阳），正统十三年进士，历任庶吉士、大理寺左评事（掌刑名，正七品），迁左寺副（正六品），又任扬州知府、江西布政使、河南巡抚、南京刑部左侍郎、左副都御史、南京兵部尚书兼左副都御史、吏部尚书加太子太保等。
官至少傅兼太子太傅，正德三年去世，赠特进、左柱国、太师，谥号“端毅”。
五朝元老见过没有？
这还不是那种换皇帝极快的乱世和王朝末年，而是相对稳定的大明中兴时期。就从中进士时的正统开始算，到逝世时的正德，大明拢共十六位皇帝，王恕历仕五朝。
活了九十三，历官十九任。不说前无古人后无来者，但要给古代在同一朝代为官最久的元老排个号，他排第四。
前面是唐朝时的郭子仪，后面是徐阶。
因为某些公开的秘密，影视剧里不怎么演成化和弘治朝，所以民间知道的王恕的人不多，但史书的记载却极多，且风评极好：始弘治二十年间，众正盈朝，职业修理，号为极盛者，恕力也。
最后的“恕力也”，意思就是都是王恕的功劳。
明史还记载：王恕三度诰封，成化一次，弘治一次，正德一次。看诰封内容：尔太子太保吏部尚书王恕，三朝耆德这应该是第二次。
景泽阳学的是文科，弘治是领证他当然知道。但聪明劲全用在了下半身，玩的时候比学的时候多的多，至于王恕是谁，着实没印象。
但他关注的不是王恕，而是这张诰封。
“林表弟，这算不算圣旨？”
林思成点点头：“算”。
明代圣旨有七：一为诏，即诏告天下，登基、即位、祭天、祭祖、罪己、求贤。
二为券，叙功，免死。林思成在西京淘到的那块蔺养成的铁券就是这一种。
三为册，封王、封妃，封世子、公主、郡主，宗室专用。四为旨，即中旨，无内阁票拟，无六科副署。五为谕，官员任免褒奖，藩王训诫，都是这一种。
六为诰，生者封赠，眼前这张就是。七为敕，逝者追封。
这张确实算圣旨，但并非民间及影视剧中特指的那种，价格相对不高。
但再不高，也不可能才值五十万
言文镜往前凑了一点：“是不是真的？”
“估计悬！”景泽阳摇摇头，“谁家圣旨才卖五十万？”
顿然，年轻人嘴一撇，脏话到了嘴边，又被他老娘瞪了回去。
话很不中听，但老话说的好：便宜没好货，不怪人家怀疑。
几个人看着林思成，意思是到底是真还是假。
林思成没直接回答，而是拿起了手电和放大镜：“没怎么见过，我得仔细看看再说！”
一群人全愣住。
随即又释然：这玩意谁能经常见？
站这一圈的挨个数数，个个都是正儿八经的京城土着，家里当官的还一家比一家多。比如唐南瑾和唐南雁，家世够好吧，问问他俩见过这样的东西没有？
景泽阳他大伯他爸的官都不小，问他见过没有？
林思成再是专业，懂得再多，也得有了解的机会才行。
暗忖间，他又拿起放大镜，仔细的看了起来。
两个大师傅扯了扯嘴角：一眼假的东西，还用得着看？
花纹倒是对：描金云鹤双龙纹。轴头也对，鎏铜螭首嵌青金石，包首为锦孔雀羽线。
但制式不对，措词不对，印更不对。
除过书写在玉或金属上的券和册，诏、制、谕、诰、敕，都写在绢或纸上。文告是哪一种，措词就是哪一种。
说直白点，如果是诏，就是诏曰，如果是制，就是制曰，诰则为诰曰。
这是诰命，你却用“制”曰？
其次，印：即为诰封，必用诰印，比如《诰命之宝》，《敕诰之宝》，但这上面却是《广运之宝》？这方印，是大明皇帝专门用来颁中旨的谕印，不可能盖在诰封上。
而最关键的是绢色，《明会典》：诰用双鹤锦纹素绢（纯色），一至五品为??（绛色），五品以下为青这一张，却弄了个五色？
所以，哪怕其它地方仿的再象，这东西也是假的。
唯一的区别在于，其它仿品大都是现仿，这张却是古仿，所以才看着这么旧。
但林思成却看的极认真。
乍一看，似是而非，不伦不类，
措词确实有点儿问题，颜色也确实过于花骚了些，如果看到这里：这件东西仿品无疑。
但林思成至少敢肯定：这是正儿八经的大明礼部造的透光研花绢。
《明会典》：（命绢）先染后织，绛色以苏木为基，染匠立春取赣江水，七浸七曝
轴头对，装裱对，墨也对：明廷御贡褚墨：松烟、鱼胶、珍珠粉、金箔屑，甚至还加了麝香粉。印泥也对：辰砂、蜂蜜、蓖麻油，又加了金粉
更关键的是：这件东西，林思成在前世的时候见过。
忘了是二一年还是二二年，陕西文旅厅、陕西文物局联合举办“华彩出尘，陕西文物巡展”活动。这个巡展活动比较有特点：会展地点在陕博，但东西却是从各市博物馆临时征集而来。
相对而言，地市的鉴定能力要欠缺一些，怕出么蛾子，更怕闹出笑话，展览之前，陕博和文物专程邀请各品类的专家对文物进行了复鉴。
当时，铜川博物馆送来了三件。一件瓷器：北宋青釉刻花牡丹纹梅瓶，一件石刻：北魏佛造象碑。第三件，就是这张诰命。
一点儿不夸张，这东西刚拿出来的时候，一群专家吵翻了天：因为绢对、轴对，墨对，印泥也对，甚至年代和老化程度也没问题。
唯有一点：绢的颜色和制式不对。
更要命的是，史料中没记载：无论是《明实录》、《明起居注》、还是题本、奏折，都没有这次诏封的记载。
其馀三次倒清清楚楚：王恕在成化二十二年首封诰命，弘治九年第二次诰封，正德元年第三次诰封。弘治三年这一次，压根找不到。
林思成学的够杂，还在故宫待了八年，明朝史料研究的相对要多一些，但他同样没印象，
不过他更倾向于，这张诰封应该是真品：因为不论他怎么看，都找不出仿制的痕迹。
既然所有的可能都不成立，那最不可能的那个假设，就是唯一的答案。
但他一个说了不算数，而大多数的专家都认为，这应该明晚或清初的仿品：用的是明代贡绢、明代贡墨，乃至宫廷贡玉，但造假的人对大明会典研究的不深，把制式搞错了。
更有人盲猜：可能是万历年间，中国最大的古董商和造假商项元汴搞出来的。
一群专家争的不可开交，无法定论，最后连夜送到故宫，请专家看了看，又用机器测了一下。结果：真品无疑，大明王恕诰命
所以，这会儿的林思成不是一般的怪异：这件东西的来历格外的坎坷，可谓历尽波折。能回到国内，完全是运气。
林思成从来没想过，重活一世，竟能落到自己手里？
既便只是一张价值相对不高的诰封，但再不高，这东西也是圣旨，才要五十万？
捡大漏了
反反复复，仔仔细细，差不多看了十几分钟，林思成才直起腰。
没错，就是铜川那一张