两条打赏弹幕，一前一后，突兀地划过直播间，让观众惊讶不已。
【啊？？？？刚才飘过去什么玩意儿？】
【？？？传国玉玺？我眼花了？】
【这直播间有点意思啊，弹幕还能这么玩的吗？】
【前面的兄弟，这就不懂了吧，这就是这个直播间的特色啊~】
【乖乖，主播都跑了，你们还蹲在这里负责营造气氛，也太敬业了吧！】
【打赏的那两位老哥，你们如实说，主播到底一个月给你多少钱？】
【十万一个月，怎么样，羡慕吗？】
【主播！我愿意做你的狗！】
【这种好事请务必带我一个！】
【不过按照主播刚才的说法，也就只有秦始皇手里的那枚传国玉玺，才能百分百确定是真的吧？】
【没错，从东汉末年开始，玉玺几经易手，真真假假谁也说不清了，后面那些朝代拿到的，说不定都是高仿。】
【如果这两枚长得不一样，那就基本可以证明，孙坚那个是假的了。】
【按你这么说，真要有传国玉玺出土，必须得是秦始皇陵里的那一块，才有意义啊！】
【得了吧，就算是秦始皇的真玉玺又怎么样？现在还有什么东西，能证明这玩意儿是真的假的吗？】
【就算李从珂的那个和秦始皇的不一样，也不能否认其历史地位啊，毕竟是从东汉末年，一直用到后唐的。】
【不是？主播搞得图一乐而已，你们还当真了啊？】
【说真的，这两位演员是有点门道的，一个打赏的是传国玉玺的开始，一个打赏的是传国玉玺的结束。】
【开玩笑，十万一个月，能不有门道吗？】
就在直播间观众热议纷纷的时候。
舞台上，撒老师的耳机里，突然传来了导演的声音。
“小撒！快！下一题！快进下一题！”
撒老师有些错愕。
嗯？怎么导演这么激动？
虽然不明所以，但职业素养让他立刻做出了反应。
他熟练地将话题从传国玉玺引开：
“一块传国玉玺，承载着朝代传承的意义和象征。”
“但这种‘重德轻器’的思想，在更早时期的器物上也有体现。”
“这和小苏回答的第三题有关……”
“一个和传国玉玺齐名，甚至历史更为悠久的国之重器——九鼎！”
他抬手指向大屏幕，第三题的题目清晰地显示在上面。
“苏铭，当时回答这道题时，你很果断地选择了a，九鼎，能给我们讲讲为什么吗？”
苏铭点了点头，接过话头：
“‘九九八十一万人’这个说法，其实是出自《战国策·东周策》里的一段记载。”
“战国时期，秦国向东周索要九鼎，东周大臣颜率出使齐国求援。为了说服齐王出兵，他就极力夸大运送九鼎的困难程度，说‘夫鼎者，非效区釡，可怀而携也；非效鸟集，可运而致也。昔周之伐殷，得九鼎，凡一鼎而九万人挽之，九九八十一万人，士卒之众，徒役之多，斩伐书契，舟车之用，上下一手，然后乃能移之’。”
“意思就是说，当年周武王把九鼎从商朝都城运走的时候，一个鼎就需要九万人来拉，九个鼎总共动用了八十一万人。这当然是颜率为了吓唬齐王，而使用的夸张修辞，但从侧面也反映了九鼎在当时人们心中的分量。”
“所以这道题的答案，就是九鼎。”
撒老师点点头，也跟着补充道：
“九鼎，一个与传国玉玺齐名，甚至历史更为悠久的立国重器。”
“之前讲解传国玉玺时，既然讲到了九鼎，你有没有什么想给大家再科普一下的？”
苏铭沉吟片刻，组织了一下语言。
“关于九鼎，它的传说、争议和历史，其实远比我们想象的要复杂和神秘。”
“首先是它的缘起，目前最主流的说法是‘大禹铸鼎’。”
“传说夏朝初年，天下分为九州，大禹治水成功后，收取九州首领进贡的青铜，铸造了九个大鼎，并将各州的山川地理、奇珍异兽都刻在鼎身之上，象征着天下九州尽归于夏。”
“从此，九鼎就成了王朝正统与合法性的象征。”
喻老师适时地提问：“所以，后来的‘问鼎中原’这个成语，就是从这里来的吧？”
“是的。”苏铭肯定道，“到了春秋时期，周王室衰微，楚庄王率军兵临洛阳城下，向周王室的官员王孙满询问九鼎的大小轻重，实际上就是在挑战周天子的权威，意图取而代之。这就是‘问鼎中原’的由来。”
撒老师接过话：“但王孙满当时用一句‘在德不在鼎’给怼了回去，暂时保住了周王室的颜面。”
“没错。”苏铭继续道，“九鼎的象征意义，核心就在于‘德’。”
“有德者居之，无德者失之。夏桀无道，九鼎归商；商纣暴虐，九鼎归周。它代表的是天命所归。”
“不过，”苏铭话锋一转，“关于九鼎，也存在着非常多的谜团和争议。”
“比如它的形制，究竟是圆是方？三足还是四足？上面除了所谓的山川异物，还有没有其他铭文？”
“这些，传世文献里几乎没有任何记载。”
“再比如它的数量，九鼎究竟是一个鼎，还是九个鼎？”
“有人认为‘九’是极数，代表最高等级，所以只有一个鼎。也有人认为就是九个，分别代表九州。”
“当然这些都不是重点，最重要的，是它的存在性争议。”
【天子吃饭用9个热菜8个凉菜。】
【以德糊人doge】
【因为文王有九鼎，所以有德。】
“从现代考古学的角度来看，九鼎的存在，其实要打上一个大大的问号。”
听到苏铭这么说，喻老师好奇地追问：
“哦？这种说法从何说起呢？”
“这要从夏朝当时的青铜铸造能力说起。”苏铭解释道，“我们目前发现的年代最早的青铜鼎，是二里头遗址出土的网格纹青铜鼎。很多学者认为二里头就是夏朝晚期的都城，但这件鼎体积很小，工艺也比较粗糙。”
网格纹青铜鼎-侵权删
“二里头已经是夏朝晚期了，距离大禹治水的夏初，至少过了三四百年。”
“按照青铜冶炼技术的发展规律，在夏朝刚刚建立的时候，我们的祖先恐怕，还不具备铸造大型青铜鼎的能力，更别提在上面铸造各地山川物产的复杂图像了。”
“所以，也有学者认为，九鼎很可能并非夏朝所铸。”
“而是商朝或者西周时期的统治者，为了证明自己统治的合法性，而追溯并神化出来的一个政治符号。”
【自古以来假托古人的事都相当多。】
【夏朝是有能力铸造精致九鼎的，可以参考四川的三星堆。】
【也假设可能不是青铜，是青铜和木头的组合。】
“无论九鼎的起源真相是什么，是不是大禹造的，有一点是可以肯定的。”
“那就是在春秋战国，一直到秦汉交替的那个大时代里，所有人都坚信，九鼎是真实存在的。”
“它就是王朝正统的终极象征，谁拿到它，谁就拿到了天命。”