李枕低头，鼻尖蹭过她后颈，声音沙哑带笑：“好个‘知马性，顺其情’，那依夫人看，大人我便是那等不懂怜惜、只会‘强驱硬赶’的莽夫？”
“大人自然不是”媿嫄顺势转过身来，面对着他。
晨光熹微，已能隐约看清她美艳脸庞上残留的绯红与水光潋滟的眼眸。
她伸出纤细的手指，轻轻点了点李枕的胸膛，声音如同耳语：“大人是最懂得缓辔（pèi）徐行，渐入佳境的好骑手。”
“昨夜妾这匹马，可是被大人驯得服服帖帖，只恨不能日夜为大人‘效劳’呢。”
“妾这匹马，不需金络，不系玉羁，只认主人鞭策。”
她的这番话，可谓是极大的满足了男人的虚荣心，又暗含了邀宠的意味，眼神流转间，媚态横生。
李枕被她这番话说得心头又是一热，喉结滚动，正欲翻身压上——
忽闻门外传来仆妇的提醒声：“贵人，时辰将近，秋官府的司仪怕是快到了。”
这声提醒如同冷水，瞬间浇灭了刚刚升腾的旖旎。
李枕长长地，带着无限遗憾地叹了口气，终于松开了手臂。
“罢了再好的骑手，也得先下马，去应付那些人间礼数了。”
他无奈地摇摇头，伸手在媿嫄丰臀上轻拍了一下：“服侍我更衣吧。”
媿嫄轻笑，眼波流转间媚意更浓，声音轻柔：“大人何必叹气？”
“有道是良马既驯，自识归途，明珠在握，何患失之。”
“鬼方之马，不饰金络，不加玉羁，唯以血气相认。”
“妾这匹‘马’，既已认了主人，便是‘金鞭不扬自奋蹄，玉勒轻悬亦随缰’。”
“大人只管去忙那人间礼数，待大人归来”
她的指尖似有若无地划过李枕的胸膛，留下一道微痒的痕迹，语气愈发轻柔：“这马儿，还不是任凭主人信马由缰，畅意驱驰么？”
李枕被她这番话说得心头那点遗憾散去不少，取而代之的是一种被取悦的舒畅与隐隐的期待。
他伸手捏了捏媿嫄的下巴，笑道：“好一张巧嘴，那便待大人我归来再好好骑一骑你这匹‘认主的良驹’。”
“那妾便恭候着大人来骑了”媿嫄嫣然一笑，随即作起身来，被衾滑落，露出大片雪白莹润的肌肤与惊心动魄的饱满曲线。
她毫不避讳，就这般下榻，披上寝衣，薄衣下曲线如浪。
媿嫄取来衣物，开始服侍李枕更衣，动作轻柔熟练，眼波缠缠绵绵，仿佛能将人溺毙。
窗外，天色越来越亮，馆舍内的脚步声与人声也愈发清晰。
李枕在媿嫄的服侍下穿戴整齐，深吸一口气，转身拉开房门，踏入了镐京冬日清晨凛冽的空气之中
巳时初刻。
蛮夷馆舍的庭院中，青砖铺地，霜痕未消。
来自六国、楚国、徐国、巢国、桐国等淮夷、东夷、南夷方国的国君及其核心随员，已经齐聚于此。
李枕站在偃林身后半步之处，目光扫过庭院中那些衣着各异、神态不一的身影。
当他的视线掠过涂山氏国使团所在的位置，并未看到涂山袂那抹熟悉的温婉身影。
领头者是一个面容陌生的中年男子。
涂山袂没有亲自到场，属于意料之中。
毕竟涂山氏国刚刚经历政变，她自然得留在国内稳住局势。
可除涂山氏国外，不少方国使团的率队之人，从冠冕服饰来看，也都不是国君。
李枕忍不住感慨道：“还真是山雨欲来风满楼啊。”
大朝正，本该是万邦来朝，共尊王室的盛景。
可这么多国的国君，在这种国君必须亲至的大朝正都没有来，可想而知接下来会发生什么了。
他的心中，隐隐生出了一丝不安。
这么多国的国君没有来，三监之乱不会在大朝正期间爆发吧。
历史上的三监之乱，正式爆发大概是武王克商后在位约三年，周公摄政次年。
可现在，武王克商后的第一年，就被他李枕搞的那些谣言给弄个的提前去世了。
如果按周公摄政次年来算，说不定还真会在正月初一的大朝正期间，或是在明年正式爆发。
杜谦闻言，目光亦扫过那些使团，压低了声音接道：“殷鉴不远，在夏后之世。”
“徐、奄、蒲姑诸国，乃殷商在东方的旧盟强援，其地商俗未革，遗民思旧。”
“楚南蛮诸部，向来叛服无常，利则来，不利则去。”
“淮夷九姓，多与武庚盟誓于泗水之滨。”
“彼等国君不至，是自恃地远力强，亦是心存观望。”
“贡礼简薄，也是意存轻慢，以窥周室之虚实。”
“东夷、南夷如此，朝歌旧地、洛邑新封，暗流回旋。”
“若有大风起于青萍之末，这些边裔强邦，必是闻风而动，趁隙而起。”
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‘淮夷九姓’并非指九个具体的国家，而是对对淮夷部族中具有代表性的九大氏族或部落集团的统称。
如徐、奄、钟离等国的嬴姓，群舒诸国的偃姓等等。
至于东夷和淮夷概念的复杂关系与动态变化。
则区别在于，东夷是广义文化地理概念，淮夷则是政治地缘概念。
东夷指商周时期中原王朝，如夏、商、周的东方所有非华夏族群的泛称。
范围涵盖山东、苏北、皖北、豫东乃至辽东。
东夷是一个巨大的文化地理圈，这个群体内部分为许多支系，如嵎（yu）夷、莱夷、淮夷、徐夷等。
淮夷则是狭义范围特指的政治地缘概念，特指东夷族群中，生活在淮河，尤其是中下游流域的那一部分。
这是一个动态的地缘集团成为。
比如说徐国、奄国，说他是东夷的话，意思就是他跟淮夷政治上不亲近。
如果说这两国是淮夷了，那就说明这两国在政治上，又跟淮夷是一个地缘集团了。
徐、奄两国跟淮夷地缘集团站一起，就可以称之为淮夷方国。
不跟淮夷站一起了，那就称东夷。
自从在李枕的劝说下，六国拒绝了与武庚和三监共同反抗周室后。
徐、奄两国在六国之人的称呼中，必然也就成了东夷。
再比如说六国，虽然地理位置处于淮河流域，可要是跟群舒决裂了，那在群舒等国那里，也就被开除淮夷集团了。
如果六国倒向周室，成为了周室的自己人，因为政治身份的转变，周室也可以不再把六国划入淮夷行列，然后区别对待。
六国会加速吸收中原礼仪文化，与华夏诸侯通婚。
虽然其贵族可能在血统和文化上仍保留夷俗，但政治上已被接纳为华夏体系内的‘诸侯’，哪怕地位较低。
中原诸侯，如鲁、宋可能会在私下仍因其历史与地缘视六国为‘夷’，但在正式外交场合，必须承认其政治身份。