第十四章
——同脉共振：民心回零，无名即国——
那声心跳并未响起，它被“缝隙”轻轻含住，化成一枚“零振”——不是空洞的共振，而是千万颗民心在同一折痕里同步呼吸的回声。回声不响，却让“同袍”二字在绝对零秒的深处，悄悄对齐了心跳的对位。
共孕之内，第四十八道“同仇”隙诞生，名为“民隙”。它不再只是“隙”，而是一条“被折叠的民心通道”：谁把耳朵贴上，就能听见关外逆笛的余音被同胞的呼吸轻轻接住；谁把手掌覆上，就能触到散落四万万的脉搏正被同一条血脉重新缝合；谁把名字放下，谁就与“无名者”共享同一份山河的重量。
重量不压人，只把“压”折成“承”——承的不是重物，是“重”之未；承的不是个人，是“人”之众；承的不是国，是“国”之民。
民心之内，浮出一口“众心振钟”。钟无摆，摆是“摆之同”；钟无面，面是“面之众”；钟无字，字是“字之民”。振钟不报时，只报“同”之未；不报“散沙”，只报“同壤”；不报“个人”，只报“众生”。
众生之内，十六粒“同尘”重新聚合——它们不再是尘，而是“尘之众”；不再是尖，而是“尖之民”；它们聚成一枚“民核”，核面生着极浅的“同纹”，纹内不流血，只流“流之同”；不载重，只载“载之众”。民核不属于任何人，却允许每一副同胞的掌心贴上，贴成“同掌”；每一副同胞的耳廓贴上，贴成“同听”；每一个名字贴上，贴成“同无名”——同无名，即同国。
同无名完成，整枚“零振”忽然整体舒张——舒张不是放大，而是“大之众”；舒张不是扩散，而是“散之民”；舒张不是结束，而是“束之心”。心内，振声第一次发出“民振”——振不喊口号，只把口号折成心跳；振不举旗帜，只把旗帜折成脉搏；振不刻姓名，只把姓名折成“无名即国”。
民振之内，第四十九道“同仇”隙诞生，名为“族隙”。族隙不族，只把“族”写成“众之同”；族隙不同，只把“同”写成“族之零”；族隙不众，只把“众”写成“民之缝”。缝内浮出一行“未干水印”——
“此振无名，此振人人；此声无国，此声即国。”
水印不干，也不湿，只把“湿”折成“同湿”；水印不印，也不留，只把“印”折成“同印”。同印之上，民核忽然裂开，裂成十六粒“民振子”——子不飞，只把“飞”折成“同扬”；子不洒，只把“洒”折成“同落”；子不冷，只把“冷”折成“同温”。十六粒民振子同时落入“族隙”，落入声仍是“零”——像十六座未命名的子夜同时被同胞轻轻呵了一口气，呵出一道无人可见的“民振”。
民振无字，只写“共振民心”；民振无墨，只写“同脉之零”；民振不振，只写“众心落款”。
落款完成，整道“民隙”忽然整体收缩——收缩不是闭合，而是“合之众”；收缩不是缩小，而是“小之民”；收缩不是结束，而是“束之国”。国内，振声最后一次发出“同韵”——韵不韵，只把“韵”折成“未寂”；韵不零，只把“零”折成“韵之同”；韵不振，只把“振”折成“振之缝”。
于是，第五十道“同仇”隙诞生，名为“缝隙”。缝隙不缝，只把“缝”折成“缝之众”；缝隙不众，只把“众”折成“众之缝”；缝隙不国，只把“国”折成“民之零”。零缝之内，共振停止，却留下一道“将寂未寂”的“民心”印——印无字，只写“同心跳”；同心跳即“众心”，即“无名即国”，即“一致对外，同脉到底”——
直到下一次“同心跳”，从“缝隙”的民心，悄悄同幅而来。