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孙文远惶恐之中，也不忘了在宫梦弼面前向青先生道谢。
多亏青先生帮我将那三个驱使小鬼的神汉慑服，否则他们人多势众，到时候腹背受敌，我就未必能活着回来了。
宫梦弼笑着看向青先生，道：是这样吗？青先生。
青先生却笑着拒绝了孙文远的感谢，道：是那三个小贼犯了窥视鬼神的忌讳，又身负蓄养邪鬼的罪孽，我才出手惩治，夺了他们的双目，除了他们蓄养的邪鬼。
宫梦弼意有所指道：你听到了，是那三个小贼自取灭亡，可不是在帮你。
孙文远不是不灵光的人，只是有些优柔寡断的暮气罢了，宫梦弼稍有点拨，也一点即通。
但他还是有些不甚明了，却不敢向宫梦弼发问，只好把疑问藏在心里，等回头向康文求解。
宫梦弼嘱咐：你得了我的制鬼神之方，这虽不是不传之秘，也称不上我独一门的道学，却也是我修行所得的手段。我有几句话嘱咐你。
他又转向康文，道：你也记上，日后若再有草野之狐来求制鬼之法，凡受此法，要循此戒。
他以戒来形容，康文和孙文远便都肃容以待，点头应是，不敢轻慢。
我所授制鬼之方有二，一者以太阴为鉴，制孽鬼邪神，循的是太阴之理，请的是十二月神，奉的是太阴帝君。此方只可用来制孽鬼邪神，凡用此方，需立身端正，不可为一己私欲而弄法逞凶。
一者以泰山为镇，制恶鬼凶顽，循的是泰山法度，请的是岳府真神，奉的是泰山府君。此方乃通幽之方，凡用此方，需遵守阴律，不可借法作恶，尤其忌讳用在生人身上。
都记住了？
康文和孙文远便拜道：记下了，多谢夫子教诲。
宫梦弼并不担心他们俩，他们俩都是好孩子，不会滥用术法。
传下这两句戒律，也是为了以防万一。
太阴之鉴，是阴宫死籍录名号，太阴帝君敕罪责。用这法术的人若是自己立身不正，同样要被记在阴宫死籍之中，到时候太阴帝君灵应一来，都要据此添罪增福。立身不正，用法之人就要遭殃。
泰山镇鬼，是借岳府缉拿凶魂，制鬼不制神，若借法作恶，到时候凶魂被捉拿下去发现是无辜亡魂，那借法之人也逃不了干系。
滥用术法是一大忌，妄动神通往往会招致祸端。
这其中的根由不好明说，往往都是以戒律的形式体现。宫梦弼依照传统，在自己传下来的两道制鬼神之方中立下了戒律。
捧着凉茶抿了一口，苦得孙文远龇牙咧嘴，康文眼皮直跳。
不喜欢？这是小齐送给我的皋卢叶，说是清火止渴，消暑佳品。初喝是苦了些，多喝几次就习惯了，你们喝不惯就算了。
孙文远和康文果然就没有再碰了，比起这劳什子皋卢叶，还是山楂饮、乌梅饮适合他们。
宫梦弼遗憾地起身，道：既然喝不惯茶，那就先去办正事吧。
孙文远心里激动起来。
宫梦弼先是返回狐舍，不一会儿，便将一卷红绸所系的帛画捧在手中。
孙文远看向宫梦弼手上的帛画，就知道这是娘娘的圣像。
宫梦弼带着他们返回祭坛，将帛画在泰山娘娘圣像前供奉，而后点了通灵之香，让孙文远前去祝祷。
孙文远依言照办，在娘娘圣像前祝祷着，将在石桥乡供奉娘娘，弘法立信，护佑一方。
炉子里的香气转动着，在帛画上打了个转，便直入青冥而去。
宫梦弼将帛画托起，道：圣像在此，需谨遵娘娘圣道，不可怠慢。
孙文远接过帛画，珍之又珍的放在锦盒之中，向宫梦弼道了谢。
宫梦弼勉励道：草野之中未尝不能出人杰，文远，定心定力，必有所成。
孙文远点了点头。他的相貌并不年轻，也少了许多少年人跳脱和轻浮。
康文随后送他下山。
山间薄雾在骄阳之下几乎看不见，但葱郁的树木却将一切都遮掩得严严实实。
孙文远这个时候才问出了自己的疑惑，道：夫子希望我们扎根草野，但似乎并不希望狐子院跟我们扯上太大的关系？
康文停下了脚步，抬头看了一眼顶上树木之中露出来的深邃的天空，问道：我原本也有这样的疑惑，哪怕是草野之中微不足道的力量，积年累月下来，也不容小觑了。
但是上次宫师受天神之邀，入九霄荡平风雨，往后我就明白了。夫子他对我们其实没有什么要求，以他的本事，要收徒也好，建宫观也好，传道也好，哪怕是异类得道，也有的是人卖面子。
所以不必从他那里考虑，只考虑我们自己就好了。
以狐子院为媒，虽然能把所有草野之狐的力量聚集起来，但那又是什么样的景光呢？这狐子之间种种心思算计又如何摆平呢？若引人忌惮、惹人非议，又真的能保得住家业吗？
夫子在，我从不担心。但夫子如果位列仙班，谁又能承担得了这么大的责任？所以不必考虑这么多，甚至不必考虑别人，就当一个草野之狐，安自己的身，立自己的命就好。
孙文远是个实诚人，但他是知道狐狸之中最少实诚君子，便喟叹一声，道：我明白了。
康文把他送到山脚，没有跟着他一起下去，只是祝福道：文远，我始终看好你。恭喜你如今有了自己的事业，日后不要忘了老朋友，有闲暇就多走动走动。
她站在林中挥一挥手，像是狐狸坡这块沉水碧玉里泛起的旖旎波痕。
孙文远挥手示意，然后转过头大步向前，离开了狐狸坡。
狐舍里，青先生把他们俩个的对话学给宫梦弼听，学的惟妙惟肖。
宫梦弼失笑：以后没事情做你可以去演口技了。
青先生道：老青也不是有意盯梢，只是我正好在林子里巡逻，他们又提到了主公，我才听到了。
这不是老青的过错，是主公的道行又有进益。