在中国北方的黄河岸边，有一块被河水宠爱的沃土。在黄河母亲般的滋润下，这片土地孕育出了肥沃的土壤，仿佛是大自然的恩赐，让无数优质的农作物在这里生根发芽，茁壮成长。然而，这不仅仅是一片丰饶的农田，更是历史的见证者，一块历经战火洗礼的兵家必争之地。 从遥远的魏晋南北朝，到元明清三代的沧桑岁月，这片土地上演了无数次的战争与和平、交融与分裂的壮丽史诗。这些历史的烙印，也深深地刻在了当地人的骨子里，塑造出了他们坚韧而彪悍的民风。 在这片充满故事的土地上，有一个小村庄，静静地诉说着自己的历史。唐戈，这个平凡而又不平凡的名字，就属于这个村庄里的一个普通孩子。这里的村民大多以耕作为生，日出而作，日落而息，过着简单而淳朴的生活。由于文化水平有限，他们对子女的教育多半沿袭着古老的“传统”，这些传统既是智慧的结晶，也夹杂着一些时代的局限。 唐戈就是在这样的环境下成长起来的。然而，他与其他孩子不同的是，他的内心深处有一种渴望，一种对知识的渴望，一种对未知世界的好奇。在那个没有智能手机、电脑还是奢侈品的年代，他的娱乐方式除了偶尔看看电视，就是能够找到的一本书打发时间。 他是一个充满活力的孩子，总是闲不住。他会把父母给他买零食的钱小心翼翼地存起来，背着一个化肥袋子在村里四处转悠，捡拾破烂和废品。每当他攒够一本书的钱，就会兴高采烈地跑到隔壁的燕青镇去买书。那个小镇虽然在中国浩瀚的历史长河中并不显眼，但它也有自己的故事。据说，元末明初的文学巨匠施耐庵曾在此地驻足，并从这里汲取了灵感，在他的传世之作中塑造了浪子燕青这一脍炙人口的角色。 然而，农村生活并非总是那么美好。在这片看似纯朴的土地上，也隐藏着一些深不见底的黑暗。人口买卖，就是这些恶习中最令人痛心的一环。唐戈所在的小村，就因为这个而饱受外界的指责和非议。村里竟然有1/6的女性配偶是通过人贩子买来的，这种令人发指的行径，不仅摧毁了无数家庭的幸福，更将唐戈这样的无辜者推进了苦难的深渊。 那天，夕阳的余晖洒满了乡间小路，却不料，这宁静的暮色下，潜藏着唐戈命运的巨大转折。那个周日的黄昏，他如往常一样，背着沉甸甸的书包，身着略显褪色的校服，从乡间的公交车站缓缓走下。在与同学们挥手告别后，他和同村的伙伴们欢声笑语，一路奔跑在回家的路上，歌声在空旷的田野上回荡。 然而，当他们踏入村庄的那一刻，一股莫名的恐惧感瞬间笼罩了他们的心头。只见田野的边缘，密密麻麻的手电筒光芒闪烁，宛如一群恶魔的眼睛在黑暗中窥探，而时不时传来的粗鲁叫骂声，更是让这夜色增添了几分诡异与恐怖。 “二柱子，你这家伙，连自己的媳妇儿都看不住！”一个粗犷的男声怒吼道。 陈二柱，那个平日里就凶神恶煞的男人，此刻他更是凶狠的说道：等我抓回她，非得把她吊在房梁上好好教训不可！” 唐戈和同学们战战兢兢地继续前行，只见村里的一群男子，手持木棍、绳索，正在四处搜寻着什么。唐戈忍不住好奇，走向一位中年男子，试探着问道：“四伯，你们这是在干嘛呢？” 四伯头也不回地答道：“你们几个小子来得正好，快回家拿手电筒去。” “拿手电筒干什么？”唐戈不解地问。 四伯显得有些不耐烦：“你这小子，怎么这么不懂事？当然是去找那个逃跑的新媳妇儿了！” 唐戈心中一沉，怀着复杂的心情回到了家中。他将书包重重地扔在床上，然后仰面躺下，闭上眼睛，试图逃离这一切。 然而，他的母亲却走了过来，关切地问道：“戈儿，你怎么躺着不动啊？” 唐戈有气无力地回答：“妈，我太累了，想休息一会儿。” “休息什么？”母亲催促道，“快起来去帮忙找新媳妇儿，村里的人都出动了，你不能躲在家里。” 唐戈皱了皱眉头，不情愿地说：“妈，我不想去。” “你说什么胡话呢？！”母亲的声音突然变得严厉起来，“你不去帮忙，将来咱们家有事谁还会帮咱们？” 在母亲的逼迫下，唐戈无奈地站了起来，他抓起手电筒，怒气冲冲地离开了家。虽然表面上答应了母亲，但他内心却充满了抵触和不满。他没有加入村民的搜寻队伍，而是选择了躲在村外的一个草垛子旁边，独自观察着事态的发展。 他并不想参与这种荒唐的事情，但作为一个乡村少年，他也明白基本的道德和人情世故。他蹲在草垛子旁，心中五味杂陈，直到不远处传来女人凄厉的哭喊声，打破了这夜的宁静。 唐戈猛地站起身，用手电筒照向声音的来源。只见一群人手电筒的光亮汇聚在一个女人身上，她跪在地上，双手合十，不停地哀求着：“各位大哥，求求你们放过我吧，我的孩子才七岁啊……”