等到李思棋离开，王芷的心情久久没有平静。 他看到了一个完全不同的世界，而这个世界隐藏在一般人中，他们有的是商人，有的是学者，甚至还有和自己一样，当着普通职员或者搬运工，但是大家本质上与其他人不同。 是的，普通人有五十公斤力量，能达到一百公斤力量已经很厉害，但是武林中人却是拥有一百公斤力量作为起点。 他知道李思棋把自己归为明劲中期接近后期，但他自己清楚，身上的力量已经超过明劲巅峰，按理应该进入所谓暗劲期，但是却似乎没有一点点的征兆，也许他学习的东西根本没有这些，或者是还有缺少更多的东西，比如技巧或者内功。 虽然李思棋说了，内功并不神奇，但是也意味着真的存在，说不定他自己就正在修炼，只是不能外传。 如果暗劲期后，真的需要产生内力，那么就是由外而内，越到后期，内力越来越占主导地位。 而自己现在主修的是图谱，按照在梦界经验，这东西修炼的就是力气，锻炼的也就是身体，那么这是不是意味着以后自己一直走外功的路线。 看来自己还得加快寻找灵药，再把图谱修炼起来，这样才能知道以后自己会不会在修炼中自动产生内力，才能明白自己的方向。 如此几番，王芷想了一会儿，最终还是平息心情，回到自己座位上。 这时他发现自己的书似乎被人动过，他记得很清楚，在离开前李思棋翻了一下，然后把书放在键盘上，自己当时也没有动，但是现在书却是翻到页尾，而且放到一边。 看上去似乎有人看过，甚至这本书还被按了一下书脊。 他举头四顾，没有察觉有什么奇特的人注意自己，于是也没有在意，继续坐下学习。 就像李思棋所说，这本书讲述的内容有些奇异，所有的东西都说得很玄幻，如果不是用文言文写的，也许他都要以为是网络玄幻小说。 而与小说不同的是，书里对事件描述很少，更多的是在讲修炼，以及修炼过程中各阶段的感受，能力。 就像它说当拥有元气后，修炼者就会产生一种神识，可以闭着眼睛查看四周，初极近，不及一尺，随着修炼进展，会逐步扩展，到一丈时，会遇到一坎，这时应积蓄力量，一击破之，然后可视十丈。 王芷觉得这似乎和现在修真小说中的修炼者几乎有类似的感觉，但是它至少是百年前的东西，因为书的开始就写明，某某被祖父罚抄于某年某月某日，而这个时间算下来应该是1902年。 也就是说，在现在的网络修真小说出现前，就有前辈在一百多年前写了这些。 可惜现在他不能证实这些到底是前人想的还是真有其事。 不过这本书里提到了灵药和宝药。 按照书里的说法，灵物是很久以前修炼者对一些有特殊功能的东西的总称，可以是特殊动物的特殊位置，也可以是特殊的植物，甚至是特殊的矿石，而特殊的植物就是灵药，有时也会把这个概念扩大，替代灵物的说法。 书中没有提具体有哪些灵药，只是说以前的炼丹道士估计炼丹用的朱砂不是普通朱砂，而是带有特殊效果的朱砂，只是时代久远，炼丹之道也没有真正传下来，只能从历史记载的只言片语中进行猜测。 灵药这个概念在大约清末的时候就已经很少使用，取而代之的是宝药的概念。 所谓宝药，主要指的就是高龄的人参、灵芝、黄精等，最初特指千年以上的，然后逐步开始降低年限要求，到民国初的时候百年的药龄也算。 书里给出解释，灵药的药力充沛，但驳杂，如果服用不得法，容易暴毙。但是宝药不同，其药力精纯，单一，正常人也可以少量逐步服用，就算略有过量，也不会有生命危险。 在作者写的时候，还留下批注，或者说是吐槽，一支百年人参都是稀罕货，前辈们都不知道给我们这些后代留点，家里最好的人参都只有九十年，还被无数人惦记。 看到这里，王芷也开始感慨，如果在东北包一座大山，撒上一山的人参种子，自己百年后，后代就有一座山的野生人参，还都是五六十年的老货。 不过他也清楚，这种方法估计不止他想过，其他练武之人也想过，但是为什么后人没有那么多人参用，估计还是在野生二字。 这野生的应该有特殊条件，而不是说随便在哪里丢几颗种子让它野生就算，不然的话现在种植人参在超市里可是摆着卖，多吃应该也有效果。 他突然感觉自己似乎想多了，连忙重新思索灵药和宝药，心里似乎想到其中的演变。 千百年前，那个时候灵药到处都是，但是随着修炼者的采摘，灵药大量减少，加上战乱等因素影响，灵药逐渐绝迹。 而到清末，修炼者再也难以寻找到灵药，于是就用千年人参等药材代替灵药，称为宝药，但是使用的人多了，宝药也只能不断降低需求，最终到现在，二十年份的野生人参也算宝药。