当若莱下楼的时候，萧赫还在楼梯口等她，她见了，有一秒心烦意乱。日后，既不能像仇人那样怼他，又不能像对待陌生人那般视若无睹。 好歹他们还在一个屋檐下，抬头不见低头见，就算是在大学上大课时临时碰到的同桌，课间十分钟交流交流吧！ 他又不认流浪汉为师傅，不能算是同门师兄。 “一起走吧！”若莱主动打招呼。他们一起出门跟上了一行。但是当若莱见到一行时，若莱又自由跟一行搭上话，把萧赫甩一边了。 “师傅，我找到了，这世界存在无形的律法，如果人违背了，就会受到惩罚。” “是什么律法？” “善法。” 若莱发现，两大修仙派都有各种戒律，这些戒律其实跟大人提醒小孩子不能玩火一样，提前告诫人，不能破坏。 那些门派得道高人，知道世界在善法规则下运行，所以通过经典告诫人类，避免受到天谴。 一行知道若莱的意思，她指的就是修仙经典中的教导，于是问道：“没有修仙派出现的时候，世界上也就没有什么善法律法，人们怎么行走在人间？” 若莱眸子闪烁异常兴奋的光芒，但师傅的发问，又瞬间让她的目光忽明忽暗。短暂的黯淡之后，瞳孔又放大几倍。 “师傅，是人的良知，良心，只要是人，人人都有的，他会在万事上作出公允的判断。”若莱脱口而出。面上也神采飞扬。眼神也如初升的朝阳，闪烁坚定无比的光芒。 她确定自己的回答是确凿无疑的。 《圣经》罗马书2章14节保罗说过，外邦人顺着本性行律法上事，（外邦人，就是没有律法的人，除犹太人以外）自己就是自己的律法，他们有是非之心衡量。 有的人作出坑蒙拐骗等各种不道德行为，就是因为他的良心污染了灰尘，不会受到良心谴责，因此心安理得。 人此生修仙的目的，就如神秀说的“时时勤拂拭，莫使有尘埃，”达到王阳明说的，此心光明。人的心光明了，就能知行合一。这个“知”是良知，本心，。 一行也没有给他确定的答案，她自个兴奋半天，不过常常思考的问题又浮现出来：这个良知和造物主又什么关系？ “师傅，良知和圣经上的god是什么关系？” “你自己思考，会找到答案的。每次的答案可能又不一样。” 萧赫纳闷，他怎么就不问自己呢？他刚才说的已经很透彻了。 戴弟到一行跟前问：“师傅，闭关的地方在山上？我们在山上找了一圈也没有找到。” “就在山上。” “那怎么找不到？” 一行还是委婉地问道：“是不是心瞎眼盲？” “不会的，我们好几个人一起。” “可能你们有一个预设标准，认为我一定在高处，或在远处某个山洞，一直往上爬，翻越一座山一座山。其实就在附近。就是若莱常摘野草莓的地方。” 大家目光都齐刷刷看着师傅，屏住呼吸不敢多一言。 他不在他们身旁，却仿佛有一双眼睛在监控山上每个人活动。 他们走到若莱摘草莓的地方，又绕过荆棘丛，到了最高点。立在上方向下俯视，他们看见了两栋石头建筑的青色庙宇位于山窝中。 远远望去，建筑物是乡村简朴的土地庙的plus版， 前排还有点气派，飞檐翘角，后面建筑不同于前排，就是普通的房舍。 戴弟和尚志都惊呆了，近在眼前的庙宇，他们怎么就没有找到呢？ “我们压根就没有想到这里还有庙。”戴弟说，这里还一片灌木丛。 “有山就有庙，怎么就忘记了呢？” 若莱说，他并未打算找师傅，每次到这边，摘完蛇莓就走人，前方的荆棘丛拦住她继续向上爬的欲望。 当走到庙宇前，才发现房屋古旧，还有几分破落，青石头的墙壁爬满了苔藓。 正门就是带着左右两个圆形的房屋，没有左右两侧门。而一般寺庙的山门都是三门并列。 尚志发出一连串的感叹：“这也太寒碜了吧！这算寺庙吗？还不及我们村里的新建的祠堂。难怪没有人来这个山上烧香拜佛！”。 走到前，抬头一看匾额，上面竟然是“弗庙”两个大字。、 “没有搞错吧！”尚志简直大跌眼镜。 萧赫也惊呆了，这世界上怎么有这样的庙？随即听到他的笑声。 “不是庙，本来它不是庙。这名字有意思。” 若莱仰望褪色的匾额，深思，这到底什么意思呢？ 秋芬和戴弟也傻了，面面相觑。秋芬沉着脸嘀咕着：“ 这，这是不是对佛主不敬吗？” 一行只管向前走，也不给他们作解答。 大家带着疑惑跟上去，一进去，又令他们大跌眼镜，高深开阔的大厅，竟然一尊佛像或神仙也没有。 尚志惊呼道：“没有佛像？” 萧赫说：“本来就不是庙，哪来佛像？” “师傅，这是什么意思。”戴弟问着。