“呕一一”
浑身颤斗的少女趴在垃圾桶的边缘，呕吐声不止，翻滚的胃袋与食道中炽热的液体逆流而上，
最终被排出。
裹挟了大量刻印虫尸体的血液被吐出，这一过程持续了整整十多分钟才结束。
那持续了一年进行的改造，在不到半天的时间内便被抹除，对于这点间桐脏砚已经无心去关注，许晓此刻的注意早已从间桐樱身上挪开。
虽说刻印虫是化作神经类的东西，但对于许晓而言找到这个未能彻底融入生命循环中的异物还是十分轻松的，不仅如此，许晓还找到了间桐脏砚那早已埋入间桐樱体内的最为关键的本体以及圣杯的碎片。
不得不说这小老头动作就是迅速，圣杯战争结束不过两天，他便已经得到了圣杯碎片以及完成了移植。
说是移植倒也不够恰当，更应该是埋入其中，将自己在圣杯战争的最后获得的圣杯碎片，以此为触媒培育出全新的刻印虫，仅此一只的东西，将其埋入间桐樱体内，试图让间桐樱成为与圣杯相近的不完全之物。
不止是以圣杯碎片为触媒的刻印虫，许晓还找到了间桐脏砚的本体，那承载了他魂魄的脑虫在接触到脑虫的瞬间，许晓便看见了某人数百年的漫长旅程起初，自身的愿景十分纯粹。
将万物掌握在手中，明白所有的真理，达到未曾有人抵达的境界。
超越有限的肉体，达到魂魄的无限。
名为人类的物种，被预先制定的界限束缚，想要脱离脑髓这永无止境旋转的螺旋之外。
所有的憎恨、痛苦，全都是为了治愈与消去。
当得知了没有乐园的悲叹后，男人便得出了结论。
若此世为空无的话，若连创造肉身一事都不被允许的话，那就奋起朝向能够被许可的场所而去。
并不是要做出全新的世界，而是要将自己，将人类的性命转变为崭新之物。
没错，梦想之物只有一个。
为了废除此世全部之恶，吾等，为了无法实现的理想，赌上性命。
为了从世上根绝此世所有之恶与人类的恶性，从而将自身的一生奉献。
在三百年间的奔波中，男人有过失败，也有过知己，那是名为冯·霍恩海姆·帕拉塞尔苏斯的传奇，哪怕彼此的课题不同，但都认为对方是值得尊敬，有想法的魔术师。
想要成为朋友。
有限的交流中是令人羡慕的时光，
在知己死去后，仍在奔波于自身梦想的男人度过了漫长的时间，漫长到一身热忱之心都接近了极限。
在自身梦想死心前的最后，男人选择拜访了远在德国冰天雪地中的城堡。
那是从公元前夕便持续运转至今的炼金工坊。
【公元元年前夕】
第三魔法在最后的用户离开这个世界后丧失，为传承该术式而留下的人造人们便是日后的爱因兹贝伦。
他们虽是人造人，却拥有超越人类的知性、知识以及纯粹，因此一直持续不断地继承着故主的术式。
但是不具备真正灵魂的人造人无法实现【灵魂物质化】，经历了一千年的苦闷烦恼后，偶然铸造出近乎与故主拥有同等性能的羽丝缇萨。
第三法得以重现。
然而羽丝缇萨是偶然的产物，她虽能使用第三魔法，但那是【仅限一次，仅限一代的魔法】。
爱因兹贝伦无论如何都必须制作出【羽丝缇萨的复制品】，但奇迹没有发生第二次只有羽斯缇萨一个人凭借几十年是无法将第三魔法使用出来的。
因为羽斯缇萨这样的机体即使使用更大的魔术式，也无法一次性拯救多数的人类。
将她的魔术回路分解、魔术式置换的人体宇宙一一这样的构想即是大圣杯。
但是只有爱因兹贝伦是无法激活这样的工程的。
他们不过是人偶，并没有在外面生存的技术，而且无法承受人类社会的复杂性。
大圣杯一一将第三魔法再现，需要人类的理解者和协力者。
在那之后将近五百年的时间里，羽丝缇萨被保管起来。
精神与临时的灵魂都逐渐消磨，记忆回路也变得只能保有一天的容量，沦为【永远重复同一日】，时钟般的人造人。
寄希望于【存在着能够证明第三魔法的人造人】这种传说的玛奇里造访了雪山中的爱因兹贝伦，并在那邂逅了一直活在【永恒不变的今天】，却又幸福得堪称完美的圣女。
在邂逅圣女的瞬间，男人感到了悲伤，
对可能实现第三魔法的羽斯缇萨感到羡慕，对【永远重复同一日】的羽斯缇萨感到悲伤，名为玛奇里的男人自己也未察觉他内心深处复杂的感情。
充满理想的玛奇里耐心地与爱因兹贝伦交涉，最终尤布斯塔克哈依德同意了【以羽丝缇萨为基板制造魔术炉心】的计划。
【想要摘除人类恶性的玛奇里】、【对西洋魔术抱有兴趣，对玛奇里的热情感到认同的远坂永人】、【希望重现第三魔法的爱因兹贝伦（尤布斯塔克哈依德）】，这样的三人因最终利益一致而团结在一起。
那是令人感动的经历，纯粹的愿景，在魔术世界中都少见的赤子之心，只是为了行星为了世界的愿望而行动的组合。
18世纪末的十年，圆藏山柳洞寺的地下大空洞，大圣杯法阵被刻画起来。
那是巨大的回路，在超过半径五十尺的盆状岩石表面上刻画不知多少层重叠的刻印，酷似在亚利桑那洲荒野中独自运转的超巨大观测设备。
张满了层层叠叠的回路，层层缠绕，回旋成几何旋的模样。
在那美得象是蜘蛛网的中心，有位白色的少女。
大圣杯在激活，以羽斯提萨作为钥匙，试着再次显现出古老的魔法。
若是没有她的话，玛奇里和远坂所创造的圣杯只是圣杯，只是愿望机一一【天之杯】必须加之圣女的意志才能够成立。
在这场奇迹的场所之中，还存在着第四道人影。
持有无限魔力之剑，连通无限世界的宝石剑的老者，作为见证着，见证了三人夙愿的结晶。
这是牵扯到【魔法】的大仪式，要避免其他魔法使横插一手，而且这个时间点协会尚未感知与认知到这场仪式的根源是【为了人类】的理念，需要向数百年后知道了圣杯战争的人们证明【这场仪式是正当的】。
魔道元帅泽尔里奇（宝石翁）作为保证仪式正当性的见证者出席了御三家的仪式。
同时也是作为后手，万一羽丝缇萨的魔术回路扩散失败或失控、连接通往根源的路径失败的时候，泽尔里奇将会亲手收拾善后。
这就是作为【魔法使】的所谓责任与义务。
系统没有出错，他们的计算是完美的。
但第一次举办的圣杯战争却是以失败告终。
并非是为了星球与人类，而是为了自身的私欲与民族的利益，参加者各自厮杀，未曾被令咒束缚的从者们甚至有过背叛。
甚至圣杯都未能显现，战争便已经结束。
第二次的仪式在六十年后再度激活，约1870年代，工业革命后的圣杯战争。
鉴于第一次的失败而规划出细节规则才举行的一届。虽然【令咒系统】完成，aster能够随意使役从者，但因诸多原因仪式却以失败告终。
圣杯降临地点是远坂府邸。
第三次圣杯战争、第四次圣杯战争
在第一次圣杯战争失败后，佐尔根一族融入了冬木，以玛奇里这个名字为新的姓氏一一间桐，
延续下来，佐尔根成为间桐脏砚。
但是由于水土不服，一代代的间桐魔术师血脉渐渐衰弱，魔术回路渐渐减少，魔术刻印的继承也断绝了，家族渐渐衰退。
玛奇里的家族的血统到他这一代就要开始衰退，而他毕生在与这个命运抗争。
而抗争的结果就是参与圣杯战争系统的设计，其目的是以第三魔法“灵魂的物质化”，实现人类种族的进化。
一次次的失败，在漫长岁月中腐朽的老者早已忘却了最初的梦想。
不管目标多么光辉璨烂，他早以成为了恶行为主的邪魔外道。
睁开眼的许晓没什么反应，只是无意识摸着脖子的动作也在证明着许晓对于老者漫长岁月的经历的触动。
许晓看了眼进入黄昏的天色，他花在窥视间桐脏砚人生的时间有点多，在这期间间桐樱也从体内刻印虫被消灭的虚弱中恢复了不少。
“间桐老爷子，多谢招待。”
起身打算离去的许晓忽然好奇的说道：“间桐老爷子，活到现在，不累吗？”
并非是罗亚那般能够超越死亡的执念，名为间桐脏砚的老者，其最初的执念早已在岁月中腐朽，支撑至今的只是不象死的念想。
这般活着，不累吗？
“活着怎么会累呢。”
间桐脏砚毫不尤豫的笑道：“老朽虽然身体不行了，但还是能活下去的。”
无比厌恶死亡，死亡之后什么都办不到，自已也无法去追寻夙愿。
“五百年，间桐老爷子还记得自己最开始的梦想吗？
起身的许晓打量着恢复了不少，但依旧是那副空洞模样的少女，身体的损伤能够治愈，但心灵的伤害无法弥补，想要让对方回复活力，许晓也不知道该怎么办了。
似乎是被问住了。
在男人富含诱惑的话语中，老者下意识的回想了自己所谓的梦想。
但能够回想起来的，只有痛苦。
玛奇里长久的愿望，被赶出故乡，流落到此极东之地，无法融入异国法则中而衰退的魔道名门。
不对。
真是如此的话，那还有救，如果只是因此理由而断绝血脉的话，或许就能老实的接受灭亡吧。
但是实际并非如此。
他们并非是在日本水土不服，象这样的外在因素，是不可能终结玛奇里家族的，终吉他们的，
只是脱节而已。
从身为玛奇里祖先的探索者开始，已有三百年。
三百年即为魔术师家系的界限。
名为玛奇里的魔术师，到了脏砚这一代就已经开始衰退，痛苦就是从那时开始的，老者只能否定这点。
玛奇里家族早在那时就停下了脚步，拼命的遮掩与抵抗，就是名为间桐脏砚的全部人生。
简单的思考结束，老者没有去真正思考许晓问题的内核，是本能的在抗拒还是理性还反对着深入，他已经分不清了。
不能深究，那边只存在否定活下去的东西。
见间桐脏砚没有回答，许晓也不多问，只是微笑道：“我改天再来拜访，老爷子应该不会继续去改造孙女了吧？”
在剥离刻印虫的同时，许晓也在窥视着间桐樱对于虚数的适性。
所谓的魔术属性是决定魔术师使用的魔术容易拥有怎样的特性、魔术师跟怎样的魔术相性较好，属于魔术师本人的要素。
就一般而言有地、水、火、风、空五大元素，加之架空元素的虚和无七种。
五大元素的种类因应魔术的流派不同而有一部分相异，着名的有，以木、火、土、金、水构成五大元素的流派。
基本上魔术师是一个人拥有一个属性，但其中也存在拥有称为双重属性的两种属性（比方说是火和土、水和风等）的魔术师，以及混合持有全部五大元素属性的称为【average0ne】的魔术师。
间桐樱的姐姐远坂漂便是五大元素齐聚的天才，因此才会被父亲远坂时臣判断更适合传承远坂家的魔道。
而如果属性是规定魔术之根本的要素，比其更为深入的，规定存在之根本的东西就是【起源】。起源不仅仅是魔术师，而是一切存在生来就拥有的方向性，被认为与存在本身密不可分。
强烈表现出【起源】的魔术师，有时会偏离通常的属性，起源本身就成为了属性，
这种魔术师多数会发挥出显赫的专家才能，因此，他们被认为比起一般的魔术师，更能到达更高的境界。
许晓惦记的便是间桐樱的虚数属性，无论是否能够拟似这份才能，还是说让对方开发出自己的才能，只要能够接近许晓想要了解虚数的目的便是成功的。
完全不知道许晓到底做了什么的间桐脏砚没有开口，唯一庆幸的是自己本体的脑虫没有被对方消灭，只是被丢了出来。
仅此一点，便让间桐脏砚有了死里逃生的感觉，
至于许晓所提问的，是否还会对间桐樱进行改造，这种事情已经无所谓了。
回过神来的间桐脏砚能够发现许晓有着与他相仿的想法，那便是利用这个稚子进行自己的计划，如果只是这点冲突的话。
间桐脏砚不介意让出这个家伙，只要间桐樱仍然是间桐家的一分子，那么事情就不会改变。
哒哒。
许晓离开了间桐家，正如来时的那般独自离开。
他没有带走间桐樱，其原因最大一点便是对方不想离开，既然如此，许晓也不强求，无非是之后研究的时候多走一段路来而已，
回到了卫宫家的许晓没有经历什么特别的事情，只是十分寻常的家长。
值得一提的是这时候的卫宫士郎就已经开始锻炼自己和承担起家务事了。
卫宫切嗣完全不懂这些东西，许晓也是本着能混就混的态度，两个大人的废材让年幼的士郎独自背负了所有。
悠哉的一晚过去，许晓迎来的是数日后阴沉的雨天。
这一天，是远坂时臣的葬礼。
尽管不是宾客名单中的成员，许晓还是出现在了墓园附近，撑着黑色的雨伞凝视着那令人沉默的葬礼。
随着为首的言峰神父念诵完祷言，葬礼也终于结束。
葬礼上的宾客并不多，但也是远野家人脉的一种体现。
据许晓所知，远坂家掌管冬木市的灵地，远坂时臣和他的上一代当家将灵地转为商业用地，进行出租。
依靠魔术和神秘上的手段，远坂使得商业用地的租用者避免了噩运、灾难和灵障，莫明其妙地就能获得商业上的成功，
远坂时臣把商业用地的租用者当作【耕作远坂家土地的佃农】，向他们征收租税。
这是靠着远坂家的魔术才得以成立的【二十世纪末的封建制度】。
就连其他土地的第二持有人，能创造这么多获利的人也不算太多，此外，远坂时臣做了许多魔术创新，并靠着经营在时钟塔的魔术专利权获取财富，在协会中有天才之誉。
就是不知道到了远坂凛这代，远坂家积累的东西还能够剩下多少。
对此没什么看法的许晓警了眼言峰绮礼身旁那换上黑色服饰的远坂凛，时不时抓着手臂，似乎是在忍耐着什么。