西晋，泰始四年。
犍为，武阳。
青山脚下，新坟初立。
葬礼的仪式刚刚结束，低回的哀乐与诵经声渐渐歇止，只有山风拂过松柏，发出簌簌的轻响，仿佛自然的挽歌。
李密一身缟素，静静地跪在祖母刘氏的墓前，脸上并无太多泪水。
祖母高寿而终，去得安详。
临终前，她握着李密的手，面容平静。
“人能活到我这把岁数，已是上天厚赐。”
“更何况，在最后这些日子，竟能有幸亲眼得见天幕神迹，知晓千年之事，还有什么不满足的？”
“我走之后，你不必哀哭过度，徒惹伤心。”
“好好活着，去做你该做、想做的事。”
此刻，天幕那沙哑哀伤的小调，与方才葬礼上真正的悲音隐隐相和，更添一份人生无常的苍凉。
但李密谨记祖母叮嘱，只是将那份深沉的悲痛与思念，压入心底，化为眼眸中一片沉静的哀思。
他思考的，是前路。
按理，祖母孝期过了，他该应诏前往洛阳出仕。
朝堂之上，正为太子司马衷之事吵得不可开交。
一派以天幕已言太子“不慧”为由，力主废太子。
或立年已六岁的皇子司马柬，或等更幼的皇子长大再观。
另一派则以太子的“仁性”为据，以“此嵇侍中血，勿去”之事为证。
认为只需择贤良外戚与宰辅辅政，行诸葛孔明与安乐公之事，待太孙成年便可禅让交接，不失为佳话。
双方引经据典，各执一词，背后是各方势力的角力与算计。
若非天幕揭示了“八王之乱”与“五胡乱华”的可怕前景，此刻那些手握重兵的藩王们，恐怕早已提刀进洛。
另一件搅动风云的大事，则是科举。
高门世家的反对声浪，并不如后人所说的那般激烈。
经学、策论、乃至天幕所言的“实学”，哪一样不是世家累代积淀占优？
无非是将九品中正制的“品评”，换成了更能彰显“公平”的考场较量。
寒门或许能出一二天才，但知识传承的壁垒依然坚固。
他们想学知识，亦要求教世家。
师徒门生之谊，与血脉宗亲之网，在本质上仍是权力的纽带。
世家真正警惕与抵制的，是官办普及教育。
司马炎曾借着酒意，提议利用已然成熟的大规模造纸与印刷之术，广设官学。
此言一出，几乎触及了所有世家的根本利益。
从汉景帝兴教化，到汉武帝令郡国立学官，乃至后世各朝广设社学，历代王朝都想将教化之权收归官有，但阻力巨大。
如今，世家们的反弹更为直接。
甚至有人故意跑到“山阳公”刘禅府上，言语间暗示可以“共举汉帜、兴复汉室”。
吓得刘禅连夜入宫，恨不得与皇帝同寝同食以表忠心。
让司马炎头痛不已的，还有灭胡之议。
灭胡是大势所趋，无有异议。
但由谁挂帅、各方利益如何平衡，又是新一轮的扯皮。
如此洛阳，如此朝局。
李密伫立坟前，山风灌满他宽大的素袍。
他曾将心中这些纷扰忧患说与祖母听，祖母只是温和地告诫他：
“但求问心无愧。”
“有经天纬地之能，便去匡扶国家。”
“有安邦定邑之才，便去护佑一方。”
“若力有未逮，能保全自身与家人平安，亦是功德。”
“尺有所短，寸有所长，无愧于心便好。”
祖母的教诲犹在耳边。
前路迷雾重重，是涉足洛阳那潭深水，还是另觅蹊径？
李密望着墓碑上祖母的姓氏，眼神渐渐坚定。
大明，洪武年间。
天幕上那些朴素的文字，配上那哀戚的小调，像一根无形的针。
刺破了老朱身为帝王的坚硬甲胄，直抵内心最柔软的角落。
他想起了病逝的父母，想起了在饥寒交迫中死去的兄长。
泪水在他眼眶里打着转，这个杀伐决断的开国皇帝，此刻喉头哽咽。
但他终究没有让眼泪掉下来，只是用力地、深深地吸了几口气，仿佛要将那股翻涌的酸楚压回心底。
他声音有些沙哑，对身旁安静忙碌的马皇后感慨道：
“咱听先生讲《陈情表》时，只觉得文辞恳切。”
“今日看了这天幕，听了这调子，才真正懂了，为啥古人说‘读《陈情表》而不哀伤者，必不孝之人也’。”
“这后世小子的文字，没啥花哨，可这心里头的悔、心里的疼是真真切切让人感同身受。”
马皇后没有转头看他，也没有用言语安慰。
她只是继续仔细地清洗着竹篮里的青菜，水流哗哗，洗净泥土，也仿佛能涤去一些忧伤。
然后，她轻轻地、用只有两人能听清的嗓音，哼唱起一首老朱很多年前教她的、来自濠州故乡的小调。
那调子简单、欢快，带着泥土的芬芳和收获的喜悦：
歌声不高，却稳稳地压住了天幕残留的哀伤。
将人从对生死别离的感怀，拉回到充满烟火气的、踏实的生活里。
朱元璋听着，怔了怔，随即那紧绷的肩膀慢慢松了下来。
他抬手，用力抹了把脸，再看向马皇后时，眼中已恢复了惯有的神采，还有一丝不易察觉的、深切的依赖与温暖。
他没有说话，只是拿起刀，继续切起案板上的肉来，动作沉稳有力。
锅里的水渐渐煮沸，蒸汽氤氲升腾，模糊了窗棂，也模糊了过去的苦难与眼前的感伤。
膳房之中，菜香渐起，混杂着故乡小调的音符，那是生活本身朴素而坚韧的旋律，足以慰藉一切漂泊的灵魂，无论古今。