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第260章 真圣(上)(1 / 1)

第260章 真圣(上)

天诏加身,代天执法,莫说鬼车还没修成十首,就是修成通天彻地的十首鬼车之身,证了太乙散数,也难在杨林手上讨得便宜。

“如意宝珠,渭河龙女,”

吕尚定定看着杨林掌中摩尼珠,心念疾转。

作为修行人,吕尚自是知道摩尼珠,毕竟是佛家七宝至珍,哪怕吕尚不是沙门中人,也听过摩尼珠的名头,更知摩尼珠的贵重。

相传释迦摩尼成佛后,就曾手捻摩尼珠,在须弥山为众生讲法,彼时宝珠绽万丈华光,普照四大部洲,以此彰显佛法圆满功德。

当然,这颗摩尼珠定然不会是释迦摩尼手中那一颗,却也是佛家至宝,价值无可估量。

“王爷,”

吕尚想了想,道:“既已寻得龙女,那渭河之事便有解了,”

“虽是有解,但这事却也不能就这么算了。”

杨林冷哼道:“妖魔劫掠龙女,渭河龙君纵然是苦主,但这也不是他滥施神威,水发俩岸的理由,渭河泛滥,浸田毁庐,黎庶流离,如今找回龙女,本王正好问他要一个交代,”

说这话时,杨林腰间打龙鞭,发出轻微龙吟。

要知道,上苍可是降旨,让杨林打渭河龙君三百鞭。

以杨林此时的神通,真要是下了重手,虽不好将渭河龙君直接打杀,但三百打龙鞭下,却是能坏了他龙身,废了袖的神仙根基。

这就要看渭河龙君的态度,徜若渭河龙君知进退,恭顺伏罪,那三百鞭就是正常执法。

若是桀骜自恃,推诿罪责,那也不要怪杨林手重。

“果然,”

听了这番话,吕尚眉梢微蹙,终是肯定了心中所想。

“在我面前的,已不是杨林,或者说不只是杨林,而是那位交中计都神尾坠星上真道君,”

想到方才那天地异象,再看杨林现在的言行,吕尚面对杨林时,也就愈发的恭谨了。

毕竟,计都可是被称为凶神,罗喉计都,二者在某些时候,甚至能被列为群魔之首。

在这等存在面前,吕尚自不能不谨慎一些。

而吕尚如此的恭慎,杨林也不是没有所觉。

“这小子,确实是个机灵的娃儿,”

杨林眸子一动,转而将这摩尼珠收入怀中。

虽然他是领天诏,代天执法,但也要受天条约束,不能在人前动用大法力。

玉皇圣旨是让他执刑的,可不是让他来人前显圣的。

想到这里,杨林眸中威光稍敛,幽幽道:“飞熊,明日巳时,我会带摩尼珠往渭水一行,”

“你,可愿与老夫同往?”

面对杨林的问询,吕尚连一丝尤豫都没有,径直道:“吕尚愿随王爷同去,”

“哈哈,好,愿意就好,”

杨林笑着点了点头,眸底掠过一抹赞许,道:“放心,这一趟不会让你白走的,”

说完,杨林若有所思,上下打量了下吕尚。

看过之后,杨林思量了片刻,道:“老夫这个人,有功必赏,有过则罚,“飞熊,你在渭水一事上其功不小,亲入渭河龙宫,劝那老龙退水,活人无数,这是你的功德,”

“这功,本该由朝廷奖补,但老夫却想先酬于你,你是如何想的?”

吕尚当即躬身,道:“王爷恩遇,吕尚愧受,为民纾困本是尚分内之责,不敢妄求厚赏,”

“你啊,”

杨林抚须,道:“有功不赏,可不是老夫的规矩,你心怀黎庶,行事谨正,这份心性本就该嘉勉,何况这是实打实积下救人活世之功,赏罚分明方能立世正俗,你不必过谦,”

“这样吧,老夫观你功体有些门道,上清八景二十四真,被你修成这般模样,也是有趣,”

“不过,以老夫观之,你这功诀应该还有很大潜力可以挖掘,不如就让老夫再送你一程,”

“去吧,”

说着,不待吕尚反应,杨林伸手轻轻一推。

嗡!

天地似乎交错,乾坤为之颠倒,面对杨林这一推,吕尚虽是肉身不坏的人仙,有降伏龙虎的本事,仍是避无可避,整个人为之一轻。

“王爷,”

话未出口,吕尚眼前一暗,身子似失重一般,四面八方无处着力,前后左右不知方向。

“吕尚,这是老夫给你的机缘,你好好把握,”

与此同时,一声混混沌沌之洪鸣,携荡荡浩浩之威,在吕尚耳畔响起。

“机缘?”

听到这话,吕尚心神一定,如此不知多久,等到吕尚能站稳身子后,抬眼四顾,就见星光垂野,斗宿横空,亿万星辰在周匝沉浮。

“这,这里是,”

吕尚放眼望去,周天星辰罗列,或聚或散,各循轨辙。

“星河,或者应该说是天河!”

知道身处何处后,吕尚心头一动,知道这就是杨林所说的机缘。

“天河,”

吕尚望着天河之上的群星列宿,若有所悟。

所谓天河,亦称星河、星汉、河汉,既是群星之河,周天星辰汇聚,是为九天星河。

北极四圣之首的天蓬大元帅,之所以受命总领天河,掌天河神兵,也是因天河权重,为九天津梁,可分划穹苍,卫护紫微帝阙。

星河之上。北斗七星如斗悬极,周星拱卫。

二十八宿分踞四野,东方青龙七宿腾跃,西方白虎七宿冷肃,南方朱雀七宿展翅,北方玄武七宿盘卧,群星皆循天道而行。

更有日月经天为纲,五星递嬗为纬,金生水起,木荣火炽,土镇中央,各按宿度流转。

罗喉隐于紫垣之侧,随日曜而行,隐显不定,计都悬天关之外,逆犯星群,光含凶煞。

周天星辰相制相衡,星光相交,轨辙纵横,动静之间,运化无穷。

“这便是人身小天地之外的,天地大宇宙的真面目!”

吕尚观星辰列宿,感悟自生,他的太乙金旨,本就是肉身成道的法门,最高成就粉碎真空,更是要以肉身为渡世宝筏,炼形合道。

周身四万八千窍,八万四千神圆满,宝筏无漏,浑元一体。待到天地闭合,重归混沌,人身小天地不随身外虚寂而亏,与道同存。

这是吕尚此前所推演的,只在理论中存在的境界。

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