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第187章 进庙(1/3)(1 / 1)

韩云仙感觉的到,此地之主人家已经是离开此间多时了。

他大约是已经去了“阴土”了。

不知道他见到了“阴土”之中的场景,会不会也倒吸了一口凉气?

想到了这里,韩云仙微微的笑了一下。

对于这般小小的得瑟之情,韩云仙未曾尝试去压抑。

因为他知道,现在他的心境早就不是以往的“一汪死水”。

种种情绪,就好象是一个水漂,就算是此刻这里压下,下一刻也会转而从那里上来。

他本来就是这样的一个人。

所以现在之一切,却反而有了一种叫人返璞归真之感!

“退转,退转。”

韩云仙颤颤巍巍的回到了屋舍之中。

路上遇见了正在练功的“猪儿狗儿”,看着他们在院子之中练功,韩云仙笑了笑,“猪儿狗儿”也看到了外头的老叟,知道他是此地的“租客”。

也对着韩云仙问礼。

“老丈好。”

“好,我好,你们也好。”

老叟难得的露出来了一丝笑意说道:“不过功夫要练,书也一定要读,不然成了你们师兄这样的睁眼瞎,也不好。

我这里还有几箱子书,都是我的珍藏,等到了我百年之后,这些东西都给你们了。

你们师兄来了之后,你们记得提醒他,将这些箱子都带了回去,就送给你们。”

说罢,他对着“猪儿狗儿”摆了摆手,转身离开。

他的言语自然不甚礼貌,但是“猪儿狗儿”看了看颤颤巍巍,一阵风就能吹倒的老叟。

又不好上去和他理论。

故而老叟一句话,叫这两个孩子“道德”和“功德”在打架。

但是韩云仙可不管这些。

回到了屋舍之中,他长长的舒了一口气,坐在了桌子旁边。

展开了信纸,开始为自己的弟子写信。

他这一辈子,有不少的弟子。

但是大多数弟子,都是在他成为了“活神仙”之后,依附而来。

此刻来看,能用的弟子,却也不过是那么两个半。

但是就算是这么两个半。

韩云仙就已经很满意了。

韩云仙将信件写了过去,不过在信缄之上,韩云仙特意写了此次事端有些难,所以叫自己的弟子,回一趟“金光宫”,将其在老君前供奉的“法剑令牌”、“师祖佩剑”都一并带回来。

最为重要的,还是那一方“太乙治宫降厄镇水宝玺”。

此物一定要带出来。

相比较于这一方宝印。

其馀之物,都不甚重要。

唯独这个宝玺,对于此番斗法,十分要紧,切记切记云云。

写完了信,韩云仙开始收拾起来了信件。

在觉察到“法箓”可用的时候,韩云仙就已经打起来了此物的主意。

此物原本并非是“金光宫”所得之物,其物供奉在了“太乙治水宫”中,和“治水都宫庙”之中的“量水尺”,“治水二圣庙”的“君子冠”,并称之为“治水三大宝”。

但是后来,此物被“金光宫”借了过来,至今未还。

所以既然“金光宫”能借,他韩云仙的弟子如何借用不得?

当然,要是他还是那位京城之中的“活神仙”,那么莫要说是“金光宫”的这镇水宝玺。

就算是再上龙虎山,或者是在上清宗坛等名山宝庙之中借用宝印,这些地方也都要给了他面子,将宝物借出来。

但是韩云仙心里清楚,那是因为当时他是“活神仙”,他并无龙虎山之底蕴,也无朝廷扶持“玄武宫观”的底气,所以此刻,就是“人走茶凉”。

故而现在只能依靠了弟子了。

但是好在,韩云仙亦不担心自己这一番举动坑了弟子。

因为他和皇帝都清楚,他为皇帝做了这件事情,那么作为报酬,皇帝至少会尝试扶持了他的师弟,太叔大观。

只要师弟太叔大观还在中枢一天。

就不会出现“树倒湖散”的事端。

将自己怀里的“老鳖”拿了出来。

随后,韩云仙对着这“老鳖”拱手说道:“又劳烦道友了,将此物送给了不成器的弟子。”

“老鳖”自然不会说话。

在韩云仙将这一封信折叠之后,拿了红线,绑缚在了“老鳖”的身上。

“老鳖”从此间离开,韩云仙则是坐在了原地,开始缓缓的呼吸吐纳了起来。

在事情未曾功成之前,他尚且还须得尽力延长了自己的生命!

而在此刻。

吴峰已经和“老狗”,压制了自己全身上下之活人气息,悄然无声的进入了这“阴土”之中。

只不过来到“阴土”之后。

就算吴峰,一时之间都不敢确定自己这一番来到的阴土,和上一番来到的阴土,是同样的一个地方!

在他们面前,那一片成山的神庙上下,竟然都被一剑劈开。

连带着在这“阴土”之上,都有了一道贯穿上下的“天堑”!

撕开了这地面!

化作两段。

并且在这山石之切割面,竟然也是山石的模样,但是这就更加的奇诡了,山石并非是生物,但是其却象是生物一样,开始不断的交织起来,想要化作了完整的一座山。

叫做“归于一”。

——

这种明明是死物,但是却又有活物之作用的神态感觉,叫吴峰一时之间摸不清楚,这大山是否就是“太一”。

但是在这一座山上。

那到处都是的“神庙”,现在也破落许多,甚至于吴峰还算是熟悉的一物,此刻就落在了此间的上方,定入了最上面的一座“神庙”之上——

是那老叟的拐杖。

那拐杖此刻就进了“神庙”的上头,但是奇妙的是,哪怕是到了这个时候,这“神庙”依旧是死死的关闭着大门,严丝合缝,其中神灵未曾有一点想要出来的意思。

同时,这“神庙”到底是一个建筑物。

所以拐杖落在了这“神庙”的上头,这就导致其看上去,就好象是个正常的人头和一根牙签,现在,这牙签实际上是扎在了这人头的“颅顶”之上。

在这破除的“神庙”之上,吴峰见到了大量的“神韵”,顺着这“拐杖”出来,逸散在了此间,但是却未曾离开多远,就被切开的“山壁”吸收了进去。

分成了两半的山上,还是有诸多的“神庙”。

其中一些“神庙”,依旧有神灵居住!

只不过除开了因为山被切开落在了里面的“神庙”,吴峰看到是有十三座“神庙”,原先有神灵,但是现在,也被人绞杀。

“神庙”的大门洞开着。

露出来了孤零零的“大堂”。

吴峰未曾靠近,只是远远的端详着此地,看其模样,那自称是“金光宫”老道人的老叟,在昨天晚上,一剑劈开了这一座高山。

随后冲了进去,杀掉了至少十三尊神灵,将自己的剑留在了这里。

随后还从“阴土”回来。

这样的话,他到底是一个甚么实力?

并且就算是这个模样,吴峰也察觉出来了,“太一”本身应该是没有杀伤力的,甚至于它可能都不在意自己被伤害到了?但是此间的“神庙”,就不怎么友善了。

原先,吴峰只能看到这上下的神庙,都是差不多的,不过是有的大,有的小。

不过在昨天晚上突击学习之后,吴峰心里也多了些计较。

也算是能看出来这些“神庙”的上下高低了。

若是眼前这些“神庙”的规格,都是按照汉时来看的话。

因庙设神。

那么神灵的上下高低,也就因庙宇的上下高低而设,所以无须进入“神庙”,只是需要在外面看,就能看到此神庙的价值。

一观其顶。

二看其基。

三辨其色。

总体来说,顶子越高的,工艺越是复杂的,底下台阶越多的,将“神庙”奠基的越高的。

其上下,从砖瓦到横梁到壁画,再到细节,色彩越是鲜艳的。

地位就是越高。

哪怕是其已经成为了“破庙”,这一招也是有用的,所以吴峰这样辨别了一下,发现现在还剩下来的“神庙”,不过是七十三,其中还合著的“神庙”,一共十七。

给这些“神庙”分类的话,大约是三类,拐杖扎在了头顶上的属于一类,这样的有四座,剩下来的,是为中间层次,也有上下分别,但是都差不离。

至于最底下的一类,则是吴峰见到的,自己师父和师公躲进去的那一类,不得不说,师父、师公在逃命方面,还是颇有建树。

那应该是属于庶人之祭。

中间的,是士大夫之祭。

最高的,也不过是诸候王之祭。

但是尽信书不如无书,就象是现在,吴峰看到那老道人剑,准确无误的扎在了“诸候王”之祭上。

但是这“诸候王”的祭礼,却也有些似是而非的意思,叫吴峰都看不太准确。

不过在旁边蛰伏许久之后,吴峰还是缓缓的摸了上去,很快就找到了七座“庶人之礼”的“神庙”上头,钻了进去之后,此处的大门很快就关闭,其中上下,“神韵”如蛇一般,朝着吴峰过来。

将吴峰按在了这“桌案”之上,随后,失去了颜色的“神庙”,开始快速的上起来了“颜色”,连带着里面的吴峰,都开始被披上了“披风”,朝着神灵进化。

不过此时,吴峰的身上,一阵死寂的阴寒大韵出现,“正韵”在吴峰身后盘结而出,出现了“青蛇”的大脑袋!

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