【最近有个观点挺有意思，在部分西大人看来，老中像是一种无法被斩杀的亚空间恶魔，但这个比喻其实漏掉了一些关键要素，如果你把视角拉得更远一点，会发现老中根本不是亚空间恶魔，因为他们更像是太空死灵。白马书院 追嶵鑫彰洁
天幕下，各朝古人看着这些新奇又带着冷冽机械感的词汇——“太空死灵”、“亚空间恶魔”，一时有些茫然，但隐约感觉到这并非什么温和的比喻。
【首先来说说斩杀线与契约奴隶，西大的劳动力控制机制。
【之前网上有个疑问，为什么老中做题家整体发展远不如印度裔，常见的有两种解释，一种是印度人ppt做得好，会吹牛，咱太实诚，另一种是选择长期留美的老中，大多数不会抱团传帮派，自然没法和抱团的印度人竞争。
【但是去了西大的老中做题家，智商和能力肯定不差，如果问题真的只是不会吹牛皮或者反集体主义，那几十年下来，整个群体早就该有所改变了，不至于形成如此系统性的阶级差异。
【真正的问题其实隐藏在斩杀线之下，所谓斩杀线就是一旦你失业几个月，就会因为交不起房产税或者房租，变成无家可归，精神崩溃的期货高达。
陈勇：“高达是一个模型玩具，一些玩家会把坏掉的，重新拼凑的高达模型叫做尸体。非常形象的比喻”。
“然后牢a，斩杀线概念的创始人，把‘高达’反过来代指尸体，因为他们那到处是尸体，太多了，就像废掉的模型一样堆积。期货高达，那不就是之前说的期货尸体，就是等死之人吗”。
天幕下，明朝。
朱元璋听到“期货尸体”这个说法，眼皮猛跳。“将活人比作待价而沽的‘期货’，死后便为模型，任由人截取需要的部分此等言语，何其冷血！视民为何物？”
他对朱标道，“此前说斩杀线是绞肉机，咱还觉得是比喻酷烈。如今看来，在那等人眼中，活生生的人，与待处理的货物、待废弃的玩偶，竟真无区别！”
【而这条线恰恰是以资为本的体制下，用来控制人矿的核心机制。比如说印度裔工程师他们全家基本都绑在公司身上，孩子上学，配偶工作，医疗保险全都系于一指。一旦失业，60天内找不到新东家，全家就得打包回国。虽然印度并不是全国都像真实印度中那样极端，但也整体差不了太多。
【至于本土的黑人、普通白人，拉美人等底层人则被住房教育，司法系统牢牢钉在当地，缺乏跨国流动能力，只能在本地经济生态中挣扎求生。
【这种别无选择的处境，让企业可以轻松建立一种人身依附关系，他们不敢反抗，不敢提条件，因为他们知道一旦离开这个体系，就会立刻完蛋。
【我们国家的打工人还能力说老子不干了，大不了穷一段时间。但他们不一样，他们不干了，那就真的只能乖乖滑落到斩杀线之下了。
【就像游戏2077里面一样，死神随时可能在门口敲门。就是离职后去当了雇佣兵，本质上和流浪汉一样，没有任何喘息的机会，也没有所谓的自我调整期，什么空窗期。
【这本质上是一种类奴隶制结构，就像小说里的契约奴隶，表面自由，实则枷锁重重，但斩杀线的终极功能不是压榨，而是威慑被斩杀的无家可归者，是对不服从者的公开处刑。
陈勇想起来之前看过的美剧，说道：“绝命毒师老白也是典型斩杀线附近的中年男人，妻子二胎下岗，自己打两份工，吃不起肉改为素培根，家里有泳池和两辆车勉强维持小中产的体面”。
“但热水器坏了没钱换。然后一个体检下来，瞬间被斩杀。好兄弟汉克，缉毒局英雄，一路提拔，但中枪后，英雄只能靠自己医保治疗，用又慢又差的理疗，如果不能恢复那就是退休躺床上领救济过下半生。而剧中这些危机，最后居然都是靠毒资解决，可谓是非常讽刺”。
天幕下，八路军晋绥根据地。
一个老战士，狠狠啐了一口：“他娘的，这不就是换了皮的工头拿捏吗！以前在厂里，工头捏着你的工钱、住处，甚至吃饭的伙房都是他小舅子开的，你敢闹？立刻滚蛋，在太原城都难找下家！多少兄弟就这么被吃得死死的。”
他环视周围年轻的战士们，“看看！这美帝的‘高科技’公司，用的还是这套！本质还是让人离不开，不敢反抗！”
指导员点头补充：“这就是马列说的，资本主义将工人变成机器的附属物，异化劳动。在这里，它还加上了国籍、种族、法律的重重枷锁，把这种依附关系做到了极致。‘契约奴隶’，这个词用得真准！表面上签的是雇佣合同，实际上卖的是人身自由和反抗意志！”
【街头的期货高达不是一种社会问题，而是以资为本的体制下被刻意保留的活体稻草人。用来吓一吓那些斩杀线附近的人，这是一种警告，瞧一瞧，这就是不努力的下场，看一看，这就是不服从的代价。
【这种公开处刑比任何宣传口号都要有效，不需要高音喇叭宣讲，只需要样本被陈列在街头，当一个衣衫褴褛蓬头垢面的人，蜷缩在垃圾桶旁，当一群精神分裂的流浪汉在地铁站尖叫嘶吼，他们就是斩杀线的具象化。
天幕下，宋朝。
苏轼感到一阵彻骨的寒意，并非因为天气。“活体稻草人公开处刑” 他喃喃道，“昔年商君立木，是为取信。而这美利坚立‘活尸’于市，竟是为威慑！使中产者常怀恐惧，战战兢兢，甘为牛马。”
他转向黄庭坚，“鲁直，此非治国，此乃驭兽之术！且是最下乘、最酷烈的那种。”
黄庭坚面色发白：“此等社会，仁义荡然，居然只剩赤条条的利害与恐惧吗。”
【然后再来讲讲为什么老中对老美的人来说更像太空死灵。咱这种太空死灵与印度人和本土工程师存在本质差异，他们的知识体系如同电子设备的固件烧录，无学贷负担，却享有精英教育。萝拉暁税 免费越黩
【咱们的技能树由国家批量预装，甚至是强制预装。平时的状态像冰冷的机器，拒绝所有社交能耗，包括无效会议与办公室政治，只保留冷峻的效率主义。
【受到轻微创伤时，他们的活体金属躯体会自我疗愈，医生朋友或者在线问诊，可以做一个基础分诊。如果是小问题一般可以自己解决，严重的话就可以休假回国走医保了。
【这种自我修复机制，使他们的血量难以逼近斩杀线，而真的因为各种原因被重创到斩杀线时，他们可能会启动传送协议。
【直接处置资产回东大开启第二次机会，甚至直接躺平，毕竟汇率差在这儿，再加上东大物资上的低价，攒下来的钱够在东大吃利息躺平了。
天幕下，唐朝。
李世民敏锐地抓住了关键：“‘无学贷负担，却享有精英教育’？‘国家批量预装技能树’？”闪过惊异与深思，
“后世中国，竟能做到让百姓无重大负担而受教？且这教育是成体系、有目的之‘预装’？这需要何等强大的国力和组织能力！怪不得他们的人，能有‘自我疗愈’之能，能有‘传送’回国之底气。这不就是有强大的母国为后盾吗？”
房玄龄捋须道：“陛下，此正与那民生工程、灾后重建一脉相承。这不单单是追求富强，更致力于夯实每一个子民生存与发展的根基，教育、医疗、社会保障，皆为‘后盾’的一部分。哪怕他们人在外，虽处陷境，但他们有退路，有‘家园世界’。” 他用了天幕中的词，觉得异常贴切。
【如果心有不甘或者伤得实在太重，他们则有可能启动重生协议，遁入作为墓穴世界的唐人街。
【那里的工作虽然辛苦且低于法定收入，但是多数都包吃包住，虽然住的是墓穴般的十人间，甚至中餐馆的地板，吃的也是用餐馆剩余备菜随缘做的简餐。但确实因为没有消费，所以能存下钱。
【即使生病了，也有熟人介绍的无证黑衣或者黑诊所，并且与欧克兽人的剧痛小子不同，这里的黑衣通常真的是科班出身的医生。他们只是因为类各种原因而滞留在了西大。
【而建立这种墓穴世界的先决条件，则是有一个强大的家园世界，也就是东大，这是其他族裔所不具备的条件。
【而历经磨难后，他们将存够3000美元的现金，而这3000刀就足以使他们从一个无家可归的人，重新变回技术中产。
【就像重生协议总会让太空死灵们卷土重来一样，所以老中不是亚空间恶魔，而是太空死灵。
【混沌恶魔诞生于极端情绪与信仰，而太空死灵一直就在那里，在他们称霸之前，就已经存在了几千年，后来只是因为些原因进入集体沉睡罢了，但一直在等待着时机。
【他们在西大工作，但却有安全的退路，他们与西大经济绑定，但并非不能解绑，以资为本的社会体制，无法通过斩杀线来奴役他们。
【与其他人一样，本地人略施小计，也能让他们受到重创，但重生协议使他们总有机会卷土重来。
【但也正因如此，主流社会对老中充满戒备，这些人不是棋子，他们是个不可控的局外人，也许可以被利用，但绝不能被信任。因为他们随时可以传送回自己的世界，或者重生后再次归来，是完全无法控制之人。
天幕下，江西，红军某部。
战士们听得入神，当听到“墓穴世界”、“重生协议”、“卷土重来”时，许多人的眼睛亮了。
“哈哈！‘太空死灵’！这个比喻带劲！”欢听说书、脑子活络的年轻战士笑道
连长也笑了，但笑容里带着更深的理解：“这说明什么？说明一个强大的、把老百姓当人的祖国，才是海外游子最大的底气。咱们现在拼命建设苏区，将来建设全中国，不就是为了让所有的中国人，无论在国内还是国外，脊梁都能挺得直直的，不用怕什么‘斩杀线’吗？咱们的革命，就是为了砸烂世界上所有的‘斩杀线’，让‘契约奴隶’见鬼去！”
这番话引起了战士们的强烈共鸣，他们更加清晰地认识到，自己当下在穷山僻壤的奋斗，与远方那个“家园世界”的强弱，与无数同胞的命运，是如此紧密相连。
【最后再来说说为什么我们之前没有发现斩杀线。着名润人甜甜圈王伟恒的遭遇，就是一个不断逼近斩杀线的典型案例。
【他一开始租了小房子，愿意努力工作，但生活中各种意外不断消耗他的血量，一次问诊花了他5000刀，直接给他砍到只剩下丝血了。然后车坏了，被炒鱿鱼了等伤害，一步步把他毒打至斩杀线，最后精神崩溃，彻底疯了。
天幕下。
“这人之前讲过，话说什么病5000刀啊，这也太黑了，还什么药、什么检查都没做”。
“这不是什么病，这就是斩杀线机制，即使是再小的伤，都会磨掉他们的血条”。
【值得注意的是，他被斩杀的最直接原因是因为精神问题，他一进入老美的地界，就把护照撕了，而且他看谁都像东大间谍，这导致他完全无法进入华人的地下安全网，所以只能被斩杀。
天幕下。
“哦吼，原来是个把重生协议撕了的人啊，难怪”。
“这纯属活该了”，众人摇摇头，明明有机会跑回去苟着的，但他这自绝后路的行为，不值得同情。
【在过去我之所以对于斩杀线没有感知，是因为我对于西大底层人民的印象，止步于唐人街中，白天中餐馆打工，晚上就在中餐馆地板上睡觉的落魄者。并认为有工作能力却流浪的人，都是懒人与瘾君子。
【但现在我才意识到，唐人街某种程度上是个法外之地，他不体面甚至残酷，但在你走投无路时，确实能提供一条活路。
【虽然工资微薄，但因为包吃包住，反而能存下一点钱，要知道，在西大800美元的现金援助，就足以让人摆脱流浪状态，而在唐人街，你至少能活下去，并保留一丝改变命运的可能。
【对比之下，其他族裔也有类似的安全网，穆斯林有清真寺，印度人，黑人与老莫也有自己的社区与地下世界。
【但讽刺的是，作为主流的白人底层，反而没有这种退路，他们没有退路，没有地下庇护网，一旦跌过斩杀线，就只能螺旋坠落，变成期货高达。
天幕下，汉朝。
张良长叹一声：“何其可悲！那王伟恒，自绝于母国，自疑于同胞，最终成了那孤魂野鬼，终被那‘斩杀线’吞噬。”
他看向刘邦，“陛下，这美利坚内部撕裂、族群隔阂竟至如此地步。人人自危，族族自保，没有丝毫的‘天下为公’之念，只有赤裸裸的生存竞争与利用。真是可怕啊”
刘邦难得地严肃点头：“子房所言极是。一个让大多数本族百姓都无路可退的国，算什么好国？”
【以资为本的社会体制，喜欢的是契约奴隶那种别无选择的人矿，所以他们被排除在核心圈之外，不是因为能力不足，而是因为他们有后路，所以不可控。
【而这种系统性压制，就是某些海外恨国党的底层逻辑，他们必须像投身混沌一样，与之前的同胞反目成仇，不死不休，以自绝后路来表忠心，只有这样，才有一丝被核心圈层接纳的可能性。
【最后总结，老中被系统性压制的原因，并非是他们有多强或者多弱，而在于他们不可被纳入压榨体系。
【而将这一切串在一起后，就能解释我们的反帝国主义和资本主义的本身，是反对那个系统性问题的根源。
【反美情绪不再仅仅来自宏大叙事，而是有了一个更加底层逻辑上的理由，就是一个人对自己同类所遭受的不幸产生的同情。
【他们在这之前也有自己的生活，是一个活生生的人，但如今，却被系统性地压迫走到了这一步，这才是应该反对的，也是保尔柯察金一直反对的。
天幕下，延安。
一位青年知识分子，语重心长地说：“天幕说的‘恨国党’逻辑，就是试图通过彻底背叛来换取一点残羹冷炙，成为‘别无选择’的契约奴隶，以求被那个吃人体系接纳。这是何等可悲又可怜的心态！”
他的话，代表了无数正在观看天幕的革命者与建设者的心声。两种制度的对比，从未如此具体到个人的生存策略与命运抉择。
古人看到了文明延续与家国关系的现代诠释，而革命者们则更加坚信，他们正在打造的，就是一个能让所有人免于“斩杀线”恐惧、拥有坚实“后路”和无限“重生”可能的新世界。这信念，如同经过淬炼的钢铁，愈发坚不可摧。