车驾轆轆，行驶在通往鲁国的道路上。
敖玉与高柴相对而坐。
“子羔先生，可知卫都如何议论我之事？”卫將裕寒，能说出承影剑和他的名號，想必他的名號，已经在卫都传开。
“玉龙公子竟然不知。”高柴面露讶异。
“还请先生告知。”
“消息是从孔周府邸流传出来的。”高柴见敖玉確实不知，心中惊疑，缓缓道出卫都传言：
“传言，玉龙公子幕阴天子三剑之名，特意从洛邑，前来拜访孔周，请观三剑。孔周欣然应允，设宴款待，祭祀毕，请玉龙公子观剑。”
“三剑见公子，竟於匣中自鸣，龙吟凤音。空中隱现龙凤相隨，交相辉映，真乃神剑择主、天命所归之兆。神剑承影，化流光一道，自行投入公子怀中。”
“孔周见之，慨嘆天意难违，顺应天命，將祖传宝剑，慨然相赠。”
敖玉闻言，先是一怔，隨即恍然。
好一个置柘！
此计可谓一石三鸟。既全了其父孔周“慨然赠剑”的美名，遮掩了背信弃义，反被诛杀的真相；
又將神剑择主，玉龙得之的消息广布天下。
如此一来，不仅会引来无数自恃武力，窥视宝剑的剑客追杀。
更可能勾起诸侯，对这等龙凤宝剑的贪念。
无论敖玉死於何人之手，他置柘都算间接报了杀父之仇。
即便敖玉不死，碍於神剑择主，孔周赠之的美谈，也让他难以对外，宣称孔周背信弃义、欲行不轨的真相。
敖玉想明白之后，心中冷笑，却也並未多言。
兵来將挡，水来土掩便是。
“难道传言不实？”高柴察言观色，看出端倪，不由问道。
如此传奇传言，当事人竟不知情，其中必有隱情。
“名者偽也，义者利也，自古以来，唯有名利最是杀人。”
敖玉將结识来丹，拜访孔周的过程讲述一遍，他並没有隱藏自己诛孔周，杀来丹。
子羔听到这样的真相，默然良久，终化作一声长嘆，无从评说。
数日后，车驾终於进入鲁国境內。
尚未至曲阜，便见前方道旁，一行人肃然而立。
为首者，正是数年不见的孔丘。
他身著玄端，头戴緇布冠，身形比往日清减，目光却愈发温润深邃，气息沉静如山。
身后，数十位弟子侍立。
“玉龙公子，別来无恙。”孔丘率先拱手，执平辈之礼。
他身后的弟子们齐齐行礼，场面庄重。
敖玉下车还礼：“孔丘先生太过客气。玉龙特来请教学问，理当由我登门拜访。”
“丘，特率弟子在此，拜谢公子仗义，助我门下弟子脱困。”孔子已经听闻卫国变故，同时也听说了，敖玉一剑车马俱碎，阻截追兵的消息。
子羔面带悲戚，上前拜见老师：“弟子无能，未能护得子路周全”
“我已知晓。子路捨生取义，求仁得仁。你不必过於自责。”
孔子神色平静，门下弟子性情他早已洞悉，自听闻卫国政变那刻，便知子路必不能独生。
此时，卫公輒闻孔子亲迎，激动前来相见，孔丘天下盛名，有他帮助，復国有望。
孔丘却只是客气婉拒，令卫公輒面露难堪。 待车队行至曲阜城下，卫公輒迎来更大羞辱。
“鲁国城小，不便接待卫公等贵宾，请另寻他处安身。”鲁君遣人传话，明確不愿收留这位失位国君，从而交恶卫国。
连番冷遇，如同冰水浇头，令仓皇出逃的卫公輒顏面尽失。
他脸色灰败，强撑最后一丝体面：“鲁君既不纳輒，便往齐国一试。”
他深深望了一眼敖玉与孔丘，见二人皆无意挽留，带著家眷与残余护卫，调转车头，向著齐国方向狼狈而去。
高柴身为臣子，自当追隨君主。临行前与师门眾人依依拜別。
“玉龙公子保重，子羔就此別过。”同行数日，二人学识见闻互有敬重，相谈甚欢。
敖玉多次直言卫公輒非明主，高柴却自有其坚守的道义。
“子羔先生珍重。”敖玉拱手郑重拜別。
孔丘望其远去，无奈一嘆。
待车马消失在尘土中，孔子方伸手相邀：“玉龙公子，请入曲阜。丘之陋室，尚可品茗清谈。”
“玉龙此来，正为求学，叨扰之处，望先生不吝赐教。”
敖玉隨孔子至其讲学之所，探討易理精微，请教修养心神之奥妙。
与自己所悟阴阳之道，互相印证，完善自己的大道。
“玉龙公子，如何看待丘之学问？”洛邑那场辩论，令孔子记忆深刻，他想知敖玉对他学说的评价。
“先生之学，乃君子修身之学。於此一道，当世无人能出先生之右。”敖玉如是评价。
孔丘凝视敖玉。
这话的言外之意明显。
孔子思想学说，在於修身养性，至於经世致用，或另当別论。
光阴荏苒，敖玉在曲阜盘桓许久。
其间鲁君曾欲招揽，被他婉拒。
他时常与孔子坐而论道，只是两人思想差异巨大。
除易经的探討之外，敖玉不与孔子交流其他。
这一日，鲁国燃起烽火，孔丘带敖玉来到边城。
敖玉以为孔子是让他帮忙守城，然而事情与他想的大为不同。
鲁国城外，齐鲁两国列阵，齐军遣使，送来战书，约在明日，大汶河南岸决战。
次日，孔子率领眾弟子，乘车驾前往大汶河观战。
与此同时，官道之上，不少富商携带家眷奴僕，谈笑嬉戏，隨风传来，宛如春日郊游。
大汶河畔，两军列阵，鲁国將领，亲自驱车到齐军阵前，诵读檄文，斥责齐国无道兴兵。
齐国將领出阵，与鲁国將领互相辩驳，引经据典，不像打仗，倒像是一场政治辩论。
战阵之外，齐鲁两国的商民混杂一处，閒聊交易，兜售货物吃食，一片祥和，互相猜测战局结果。
直至正午时分，阳光刺眼，双方好似才记起此来目的，终於下令交战。
然而对战冲阵，也有诸多礼节，讲究击刺回合，不追杀败卒，不攻击倒地的伤兵。
兵不得攻將，卒不可击车，一旦有將领战车受损，双方甚至会暂停廝杀，待其更换车乘后再战。
“妙哉，妙哉！”围观人群中爆发出讚嘆。
“阵而后战，兵法之常。不重伤，不擒二毛，不推人於险，此乃仁者之师，君子之徵也！仁义存乎胸中，虽在战阵，亦不可失。”
敖玉听见观战人群之中的评论，只觉认知受到巨大衝击。
这是战爭？