洞外风雪，洞內春光。
看著陶桃如同一只撒娇的小奶猫一般，拱在自己怀里，
徐书文的嘴角也不禁微微上扬。
有时候，实力固然重要，但是技术这种东西，是怎么都不嫌多啊？
虽然在喜马拉雅山脉陪了陶桃一个月，但是这一个月里，徐书文可没有閒著。
毕竟有著完整的紫阳山人遗刻，不好好利用一下，怎么也说不过去。
所以在这一个月中，徐书文基本上就是借著紫阳遗刻，参悟著自己收集到的古籍。
比如黄帝內经、奇门遁甲等等，不过不知道是不是心中的某些想法所致，
明明徐书文看得大多都是医家道家的一些古籍，
但是这些收穫，竟然全部都被融入了黄帝內经以及素女经当中。
对此，徐书文丝毫不意外，毕竟他就是一个与赌毒不共戴天之人。
而效果嘛，看著化身娇软的小奶猫的陶桃就知道~
“乾坤顛倒，日月璇璣，阴阳化生，两仪同尘，周天合炁，共照灵犀，
不愧是从黄帝內经以及素女经中延伸出来的双修妙法，就叫《养生主》吧
能够以自身的先天一气为帝王主君，在与对方阴阳交匯中，统御周天，甚至统御对方的先天一气！
从根本上，让对方的先天一气，成为从属或者依附自身的眷属。
不过这种功法，比那所谓精神层面的魅惑，亦或者生理层面的喜欢，都要霸道啊~
就像是趁著两个独立的国家建交时，我方的君王，直接將对方的女帝纳入了后宫，
“养生主，以养生的形式，建立所谓的宗主国？”
徐书文对自己领悟的这门绝技惊嘆不已，好傢伙，这要是被那些心性不佳的人得到了，
那还不枪桿子里出政权，凭藉这一桿长枪，去强行征服一个又一个国家啊？
毕竟这种功法，若是愿意，甚至能够连对方的心智甚至本能都彻底掠夺，让对方直接成为你的忠犬，甚至舔狗！
不管你怎么作贱对方，对方都会对你忠诚入骨，爱入骨髓
心中想著，徐书文都忍不住心里有些发毛。
將一个人从本质上直接心性改变，这比双全手修改別人的意志更加可怕！
因为养生主形成的是超越本能的依附与归属！
“这要是心思恶毒点的，还不直接把对方变成傀儡~？！
不过好在，只做先天一气的交融，让彼此阴阳和合，同心共济，能够提升彼此的修为，
甚至进行天赋互补不说，还能同心同德，促进感情
果然，养生主也好，八奇技也罢，法门再怎么奇绝惊世，终究也只是术而已，
术的使用，全靠个人心性把持，一念天堂，一念地狱”
一想起自己身边的美人，全都变成了自己的舔狗，一点自主都没有，
徐书文顿时感觉一阵恶寒。
算了，只能说，咱这种长在红旗下的少年，就是想坏，也坏不起来
对此，徐书文只能说，感谢前世党和国家的教育
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“书文，我们来湖北安陆干嘛？”
一架飞往安陆的飞机上，陶桃有些好奇问道。
“很简单，去寻找一个门派的旧址，或者遗蹟，顺便验证一些猜测。”
徐书文微笑说道，伸手揽著陶桃的肩膀，让她靠在自己怀里，
这个安然隨性的女人，如今就像是爱撒娇的小奶猫，粘人的不得了。
这也算是养生主的副作用，会让同修者对自己感到亲密异常，不管是生理还是心理。
当然，这种感觉完全来源於彼此的馈赠，滋养的彼此身心的同时，提升天赋，提升修为，
就像是一个君王给了你財富、给了你能力、还给了你宠爱一般，
除非是那些捞女，不然谁不会感动依赖喜欢到骨子里？
“湖北安陆那里有什么门派吗？”陶桃有些疑惑，全国的大小门派，她虽然谈不上全都知晓，
但是怎么说，也都有个大概印象，她怎么不知道湖北安陆有什么有名的门派？
而且看书文的意思，这个门派曾经还非同小可？
“道家体系繁多，知识更是宏大，能得只鳞片爪者，甚至都可以以此傍身，於世上行走，
而能够悟得到一部分完整理论体系的，那么，开宗立派，也並非难事
湖北安陆曾经就有这样的一个门派，按理说，它们不管是理论来源，还是修行体系，
都应该属於道家正道，但是无奈，他们的手段，被比一般魔道修士更令人畏惧”
说著，徐书文看向陶桃：
“不知道陶桃你可曾听说过三魔派？”
“三魔派？”陶桃愣了一下：“好像已经灭门了吧？最后一个传人，据说还加入了全性，叫什么尸魔涂君房！”
“尸魔涂君房呵呵，好名字。”徐书文忍不住轻笑一声。
一人世界的门派背景，大多都是有原型的。
道家有位高道名为张君房，三十九虫体系，也是因为他，而被世人所知， 甚至他提出的斩三尸的方法，在过去的士大夫权贵族群里，还风靡过很长的一段时间。
他也是道家典籍中记载的，唯一明確表示斩除了三尸之人。
按理说，他也算得道高人了，但是后来，道家的一些传说中，
却表示他因为传播了斩三尸的方法，自己被天庭安排成了他徒弟的三尸
传说的真假无人可知，但是这则故事
斩了一辈子的三尸，最后自己却成为三尸，这在道家，也是一种令人哭笑不得的事情
与酒色財气这些外物不同，三尸是源於自身的固有欲望。
道教认为，人体內部存在名为“三尸”的邪祟或精神实体，
它们依附於人体，以人的欲望、精气为食，並会危害健康、阻碍修行。
上尸名为彭琚：位於头部，使人好名利、好虚荣等等。
中尸名为彭瓚：位於胸部，使人好滋味，贪享受，喜奢华。
下尸名为彭矫：位於腹部，使人好欲望，沉沦情慾，消耗精气。
听著都不是什么好东西，但是在道教中，却还有另一种说法，
三尸不仅导致人身心不净，还会在特定时间（如“庚申日”）上天庭告状，
揭发人的过错，影响人的寿命和修仙之路。
换言之，三尸不光是体內的“小人”，还是上面派来的督查官。
他们以欲望为食，但实际上，却並不是欲望本身，也不是欲望產生的源头。
而张君房传播的斩三尸之法，修行道路没错，戒定慧，修心止念，自守自持，
不管是辟穀也好，还是守庚申也罢，都是形式，而是以这种形式，进行自我的修持，
磨礪，从而更好的掌控自我。
但是世人可不管这些，比如那些士大夫贵族们，他们的守庚申，更像是一种时尚与习俗，
或者说上流社会的传统！
名为斩三尸，实则忽略了斩三尸背后的真正用意。
欲望都无法控制，那么这三尸，就是斩了又能如何？
没了上一任，自有下一任，张君房的弟子不就是如此吗？
用著师尊张君房传授的方法，斩了形式上的三尸，但是欲望不除，心性不守，
那么新的三尸，自然还会出现在他体內！
而新的三尸还专门託梦告诉他，他是他的师父，被玉帝派来充当你的三尸！
如果你是张君房的弟子，那么这个三尸，你是斩还是不斩？
徐书文將这个故事讲给陶桃，而陶桃也是有些恍然。
“斩三尸，重要的不是形式，而是对內心的坚守，对欲望的克制。
人身如国度，元神掌管帝国的框架与规则，而识神或者说自我意识，则是明面上的君主，
君主昏庸无道，罪过，真的都该归罪与那些阿諛奉承贪婪无度的小人身上？
性命双修才是真正的斩三尸吧？”
陶桃看向徐书文，满脸微笑。
“没错，性命修行从来是一切的根本，不过技与术的繁华，有时候我也想见识一下。
那所谓斩三尸的法门，我们不用在意，因为那毫无意义。
但是三魔派那抽离与控制自身三尸的法门~，我却非常感兴趣”
徐书文眼中闪过一丝精芒。
三尸啊，在一人的世界里，三尸的法门微不足道，但是如果换到其她世界
尤其是那个看似至高，实际上却更像是大乱燉的所谓洪荒流世界，
这种法门，恐怕圣人也动心
所以说原著西游比洪荒西游世界层次更好，没办法，洪荒流力量体系，大多以以封神演义为框架，
然而封神演义的作者，却对道家的修行理念，全都是一知半解，甚至是道听途说，
这也导致很多低级的东西被捧上了神坛，修行的框架，也变得混乱，
就比如三尸这个东西
而徐书文不太敢去白素贞的世界的原因也是在此，要是洪荒西游还好，
要是个妖怪都要花钱买东西，佛祖都需要用十八座金山来贿赂青牛精的原著世界，
那么徐书文可不相信，他觉醒的那些异能，真的能撼动那方世界的规则？
恐怕秘境里拿出的金银，在那个世界都会直接化成尘土
“安陆机场已经到站，请各位乘客收拾好自己的行李物品”
广播中的提醒响起，而带著陶桃一起走下飞机的徐书文，刚想用念力告知一下哪里有异，或者用风后奇门算算三魔派的原址，
此时却莫名感受到了什么！
有东西在干预自己的身体？
有趣，风水？磁场？
亦或者是风波命？！
徐书文环视周围，然后一双莹红的眸子，以及那一头粉丝的短髮映入眼中
曲彤？！