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第457章 救天下百姓,不需要什么儒家(1 / 1)

玄幻小说结束于这章,钟擎这个战斗狂人又要踏上征程了。

五人的话语,一句接一句,平静,却重若千钧。

没有疾言厉色,没有引经据典的繁琐辩论,

只是用最直观的数字、最清晰的历史脉络、最冷酷的逻辑,

将他自幼被灌输的“君权神授”、“儒学正道”、“仁政爱民”等观念,

一层层剥开,露出下面血淋淋的、循环往复的苦难与虚妄。

朱由检呆呆地站着。

手中那本《说儒》仿佛有千斤重。

他脸色由红转白,由白转青。

他能感觉到,眼前这五人,尤其是那老道、那和尚、那喇嘛,

他们的学识、他们的见识、他们对历史与人性洞察的深度,

远非他宫中那些只会讲解经义、歌功颂德的师傅们可比。

面对他们抛出的这些事实与诘问,他搜肠刮肚,竟找不出任何能够有力反驳的依据。

一种深植骨髓的信仰,如同暴露在烈日下的冰雕,正在发出细微而清晰的碎裂声。

这些话,震得他耳中嗡嗡作响,阵阵眩晕袭来,几乎站立不稳。

他十二年来所认知的世界,正在这片浩瀚星海之下,无声地崩塌、瓦解。

圆觉法师的目光在朱由检那身亲王常服上停留片刻。

久居京城,他对皇家气派与宗室服饰自有辨识。

他心中了然,眼前这心神受创的少年,多半便是朱家天潢贵胄。

他微微一笑,那笑容平和通透,

再无半分面对皇权的敬畏或拘谨,反而带着一种勘破世情的淡然。

“看来小友心中,已生间隙,道基动摇。”

圆觉法师的声音不疾不徐,清晰地传入朱由检耳中,

“既如此,老衲今日便直言相告。

儒家,救不了这天下苍生,更救不了你朱家王朝。”

他语气平淡,却字字如凿,毫不客气。

此刻他道心已明,找到了真正的大道归依,

自然无需再对任何一家一姓的皇权虚与委蛇,更不必效忠。

圆觉法师不再看朱由检瞬间瞪大的眼睛和紧抿的嘴唇,

自顾自地说了起来,仿佛只是在阐述一个再明白不过的道理:

“大帝曾得圣人提点,与吾等论及此道。

儒教之兴,始于礼崩乐坏之世,孔子先圣欲以‘礼’‘仁’匡扶秩序,本心或为救时。

然其学说之核心,实为营造一套自上而下、不容置疑的纲常礼教,用以维系封建之序。

其要义,在一‘从’字。

妻从夫,子从父,民从官,天下从君王。

又将家族父权,树为朝廷皇权之基石,层层固锁,不容僭越。

故《礼记》有言‘礼不下庶人,刑不上大夫’,

其维护者谁人之利,阶级对立之本质,昭然若揭。”

他略作停顿,让朱由检消化这直指核心的剖析,继续道:

“孔子于其时代,或可谓之贤哲。

然其学传至后世,渐成繁文缛节,空谈性命义理,于国计民生之实际,早已无益。

更谬者,儒教骨子里极端保守,反对一切变革。

孔子言‘述而不作,信而好古’,后世儒生便只知皓首穷经,注解先贤,

于新学、新技、新思,则斥为奇技淫巧,异端邪说。

此等思想,犹如重重枷锁,禁锢士人头脑,愚弄黔首百姓,

使我华夏科学之术不得昌明,实学之风吹拂不入。

与奋发进取、革故鼎新之精神,全然相悖。”

圆觉法师的目光变得锐利起来,看向朱由检,仿佛要看进他灵魂深处:

“时至今日,若还有人妄想重拾此陈腐教条,

以之治国,以之救世,非但不是复古中兴,

实乃开历史之倒车,是彻头彻尾的堕落与反动!

与我华夏眼下亟需扫除积弊、焕发新生的浩荡潮流,更是水火不容!”

他话锋一转:

“大帝曾言,旧有的路,已是死路、绝路。

华夏需要新的思想,新的道路。

这道路,非为维护一家一姓之私权,

亦非为士绅豪强之特权张目。其目的在于,

打破这千年的枷锁与循环,建立一个全新的天下。”

“此新天下,”

圆觉法师化身布道者,开始宣扬他的悟出来的道:

“当以万民之真正福祉为根基,而非虚妄的‘天命’与‘纲常’。

当尊崇实干与创造,而非空谈与守旧。

当追求族群之自强与文明之进步,而非内耗与停滞。

当凝聚举国之力,抵御一切外侮,内修政理,外御强敌,

最终使亿兆生民能得安宁,得温饱,得尊严,得希望。”

“殿下所思所行之大道,便在于此。”

圆觉法师最后总结道,目光重新变得平和,却更显深邃,

“抛弃那套护不了国、救不了民、只会让人变得麻木不仁、因循守旧的旧壳子吧。

这星辰宇宙之下,这华夏土地之上,该有,也必将有一种新的活法。”

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这些话,经由圆觉法师这位得道高僧之口,

以最平实的语言说出,却比任何激烈的抨击都更具摧毁力。

它系统地、彻底地否定了朱由检所熟知、所依赖的整个统治思想基础,

同时又清晰地指向了一个他从未想象过、却隐约觉得蕴含着磅礴生机的未来图景。

朱由检呆呆地听着,手中的《说儒》早已滑落,悄无声息地躺在透明的地板上。

他感觉自己的五脏六腑都被掏空了,又仿佛被塞进了千斤重担。

信仰的废墟之上,狂风呼啸,一片荒凉。

而圆觉法师话语中描绘的那个“新天下”,如同遥远天边一缕微光,

却让他冰封绝望的心湖,泛起一丝连自己都无法理解的悸动。

眩晕感再次袭来,他不得不伸手扶住旁边并不存在的凭依,才勉强稳住身形。

世界,真的可以不是他从小被教导的那个样子吗?

圆觉和尚还在那嘚啵嘚啵。

朱由检站都快站不稳了,脑子嗡嗡的。

这时候,出幺蛾子了。

他们后头那片黑咕隆咚的星星堆里,忽然有个玩意儿亮了。

那玩意儿像个巨大的眼珠子,悄摸睁开了条缝。

一个听着就跟没睡醒似的声音,直接在几个人脑仁儿里响起来:

“啧……这几个话痨,叨叨半天,也算有点乐子……赏了。”

话音刚落,唰唰六道细细的星光,从那眼珠子那儿射下来,一家一道,精准投喂。

“呃啊!”

朱由检这小身板哪经得住这个,跟被雷劈了似的,

浑身一抖,俩眼一翻白,咕咚一声就直挺挺躺地上了,啥也不知道了。

再看那五个出家人,反应可热闹了。

星光一进身体,五个人齐刷刷一哆嗦。

那感觉,就像大夏天灌了一肚子冰镇酸梅汤,

又像三九天泡进了温泉池子,从头发丝舒坦到脚后跟。

圆觉和尚觉得自己那念经念出来的偏头疼,没了。

腰不酸了,腿不疼了,一口气上五楼不费劲儿了。

周云阳老道感觉早年跟人打架留下的暗伤,酥酥麻麻的,长好了。

云诚子发现自己炼丹试药攒的那点丹毒,清空了,

五脏庙像被小童子拿抹布里外擦了一遍,锃光瓦亮。

广慧和尚觉得自己耗损过度的精神头,噌一下就补满了,眼冒精光。

伊呼图克图大喇嘛觉得年老带来的那点力不从心,烟消云散,感觉自己还能再主持八十场大法会。

这还不算完。

最神奇、最让这五位高人有那么一点点不好意思的是,

一些他们平时绝对不会说、但确实存在的小毛病,

也跟着好了。

比如圆觉和尚那坐了多年冷蒲团坐出来的混合痔,好了。

上厕所再也不用呲牙咧嘴了。

比如云诚子有时候吃不对劲就闹腾的胆结石胆囊炎,好了。

肚子里的“小石头”化没了。

再比如周云阳老道那有点尿不尽、尿等待的老毛病,好了。

排水通畅,一气呵成。

五个人面面相觑,都从对方脸上看到一种“这他娘也行?”的震惊,以及“身上真得劲儿”的舒爽。

星空深处,那只巨大的眼珠子满足地眨了一下,悄无声息地合上,不见了。

仿佛刚才就是随手丢了几颗糖豆,给这场枯燥的“论道”节目,加了点特效和彩蛋。

地上,未来可能牛逼也可能很惨的崇祯皇帝,还晕着呢,姿势标准,睡得很安详。

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