山长的书房内，檀香幽沉。
白鹿书院的山长，孔方正，一位年过花甲、须发皆白的老儒生，正手捧一卷古籍，细细品读。
“山长。”
知客先生的脚步放得极轻，躬身行礼。
“何事？”孔山长眼皮未抬。
“启禀山长，今日有王姓举人家的几位公子，前来考校，只是这群学子，有些异样。”
知客先生斟酌著词句，将偏厅里那死寂一角的情形，原原本本地描述了一遍。
孔山长翻动书页的手，停在了半空。
他抬起头，浑浊却依旧锐利的眼中，划过一抹讶异。
“静坐一个时辰，纹丝不动？”
“正是。不仅那几个少年，连同那位中年童生，亦是如此。学生观其神态，不似伪装，倒像是早已习以为常。”
孔山长缓缓放下书卷。
他来了兴趣。
当今的世家子弟，心浮气躁者众，能有这份定力的，着实罕见。
“罢了，老夫亲自去看看。”
他站起身，捋了捋花白的胡须。
“你去安排，考校即刻开始。”
考场设在讲堂，数十张独立的书案，笔墨纸砚俱已备好。
王家一行人，连同另外两拨少年，共计十几人，一同走入。
考校分两场。
笔试，面试。
笔试题很简单，木板上只写着一行字——“论《大学》之‘格物致知’”。
时限，一个时辰。
钟声敲响。
那两拨少年，有的还在慢条斯理地研墨，有的则对着题目抓耳挠腮，无从下笔。
而王家这边，画风骤变。
钟声落定的瞬间，王瑞、王琮等人，几乎是条件反射般抓起了毛笔。鸿特晓说王 吾错内容
他们不是不紧张。
而是被林溪训练出了一种已经渗入骨髓的“时间紧迫感”。
在他们脑中，任何一秒的拖延和犹豫，都意味着功课完不成。
意味着要挨罚。
意味着要在勤勉榜上，被挂上那个耻辱的“丁”字！
所以，必须快！
立刻！
马上！
王瑞下笔如飞，再也不敢堆砌那些华而不实的辞藻。
林溪那句“金玉其外，败絮其中”的评语，像一道鞭痕，深深抽在他心里。
他现在写文，只求一个稳，一个实，先把道理讲清楚！
王琮更是可怜，肚里无货，全靠死记硬背。
看到题目，他立刻将脑中所有带“格物致知”的句子，一股脑地往纸上搬运，顾不得逻辑，顾不得结构，先写满再说！
连王伯涛这位老童生，都被这股疯狂的气氛带动，多年未有的紧张感席卷而来，他攥紧笔杆，开始拼命构思。
王锦，则彻底傻眼了。
他看着身边这群奋笔疾书的“兄弟”，再看看自己面前空空如也的白纸，手心瞬间被冷汗浸透。
他那点在原本王家学来的三脚猫功夫，本就根基不牢。
到了林府，更是被《算学初解》、《农桑要术》这些奇技淫巧冲刷得七零八落。
此刻面对这最基础的经义题，他脑子里，竟是一片空白。
完了。
要当众出丑了。
与众人的紧张忙乱截然不同，林溪气定神闲。
他只扫了一眼题目，便提笔蘸墨。
落笔无声。
他的文章，没有半句废话。
破题，承题，起讲笔锋凌厉，逻辑如刀。午4墈书 追最辛章結
他不引偏僻典故，不弄玄虚之说，只是将格物与致知的关系抽丝剥茧，层层递进，最后落脚于“修身、齐家、治国、平天下”的实处。
见解之深刻，逻辑之严密，远超同龄。
不过一炷香。
一篇千字长文，已然写就。
他放下笔，吹干墨迹，将卷子整齐叠好置于桌角。
然后，便闭目养神，再不看周遭一眼。
讲堂外，隔着窗户，孔山长与几位书院夫子，正静静观察著场内。
“山长请看，那几个王家子弟，下笔极快，毫无犹豫，想来是胸有成竹。”一位夫子抚须道。
“嗯，心性不错。”孔山长点点头，目光却被那个最早写完，此刻正在假寐的少年牢牢吸住。
“那个少年，便是林溪？”
“正是。”知客先生应道。
“这般年纪，便有这般气度，非池中之物。”孔山长眼中的赞许之色更浓。
一个时辰转瞬即逝。
卷子被收了上来。
孔山长与几位夫子开始阅卷。
“咦，这篇不错，立论扎实，文采虽欠，但胜在质朴。”一位夫子拿起王瑞的卷子，点了点头。
“这篇虽杂乱无章，但看得出是下过一番苦功背诵的。”另一位夫子看着王琮的卷子，哭笑不得。
“这个王锦基础太差了。”
当孔山长拿起林溪的卷子时，只看了一眼，他的呼吸就停住了。
那清秀却笔力千钧的字！
那层层递进、毫无滞涩的论述！
那直指核心、一针见血的见地！
这这是一个几岁少年能写出的文章？
便是许多中了举人的士子，也未必有这等通透的见识！
“好！好一个‘格物致知’！”孔山长激动地一拍桌子，花白的胡子都在颤抖。
他将卷子传给其他夫子，众人看后，无不称奇，再看向林溪的眼神，已带上了惊艳。
笔试之后，是面试。
孔山长亲自主持。
他第一个叫了王瑞。
“你对当朝推行的一条鞭法有何看法？”孔山长随意地问。
王瑞心里咯噔一下。
换做以前，他定会大谈特谈此法利弊，引经据典，以显博学。
可现在，他脑子里只回荡著林溪那冰冷的声音：“内里空洞，思想浅薄刻舟求剑”
他躬身，老老实实地答道：“学生愚钝。未曾亲眼见过新法推行，未曾亲身算过税赋之额，不敢妄言利弊。只知圣人云，政之所兴，在顺民心。若百姓安乐，便是好法。”
这番话，朴实无华。
孔山长眼前却陡然一亮。
不虚言，不空谈，知之为知之，不知为不知。
难得！
他又叫了王琮，问了个最简单的《三字经》典故，王琮磕磕巴巴，总算背了出来。
最后，孔山长的目光，投向了林溪。
整个讲堂，瞬间安静。
所有人都想看看，这位写出惊艳文章的少年，会有何等高论。
孔山长沉吟片刻，抛出了一个极具思辨性的难题。
“《道德经》云：‘治大国若烹小鲜’。而儒家亦言：‘修身、齐家、治国、平天下’。一为无为，一为有为。在你看来，这两种治国理念，孰优孰劣？又该如何取舍？”
这是一个足以让大儒们争论不休的千古之辩。
所有人都以为林溪会引经据典，阐述一番高深莫测的玄理。
然而，林溪只是静静站着。
片刻后，他抬起头，用那双不起波澜的眼睛看着孔山长，平静地开口。
“回山长，学生以为，此二者并非理念之争。”
“而是管理方法与适用范围之别。”
“嗯？”孔山长一愣。
“‘烹小鲜’，讲求政策稳定，不扰民，不动摇国本。此为‘宏观调控’的总纲领，适用于国家休养生息，平稳发展阶段。”
“而‘修齐治平’，讲求层层递进，责任到人，由内而外推行教化。此为‘精细化管理’的具体执行方案，适用于革除积弊，提升效率的攻坚阶段。”
林溪的声音不疾不徐，字字清晰。
“故而，二者并非孰优孰劣，而是相辅相成。”
“制定国家战略时，当以‘烹小鲜’为指导思想，保持政策的连续性与稳定性。”
“具体执行各项政务时，则应采用‘修齐治平’的模式，明确各级官吏与百姓的责任与目标，层层落实，逐级考核。”
他顿了顿，抛出了最后的结论。
“在学生看来，治国与齐家、修身，其内在逻辑并无不同。任何复杂的问题，都可以通过拆解目标，明确责任，量化考核，奖惩分明这四个步骤来解决。”
“山长方才所问的哲学困境，本质上”
林溪的声音像是在陈述一个事实。
“是一个可以被分解为三个关键绩效指标，并用一套五步走的行动计划来解决的管理学问题。”
话音落下。
满堂死寂。
孔山长和他身后的几位夫子，全都僵在原地，嘴巴无声地张开，眼珠子瞪得滚圆。
管管理学问题？
关键绩效指标？
五步走行动计划？
这
这他娘的都是些什么？！