拂云接下来的敘述，更是血淋淋地揭开了新罗婢女所谓“挑选”与“训练”的残酷本质。
“我们被关进一个荒岛的大院子里，当地人叫济州岛，我们姐妹两个和很多新罗女孩子一起被送到荒岛。那里就是地狱。”
拂云的身体微微战慄，“所谓的『挑选』，就是让我们站成一排，人牙子像看货物一样，捏我们的脸，看我们的牙口，让我们走路，看身段。年纪小的、长得清秀些的，被分到一边，说是能卖去大唐的富贵人家，价钱高。年纪大些、或者貌丑些的，可能就被卖去更苦的地方，或者或者直接扔进海里。”
“扔进海里？是食物不够吗？干活训练一下不就行了？非要长得好看”陈子昂心里一惊，没整容的女孩，原始模样，恐怕这比例不会低！
“训练？”拂云惨然一笑，那笑容里满是苦涩，“那不是学艺，是折磨！是为了把我们最后一点人样都磨掉，变成只会听话、不会反抗的物件！”
她的声音激动起来，“学唐话？说错一个字，就是一鞭子，或者一天不给饭吃。走路姿势、磕头的幅度、奉茶时手的高度全都有规矩，用尺子量，稍微不对，藤条就抽下来了！他们叫这『规矩驯化』！”
拂月泣不成声：“他们他们用烧红的细铁棍烫我们的舌头，说是这样说话就不会带新罗口音晚上睡觉，手脚都要用绳子绑成固定的姿势，说是养成习惯好多姐妹，没熬过去，就就没了我和妹妹相依为命，活了过来，后来就被牙人卖到了长安，然后被送到了同城。
陈子昂听得心头巨震，一股怒火在胸中升腾。他之前只知新罗婢是异域僕役，却不知这背后竟是如此践踏人权、充满血泪的人口贩卖与残酷压迫！所谓的“专业训练”，竟是这般惨无人道的摧残！
拂云擦去妹妹脸上的泪，自己的眼圈却也红了：“他们让我们忘记故土，忘记爹娘，甚至忘记自己的名字拂云、拂月，不过是人牙子隨手起的代號，方便卖个好价钱。我们我们连想念家乡、做一口家乡菜的资格，在他们看来都是不该有的。”
她看向案上那碟味道难吃却没捨得扔掉的新罗泡菜，眼泪终於落下，“这味道是不好可这是阿娘还在时，偷偷教我们做的，唯一唯一还记得的家乡味道了。”
屋內一片寂静，只有姐妹俩压抑的啜泣声。陈子昂看著她们，仿佛看到了无数在罪恶贸易中被碾碎的人生。她们不是赌资，不是物件，是在强权与贪婪下，被剥夺了一切，飘零异国的苦难灵魂。
“既来之，则安之吧。在我这里，规矩不必那般森严，做好分內事即可。无人会再因口音、规矩责罚你们。那泡菜若想念故土的味道，便做吧，难吃些也无妨。至於你们的弟弟”沉默良久，陈子昂一时心软了，顿了顿，沉声道：“若有机缘，將来或可打听一二。”
“谢参军的恩典，我们姐妹二人必將尽心尽力伺候好陈公子。”拂云和拂月跪下道。
她们入大唐以后，人牙子骗她们说大唐没有一个好人。幸运的是，她们遇到了陈子昂，感觉他和其他人都不一样，心里格外感恩。
“起来吧，不必多礼了。以后没有外人的时候，就叫陈公子吧。”陈子昂道。
“多谢陈公子。”拂云和拂月连连点头，异口同声道。姐妹两个內心顿生欢喜，她们也明白，“陈参军”和“陈公子”不是简单的称呼转变，而是陈子昂在內心已经不把她们姐妹当外人了，算是家人了。家人和家奴，一字之差，往后的日子应该好过一些了，喜极而泣，为她们自己，也为她们的弟弟或可以改变的命运！
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看到拂云和拂月眼里的泪光，这一刻，陈子昂心中那“北上铁勒”、“建功立业”的宏图里，似乎悄然融入了一丝更为深沉的东西——对这大唐盛世下这不公世道命运的审视，与对微末个体命运的悲悯。
诗人这份心底的悲悯，不仅是对这两位新罗婢女，还有院子里那个马夫。
那是个哑巴马夫，看不出具体年岁，约莫四五十上下，身材不高，却异常结实，原来也在边塞从过军，受了伤就退了下来干杂活。
在陈子昂生活的院落里，马厩占据了院子东侧相当大的地盘，只是个半开放的棚子，几根粗壮的原木作为支柱，顶棚铺草，地上垫著厚厚的、定期更换的乾草。
食槽和水槽都是粗糲的大石凿成，边角已被磨得圆滑。
靠近西厢房墙根，整齐地码放著一人多高的柴垛。 柴垛旁，一个敦实的、表面布满斧凿痕跡的大树墩深深嵌入土中，这便是劈柴墩。
院落一角，还有一口覆盖著木板的小水井，井绳轆轤俱全。
但更多时候，用水依赖的是灶房外那几个半人高、粗陶製的大水瓮，里面储存著从居延海的河流里辛苦运来的活水。
马厩旁，那个精壮的身影终日沉默地忙碌著。
哑巴马夫是主帅刘敬同特意给陈子昂安排的下人，帮忙干杂役的，劈柴烧火，挑水餵马都是他的活。
陈子昂观察了哑巴马夫两日，是真的哑巴。这马夫每天穿著打补丁的粗麻短褐，脚蹬自编的已有些破损的草鞋，用那宽大粗糙、布满老茧与裂口的手掌，一下下认真梳理著陈子昂那匹赤兔马的鬃毛。
边塞之夜，寂静得落针可闻。
陈子昂抬头望月，身边这些人，这些事，都是这同城生活的一小部分，越来越真实。
怀揣沙场报国梦想的陈子昂在边塞从军的故事，似乎才刚刚揭开一角，越来越现实，越来越多的人来到他的身边，跟他的命运发生微妙的关联。
明亮的月光下，关山重阻，陈子昂望向洛阳的方向，他的眉眼坚定，心里想了很多：
远在洛阳的朝堂，那位天后，会给自己什么样的军功，自己成为边关名將能否得到她的信任？伏火雷能否让她倾向於接纳道家？
在未来的武周，道家能否代替佛教成为大唐的信仰？
他的到来，能否改变陈子昂和乔知之的命运？
他能否改变大唐国力和军力强盛却跟突厥、契丹屡战屡败的怪圈？
他能否还给大唐五千万百姓一个不一样的长安盛世？
陈子昂胸中的忧思和心中触动，脑中灵光乍现，化作了又一首脱口而出的塞外感遇诗篇：
圣人不利己，忧济在元元。
黄屋非尧意，瑶台安可论。
吾闻西方化，清净道弥敦。
奈何穷金玉，雕刻以为尊。
云构山林尽，瑶图珠翠烦。
鬼工尚未可，人力安能存。
夸愚適增累，矜智道逾昏。