第91章 这才是真正的文化人啊！
“侘寂风的祖宗？”
肖娟听得一愣。
她还没听过这样的说法。
李启文带着她们来到了茶桌旁，坐下身来。
拿过桌上的小铜炉，他往里面加了些核桃壳，用纸条引燃，将茶壶放了上去，慢悠悠的烧着水。
随后才看向肖娟问：“你觉得什么是寂风？”
看着他行云流水的操作，肖娟不由自主的坐直了身子，老实回答：“我之前装修房子的时候，
倒是了解过一些。
这种风格好象是追求自然，都用实木，亚麻之类的天然材料，不用人造的材料。
而且经常用枯枝，枯叶之类的装饰品，色调也都是比较土的那种，比如深棕色，米白色之类的。
但在市里用实木装修，那个成本不是一般的高，所以我就没敢往这个方向装修。”
“不光成本高，技术和审美不到家的话，还很容易装成毛坯风。
李启文开了句玩笑。
“对对对！那个设计师就是这么说的。”
肖娟笑着拍了下手。
李启文慢里斯条的把茶盅，茶碗一一拿出，放在炉旁，一边随口讲解：“这个词，最初的意思是贫穷、简陋与孤独。
但后来演变成了一种赞颂简朴、自然与真实美的理念。
强调的是事物的内在价值，崇尚那些未经雕琢、原始而真实的形态。
比如粗糙的陶器、自然材质的家具，还有简约的茶室布置。
寂这个词，它原本的意思是旧化和生锈，后来演变成了一种对岁月痕迹和历史沧桑之美的欣赏比如如旧木头的裂痕、瓷器上的缺口或者褪色。
这两者加起来，才是你口中的寂风。”
“哇！好专业！”
肖娟听得不明觉厉，好奇问：“李先生你之前是做什么工作的？”
“巧得很，我就是个搞设计的。”
李启文笑着摊了摊手。
“怪不得你这么专业！”
肖娟恍然大悟，随即好奇问：“那你家这个很有历史沧桑感的老宅，再加之简约的茶室，不就是咤寂风吗？”
李启文闻言一笑，回手指了指身后的宽幅大字：“如果是寂风，那么这幅字写的就不是道了，而是禅。”
“为什么？”
肖娟不解。
“因为寂风本就是脱胎自日本14世纪的茶道美学，而日本的茶道文化，本身就和中国的佛教禅宗文化一脉相承的。”
铜炉中的水开始慢慢加热，响起了丝丝水声。
距离水烧开还有一阵子，李启文就给她们解释了起来：“日本在南宋之前，是没有茶叶的。
南宋时期，日本有个叫荣西的僧人，来到中国学佛，师从虚庵禅师修行。
虚庵禅师是临济宗黄龙派第八代嫡孙，是禅宗的高僧。
荣西和他学习了禅宗佛法，也把茶种带回了日本。
从那之后，日本才开始种茶叶，所以荣西也被成为日本的茶祖。”
听着李启文娓娓道来的讲解，肖娟听得入神。
这种故事她还是头一次听到。
“禅宗是佛教里的派别吗？”
她似懂非懂：“我只知道日本的佛教好象是鉴真东渡的时候传过去的。”
“那倒不是，要更早一些。”
李启文拨着铜炉里的核桃壳，让它们燃烧得更充分：“鉴真东渡是8世纪的唐朝末年，天宝年间的事。
但日本的佛教是6世纪的唐朝初年就传过去了，当时是高句丽的一位僧人从大唐学了佛法，传去了日本。
而且当时传过去的，是南北朝时期流行的成实宗和三论宗。
禅宗是7世纪的唐朝中叶，六祖慧能时期正式确立的，荣西学的就是禅宗佛法，所以荣西也是日本禅宗的创始人。”
“好复杂—”
肖娟听得云山雾绕，但却不明觉厉，连带看向李启文的眼神都变得有些崇拜了。
“确实比较复杂，对于不修行的人来说，也没必要了解得那么详细。”
李启文听着茶壶中的水响渐渐加大，就伸手拿过茶叶罐，用茶匙取出茶叶，放进茶漏中，准备冲泡。
一边操作，他一边继续解释：“但荣西只是带回去茶叶和禅宗，真正的茶道，是在南宋末年才传过去的。
当时日本有个南浦昭明禅师，来到中国浙省馀杭县的径山寺取经，交流过程中，见识了寺里的茶宴仪程，才学回日本去的。
但那时候茶道还没有在日本盛行，一直到十六世纪，日本的丰臣秀吉时代，也就是明朝中后期，日本的茶道高僧千利休，才让茶道开始在日本盛行的。
千利休修的就是禅宗，他担任过织田信长的茶道侍从，织田信长死了之后，他就跟了丰成秀吉。
他推行的草庵茶道，就是以佛法修行得道，
他认为追求豪华住宅，美味珍是俗世之举。
家以不漏雨，饭以不饿肚为足，才是佛之教悔。
寂风就是照搬了草庵茶道的这一套，形成的装修风格，走的是禁欲系风格。”
肖娟听得如梦初醒，大为赞叹：“原来是这么回事，搞了半天，原来佗寂风是咱们自家的东西？”
“那也不用这么抬举，这个风格，只能说是学了个皮毛而已。”
壶中的水烧开了，李启文冲泡着茶叶，笑着解释：“禅宗本就是佛教传到国内，融合了中华文化所形成的流派。
寂其实是模仿中华文化对拙和朴的欣赏，这种文化基因最早可以追朔到先秦时期。
老子《道德经》说见素抱朴，庄子推崇朴素而天下莫能与之争美。
这种对原始、本真状态的推崇，本就是中国美学中朴素美的哲学基础。”
李启文说着，抬手指向了茶几上的木质纹理：
：“明代的家具，都会故意保留木材的天然纹理和疤结。
宋代哥窑的冰裂纹瓷器，本身是残次品，但却被视为雅趣。
喜好金石的收藏家，玩的就是古器物的锈蚀痕迹。
古代文人玩的太湖石，玩的也是太湖石的皱、漏、瘦、透。
还有苏州园林的漏窗—
李启文指了指窗户：“也是故意设计成不规则的型状，让光影和景观通过时，产生变化无穷的效果。
这些意境万千的美，才是中华文化中真正的拙朴之美。”
肖娟顺着他指的方向看去，窗外正好有阳光洒下，道道金光落在茶桌上，光斑耀眼。
一时间，肖娟肃然起敬。
这才是真正的文化人啊！
愣愣的看着阳光，她沉浸在文化的震撼中久久不能自拔。
李启文眼看茶壶冒泡，就拎起壶来，倒出一股热汤，冲在了茶叶上。
他只是趁着烧水的功夫，跟肖娟扯两句淡而已。
不然谁也不认识谁，坐在一起太尴尬了。
用茶海将茶水倒入茶碗中，李启文逐一把茶碗放到了她们面前。
肖娟回过神来，赶忙双手捧着茶碗，小心的端起，象是生怕把碗砸了一般。
小心的喝了一口，她眼前一亮，由衷赞叹：“好茶！”
看着她一本正经的样子，李启文差点笑出来。
这茶具是邻居那天吃席的时候送来的，超市里卖几十块一套。
茶叶也是邻居送的，35块一罐的小种红茶。
怎么都快喝出母树大红袍的感觉了？