比如男性要为“亲子不确定性”担惊受怕。他们疑心襁褓中的婴儿不是自己的血脉，而子宫长在女性身上，她们从来都没体会过这种恐惧。
比如在漂亮国，男性在子女抚养权争夺中一直处于劣势，因为法庭认为女性更具备监护人资格，无论事实是否如此。
在采访过程中，加入ra组织大多是白人男性，他们当中有人查出了自己养大的孩子并非亲生；有人在争夺抚养权的过程中惨败，最终儿子因母亲的不当抚养过早离世；有人被诬陷性侵。
漂亮国2011年的数据显示：816的抚养权判给女方，183抚养权判给男方。
比ra更激进的，是gtow（米格道）。
n gog their own way，翻译过来就是“男人自行其路”。米格道更加激烈地反抗体制，主张断绝与女性的一切婚恋关系，拒绝对女性负责、不生养子女、抵制消费主义、避免与任何女性往来，以防被女性利用。
gtow也坚信当今世界被“女本位主义”（gynocentris）污染：
由于生理构造不同，女性作为生育者（procreator）对群体人口的增减起到了垄断性作用（有生殖力的适龄女性数目直接限制了族群的绝对繁殖力），因此人类族群会出于繁殖本能以及对人口稳定性的考量，将女性福利置于男性之上。
说白了，女性享有“子宫红利”；男性则被要求扮演保护者（protector）和供养者（provider）的角色——这不是欺负老实人吗？
比起前面两种男权组织的温和哭诉，cel则是潜在的极端主义恐怖组织。
cel，非自愿独身者，是出于经济条件或外貌原因找不到对象的人。他们大多是单身处男，但同时又渴望与异性发生性关系。
cel的核心观点是，男性的外貌和经济实力优劣，直接关系到其在择偶市场的竞争度。而这是一种不公平的、社会达尔文主义的性资源分配。厌女只是cel成员的表征之一，背后指向的是种族歧视、白人至上的极端右翼政治意识形态。
无力诘问统治阶层，于是他们挥刀向更弱者，一切社会问题的罪魁祸首指向了女人。曾经人人都有老婆，而现在女人变得越来越势利，于是性资源主动集中在30的顶层男性手中，老实人只能处在社会底层，一辈子连女人的手都摸不到。
cel群体将全世界的男男女女分为四个象限。
男性分为处男和查德（chad）：
处男是软弱的老实人；查德是翘臀肌肉猛男，女友多如牛毛。
除此之外，男性之中还有一群内鬼“白骑士”，也就是“舔狗”，通过表面上尊重女性来讨好她们，其居心不过是为了换取性资源。
女性分为贝琦（becky）和史黛西（stacy）：
贝琦是满嘴女权的6分普女；史黛西是标准的风 骚 婊 子，不守贞操。
或许换个说法就变得豁然开朗了：查德是喜羊羊，史黛西是美羊羊，白骑士就是沸羊羊。
如果你认同他们的世界四种象限理论，那么欢迎你来到觉醒的“红丸时刻”（red pill ont）。
以cel为主的男权组织，借用了《黑客帝国》中着名的“蓝丸与红丸”来指代现代世界。
他们认为，当今的世界是蓝丸版本，大多数男性还没有觉醒，停留在愚昧的未开化状态，要么是做舔狗，要么是以好丈夫好父亲为目标；而觉醒后的红丸时刻，就会开始反抗女权，拨乱反正，让社会回到极端父权的正轨中去。
cel的叛乱刀刀见血。他们的诉求很简单：获取关注，实施报复，加强男性气质，寻求政策改变。
2021年，多伦多货车袭击事件造成10人死亡，幕后主导承认这是一场“cel非自愿独身者的叛乱”，目的是为了“推翻查德们和史黛西们”，他尊称前辈罗杰为“至高无上的绅士”。
同年，一名男子在公牛国普利茅斯开枪，造成5人死亡，他表达了对cel文化的支持与声援，并赞成暴力复仇。
被社会和女性“辜负”的cel们，其厌女的本质是对“曾经固若金汤的社会地位如今发生松动”的焦虑和恐惧，极端父权社会就是他们永恒的乡愁。
经济的挫败与感情的孤独，让他们把问题归咎于女性主义崛起。在他们心里，只要把时间拨回女人对男人俯首听命的时代，就能恢复昔日的荣光。这种诉求和极端右翼的许多观点不谋而合，共同构成极端的政治意识形态。
cel寻找的并不是生活本身，而是男性对女性身体的绝对统治。“社会已经变成了一个崇拜女性的地方，这太他妈不对了，她们不是神，她们只是一个该死的生育机器”，这只是随机截取的一段cel社群发言。
“几种明显的文化变化造成了这样一种局面，即许多憎恨女性的男性，无法像早年那样接触女性的身体。性革命促使女性寻求解放，自尊运动让女性认识到，她们的价值远远超越了传统观念中赋予的。