使唤丫头明知道这施主是一定不会放弃的，还要这样问，这不就是一句废话吗。
水化贝就是这样认为的，所以他连句废话也没有。
理由是，懒得废话。
其实，不是这么简单。
水化贝懒得废话是可以的，使唤丫头却不能不这么废话一句。
理由是，这叫重新确认一下。
再其实，这样的废话在我们的生活和工作当中是很多的。
你比如，在有关人员办案时，审查、询问、或者笔录时。
一上来总要姓名、年龄、性别问一遍的。
其它的都是该问的，因为不知道吗。
只是那个性别，那案中人就被铐在、或者是就坐在那里。
是男是女你看不见还是看不出来呀，怎么还要问一遍、再问一遍呢？
是废话你还是不废话呢。
有些案中人就反感，就不回答。
不回答是不行的。
不回答就再问，必须是回答清楚了才能往下进行的。
还比如，有些领导讲话，讲到最后喜欢说：“我再重复一下。”
废话，你明明讲完了你还重复个屁呀。
是觉得你没讲清楚呀还是人家没听清楚呀。
如果觉得自己没讲清楚，那就不应该是‘我再重复一下’，而应该是‘我再讲清楚一些’。
如果是人家没听清楚，人家没说，你是怎么知道的呢？
呵呵，使唤丫头她是得了真传的，她宁愿废话一句，也要施主自己来定。
当然，这个地方，施主应该是明确回答是与不是的。
仅仅是点头是不符合要求的。
使唤丫头看看他那五神不安、六神无主的样子，也就降格以求，不再坚持了。
看了看那地上，除了那一大堆冥币以外，还是有一些元宝啊，金砖、金条之类的。
就带着些同情和怜悯的照顾道：“这些还行。那就有多少算多少吧。”
水化贝听了，就像堵在泥石流后边的车子，终于放行了一样的谢天谢地。
就指挥那男老师组织他的来人去摆弄那些金砖金条和金元宝银元宝。
看看就要点燃了，使唤丫头叹息了一声。
说了一句：“可惜了呀，这就难为菩萨了呀。”
水化贝一听，又赶紧做了一个篮球裁判的暂停手势。
这次他是把右手指顶着左手心，放在胸前做的。
因为他这一次只需要他自己的人看见。
一边做着手势，一边就问使唤丫头：
“怎么了领导，怎么就难为菩萨了？”
他最关心的是‘难为’这两个字。
因为他现在已经明白，不论什么事，只要难为了菩萨，准没好果子吃。
使唤丫头也不瞒他，一五一十的告诉他其中的道理。
“你这带来的都是硬通货，菩萨用起来不方便啊。”
“怎么就不方便了？”
“你想啊，菩萨是救苦救难的，她平常都是和穷苦百姓打交道的多。”
“你这些金砖金条，金元宝银元宝的，她可怎么施舍呢？”
“再说，那穷苦百姓也没法找零呀！”
那水化贝一听，还真是这么一回事。
就也替菩萨为难地问道：“那怎么办呢？”
使唤丫头也替菩萨愁得慌：“还是带点零花钱的好。”
“可是那些都带不过去啊。别的咱又没带来。”
“我这里倒是有。只是”
“不是不可以，只是”
应该恭喜这水总了。
这次拜菩萨，没把他逼疯，倒是把他逼聪明了。
他居然领导提个头，他就能续上个尾了。
而且那尾巴竟像九尾狐一样的完美。
那火终于烧起来了。
看看菩萨有了零花钱，使唤丫头再无遗憾。
又手把手的教他们那烧纸怎么不能挑、不能拨、不能翻、不能压的
那一堆金的银的，白的黄的，没费多少事，就给菩萨敬奉了上去。
看着那火与灰打着旋的往上飞，使唤丫头就指给他们看。
并说：“这就是菩萨收下了，而且收的很顺利。你们就等好吧。”
大家就很高兴，就像已经得了好一样的高兴。
这是可以理解的，大家来干什么的呢，不就是求个好吗。
特别是那个水化贝，给菩萨送上了大元宝，比自己捡了大元宝都高兴。
不虚此行，不负众望，不废江水万古流啊。
心里已经盘算着，回去以后，这个世联通证将怎么怎么着，要怎么怎么着了。
哪知道还有一个乐极生悲、物极必反在等着他。