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第三十五章 官家的纠结(1 / 1)

皇城外,有礼部官员和宫里的内侍维持秩序核验身份。

确认无误后,才会被引入宫门,在宫门内的广场列队等待。

王佑通过检查被引入广场,在人群中看到了马平。

不过两人只是微微点头打了招呼,并未交流。

礼部培训时严格交代过,入宫后不得交头接耳,不得脱离队列。

等人到期,才有内侍引领他们前往集英殿。

集英殿也是科举殿试举行的地方。

值得一提的是,集英殿外的阶梯中间有块巨大的浮雕,其中雕刻了一只大鳌,而鳌首所对的位置,就是皇帝册封状元榜眼探花时,状元所占的位置。

独占鳌头的典故便是这么来的。

进入集英殿,只见大殿十分空旷,正中间的局域,摆放了数十张桌案。

官家虽然举行了神童试,但是在百官的劝阻下,对规模进了一定的限制。

第二轮录取的只有五十人,也就是说参加殿试的就这五十人。

而集英殿作为科举殿试的场所,可是按照数百人坐下答题的规模建造的。

平常官家举行什么大宴,也会选在这里。

此时就五十人参加殿试,自然显得宽敞。

五十人按照队列排序,依次在一张桌案前停下。

桌案上摆放着笔墨纸砚,给他们答题所用。

考生们在桌案前站定,并未坐下。

王佑的位置在左边第列,靠中间的位置。

御台比大殿高一米多,官家坐在上面,考生在哪个位置其实都没区别。

可有遮挡和无遮挡是两码事,那些坐在最前排的考生暗叫苦也。

王佑倒是没在乎这些,眼睛馀光悄悄大量着殿内的情况。

对于皇宫他还是很好奇的,入宫后一直在悄悄打量。

不能直接四处张望,那就用馀光。

正在王佑悄悄打量殿内置筑时,司殿太监唱喝道:“陛下到!”

学子们连忙躬身而立,微微垂首。

官家走到御台之上,来到龙椅前坐了下来。

“拜!”

“草民拜见陛下,陛下万安!”众人躬身齐呼。

虽然只有五十人,还都是半大的孩子,声音并不浑厚。

可在大殿的回荡下,依旧很有气势。

官家早就习惯了,微笑抬手道:“众神童免礼吧。”

“谢陛下!”

众人谢恩后,直起身子保持微躬,目不斜视。

官家在众人身上打量了一番,见到人群中有几个四五岁的孩童,满意的点了点头。

古代之所以形成神童试,并非是某个皇帝偏爱神童。

要只是如此的话,也不会一直保留下来。

之所以神童试能够一直保留下来,是因为很多人把神童当做是祥瑞的像征。

国有明君,所以上天降下贤才,辅佐明君。

因此这些贤才才从小就表现的异于常人。

别管真假,只要有这种传言,皇帝举办神童试,再大肆宣扬一番,谁敢反对质疑?

这才是神童试一直保留下来的原因。

唐朝也是中后期,才慢慢重视神童试的。

而本朝举办神童试次数最多的便是先帝了。

那位可是把泰山封禅的标准给拉低的人物,为什么频繁举办神童试就很好理解了。

而当今官家性子宽仁,爱惜民力,不愿意浪费精力在这上面,只是亲政之初,举办了两次后,就再也没有举办了。

这次之所以再次举办,就是因为老来得子,心里高兴。

人在绝望之时,对于一些原本不信的东西都会慢慢相信。

官家已经过了不惑之年,迟迟没有子嗣,各种办法都用过了,只能寄希望于神明。

虽然他有理智在,没有大规模修建佛塔求子,却也没少求神拜佛。

有了儿子后,对这些更是深信不疑。

这次举办神童试和这方面有很大的关系。

朝中相公们对于神童试不认可他是知道的。

因此在第二轮筛选时,会更加严格。

这种情况下,还能有五六岁的孩童到殿试环节,可见这些人是真的异于常人。

“坐吧。”官家微笑道。

“谢陛下。”

众人谢恩后,坐了下来。

“你们年纪不一,年幼者可能经史子集都未学全,朕就不出太难的考题了。”

官家说道:“如今外界都在谈论变法之事,那就以变法为题,各抒己见。只需道明是否要变法,理由为何便可。

这次殿试不看文采,只看尔等的观点。”

听到这个考题,考生们心里都是一愣。

若不是在皇宫,官家又在眼前坐着,怕是要出声讨论,乱作一团了。

王佑眉头微皱,他在思考官家这么出题的目的是什么。

外界在谈论变法是不错,可官家没有任何表态。

如今突然提及此事,必有深意。

盛纮并未参加过神童试,加之距离上一次神童试过去太久了,也没有什么参考价值。

因此盛纮并没有什么好的经验传给他。

但盛纮却跟他讲述过一些科举时的技巧。

都是考试,神童试和科举虽然不同,但有些技巧却是共同的。

而这个技巧便是审题。

盛纮说审题时不仅仅看考题,还要考虑出题人,综合来考虑。

直白点说就是要考虑出题人的倾向。

就拿官家出的这道题目来说,若是出现在科举策论题中,考生写文章时,就要先考虑主考官是支持变法,还是反对变法。

科举考试是追求上对下的认可,而非下对上的说服。

若是主考官不支持变法,考生从支持的角度来答题,哪怕写的再好都没用。

科举会试考题是主考官出的,主考官不仅出题,还负责最后的阅卷。

虽然主考官分身乏术,不可能把所有答卷亲自阅读一遍,可筛选出来的答卷他们是能挨个看的。

观点不一样,本能就不喜,如何能中?

这一套理论放在官家身上一样也适用。

那么官家心里是怎么想的呢?

王佑思索许久,得出了一个答案——纠结

没错,官家心里是纠结的。

庆历新政是官家当年自己主动提出来的,而非朝臣上书的结果。

主动和被动区别很大。

官家主动提出要变法,说明官家对朝廷存在的问题有着清淅的认知。

至于最后失败,究竟是官家性子软弱,还是因为其他原因其实都不重要。

最起码对此时的殿试来说,并不重要。

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