变法虽然是敏感话题，可大宋整体言论还算自由。
天下读书人大多数对于变法其实还是持支持态度的。
否则当年变法失败，范大相公等人就没有那么容易全身而退了。
正是因为天下多数读书人支持，加之官家心有愧疚，因此朝中那些守旧派才不敢对范大相公等人太过逼迫。
因此民间对变法谈论非常多，虽然敏感却不是什么不能谈论的话题。
马平闻言沉吟了片刻，道：“我对其他地方不太了解，不过边境百姓确实非常艰苦，若朝廷不变法，很难改变这种情况。”
“没错，朝廷的许多制度早年适合用，如今已经成为积弊。朝中诸公居然看不到，着实令人痛惜。”赵胜摇头道。
王佑闻言没有说话，天下多数读书人支持，是因为读书人中官宦子弟太少了。
多数还是平民和一些普通的富家子弟。
范大相公的新政对他们虽然有影响，却影响很小。
倒楣的还是那些官宦人家。
举个简单的例子，对读书人影响最大的应该就是科举和官员升迁方面了。
在之前，官员升迁完全是熬资历，资历到了就能升。
当然，这和朝廷将官与职分开也有很大关系。
前面提过，官更象的工龄，决定了享受的待遇。
可是官员到了年限就能升品，无疑会加大朝廷的负担。
大宋官员俸禄很高，乃是历史之最。
而且荫封泛滥，朝廷养了大量闲官。
这些闲官不干活，拿俸禄就算了，还不眈误人家升‘工龄’。
新政中就有把升迁由熬资历，改为考评政绩为主。
但这件事直接影响的是官员，而非那些尚未入仕的读书人。
对于读书人来说，最起码得先做官，再考虑升迁的问题。
而对于读书人有直接影响的就是精贡举了。
但是精贡举并非是减少科举取仕，而是对取仕的要求更严格。
虽然难度增加了，但新政中还有一条，是限制恩荫名额和恩荫官员的升迁。
从人性上来说，自己倒楣，只要有人比自己更倒楣，就能够接受。
但是这个倒楣的人不能是和自身毫无关联之人。
一个人穷困潦倒，在街头看到一个乞丐，并不会因为乞丐比他更苦，就感到安慰。
但若是身边的亲戚朋友比他更穷困潦倒，他就会感到开心，甚至会跟着旁人一起嘲讽贬低。
对于读书人来说，加大科举的难度固然不情愿，可他们更恨那些靠着家世荫封的官员。
自己寒窗苦读多年，都未必能金榜题名做官。
而那些才学各方面都不如自己的，却因为家世原因，到了年纪直接就能做官。
正式因为这种心理，加之自身利益受损很小，所以天下大多数读书人都支持变法。
可这些人支持，却不会一直支持。
粗俗点说，就是屁股决定脑袋。
此时他们还不是既得利益者，自然乐的看到那些既得利益者倒楣。
但当他们金榜题名做了官后，怕是会第一时间站出来反对变法。
王佑仔细研究过范大相公当年制定的新法，发现非常好，好到近乎完美。
对大宋各种弊端都有涉及，只要能执行下去，大宋积弊都能得到一定的解决。
可就是因为太完美了，才导致了他的失败。
因为所有新法中，只有利益受损的，并没有人得到利益。
也不能说没有，朝廷就是最大获利方。
朝廷是唯一获利方，其他人不仅得不到好处，还要利益受损，谁会愿意？
后世说王安石是理想主义者，认真算起来，范大相公又何尝不是？
拉拢一批，打压一批，这么朴素的道理都不懂。
商鞅变法之所以成功，是因为秦国君主支持么？
是因为百姓得到了利益，又捧出一个武勋集团出来。
彻底的将文臣和武将进行了区分，让两者相互制衡。
在商鞅变法之前，文武其实并无严格的区分的。
兵家本身就是诸子百家之一。
当时都讲究出将入相，文人也好武将也罢，上马能打仗，下马能安民。
这种思维即便到了汉朝时期，都未消失。
新政失败的根本原因就是一群道德高尚之人的自嗨。
“子谦，你怎么看？”
王佑不想多说，赵胜却不愿意放过他，见他不说话，开口催问道。
“你们说的很有道理，我想到的都被你们说了。”王佑微笑道。
赵胜并未多想，大笑道：“哈哈，这也说明我们志同道合。”
话题谈论到变法，少不了谈论朝廷的各种积弊。
三冗问题自然首当其冲。
而三冗问题中，最严重的便是冗兵和冗费。
朝廷供养着拆过百万兵马，光是禁军就有近八十万，算是地方厢军，总兵力在一百三十四万左右。
而朝廷使用的又是募兵制，士卒可都是要发军饷的。
就按没人每月一两银子算，每个月光是士卒军饷就得一百多万两，一年就是近两千万两。
士卒的武器盔甲，战马器械，哪一样不要花钱？
而且以大宋如今的消费水平，士卒的军饷一两银子肯定不够，还有大量的武将，这些人的俸禄可是非常之高。
以至于每年财政收入，有超过七成都花在了军队上。
是因为北方无险可守，才养了这么多兵马么？
并不是，而是因为土地兼并。
土地兼并严重，让大量百姓无田可种，只能沦为佃户。
可一旦出现天灾之时，那些地主乡绅又不会管百姓的死活。
于是一有稍微大些的天灾，就会发生叛乱。
朝廷为了防止这种情况，每次出现天灾时，就会把其中的青壮编入军中。
剩下些老弱妇孺，也就没有能力叛乱了。
朝廷不是没有想过裁军，而是没有地方安置。
土地都被兼并了，掌握在少数人手中。
裁掉的士卒，不能安置，就会成为不稳定因素。
大宋军队再弱，这些士卒也是受到过一定军事训练的。
一旦裁军，又无法安置，后果可想而知。
不过听着赵胜和马平谈论，王佑也发现了古代读书人一个很严重的问题。
那就是能看到问题，却没有解决问题的办法。
朝廷大多积弊两人都谈到了，甚至赵胜连朝廷对于宗室过于苛责，应当准许宗室参加科举都说了。
却没有提过该如何解决。
说的好听点，他们这叫纸上谈兵，说难听点就是夸夸其谈。