“没错，只是陶渊明与那渔夫不识蓬莱仙岛，故而称作桃花源，蓬莱仙岛虽然生活着很多人，但修道者寥寥无几。
他们过着与世无争，平静富足的生活，除了在岛中出生的人外，外界之人想要进去，需要“天人感应”。
昔日那渔夫便是其中一个，其实象这样的人有不少，只是你们不知晓而已，一旦受到仙岛的感应，无论是打渔也好，砍柴也罢。
皆会受其指引而入岛，无数年下来，岛上之人何止千万，但若是没有仙岛的指引，纵然是如今的皇帝陛下，也是绝进不去的。
一切讲究一个缘法，而岛中之人也是出不来的，除非似我等修道之人才可以，但也有诸多规矩。
比如每次出来只有十天，此前的老陈便是如此，他突然出现在神庙，又骤然在神庙消失，概是因为我爷爷在此留下了一道门。
我也是通过此门而来，且只能逗留十天，每月一趟。”
陈岳说完后，眼前的黄丰治等人已完全陷入了呆滞当中，虽然这实在很难让人相信，但事实情况就是如此。
“大人，如此说来，当今的方外修士，他们所修之道，便是为了有朝一日能天人感应，去往蓬莱吗？”
陈岳的这番话，完全震碎了他们原有的世界观，并由此联想到了很多情况。
“可以这么说吧，好了，关于蓬莱一事我只能告诉尔等这些，多的不必问了，此番我从仙岛过来，是为了开启神农市。”
陈岳说完，将黄布袋中的东西都拿出来，看着桌上的白糖和精盐，王宪等人的目光立刻被吸引过去。
且不说盐和白糖，光是这种奇怪的软皮袋子，一直让很多人百思不得其解，如今终于真相大白，此物是蓬莱仙岛的人制作出来。
他们这些凡夫俗子做不出，再正常不过。
“我初次来到世俗界，只可带来这些东西，神农市的规矩和之前一样，只兑换钟南山的山货，此番则是山参，灵芝，黄精，蜜蜡这四种。
若是此番成功，我下次会带更多的东西来。”
这几样山货，在一千多年后的钟南山几乎绝迹，十分难寻，但在当今，山中则有不少。
山参和灵芝在大唐也是紧俏货，价格较为昂贵，可黄精和蜜蜡这两种东西，价值就很低了。
但是在后世，这两样东西都是数百元一克的宝贝，纯野生的更是罕见。
至于其他如党参，古茶等山货以后再说。
他说的这几样东西，都是陈山每次过来主要收的山货，拿回去后根本不用担心销路。
“大人，这些在仙岛莫非没有吗？”
陈岳看向说话之人，赵雄脸色瞬间苍白，以为陈岳生气了，立马要跪下赔罪，被陈岳抬手阻止。
“罢了，告诉你等也无妨，此前的老陈只是仆人，故而许多事他不能对外说，但我不同。
纵然是说了，爷爷不会怪我什么，这些东西蓬莱自是有的，但数量不多，而这些又是我等修道之人的滋补品。
消耗极大，故而我才会过来换取。”
这一说法合情合理，众人也没有再怀疑。
此时此刻，大家对陈岳的疑虑尽消，满脑子都在想，该怎么讨好这位老神农的亲孙子。
这位可比之前的神农使，地位要高太多了！
王宪突然拱手问道。
“大人，在下是里正王宪，我有一好友唤刘博彦，对神农使大人早已神往已久，但一直未曾得见过。
方才我与他还在家中品尝了果奶糖果，此番与我一同来了，正在庙外候着，不知可否让他进来？”
闻言，卢修他们皆是震惊的看了他们一眼，眼中有浓浓的羡慕。
陈岳眉头一挑。
“果奶糖果？”
“没错，正是昔日神农使大人带来的，一种同时具有果香和奶香的糖果，有黄白纹路相间，红白纹路相间……”
话未说完就听陈岳“哦”了一声。
“原是此物啊，此物在我们那称之为阿尔卑斯糖，你说你们刚才吃了？那岂不是有十多年了？”
陈岳脸色有些古怪，他没记错的话，这糖的保质期好象是两年，是老头十一年前带来的商品，早就过了保质期。
“没错？有何不可吗？”
“此物两年之内食用最佳，且要放在干燥寒冷之地保存，若是暴晒很容易化掉，我说的没错吧。”
“没错，昔日陈老也是如此说的。”
王宪连连点头。
见他现在生龙活虎的模样，估计也不会有啥事，虽然过了保质期不建议吃，但也不是吃了就会死，索性也不纠结这问题了。
“你让他进来吧。”
王宪闻言脸色大喜，立刻出去将刘博彦叫了进来，他很上道，二话不说就对陈岳大礼跪拜，极为尊敬。
“大人，博彦年初中考中了进士科，即将去南州林阳县上任，小人斗胆，想请大人给他几句警言。”
“兄长，你这……”
刘博彦大惊失色，满脸感动的看向王宪。
黄丰治他们没有说话，但心中不由对王宪高看了几分，对于好友能如此付出，当真是难得。
要知道陈岳可是神农使，所谓警言便是指点刘博彦几句的意思。
以神农使在大唐的地位，若是陈岳真的说了，凭此一条，他今后定然会官运亨通，因为无论是朝堂的百官，甚至是当朝陛下，对神农使都非常尊敬。
陈岳没想到他会提出这样的要求，但换个角度想想，这也是展现自己高深莫测的一个机会。
便没有推辞，目光看着刘博彦。
“如此倒也可以，我便给你三句话吧。”
闻言，不仅刘博彦愣住了，黄丰治等人俱是如此，他们原以为陈岳肯定不会搭理，甚至因此而生气的。
这位神农使，果然和当初的那位与众不同。
“多谢大人锤赐，博彦必洗耳恭听，铭记于心。”
说着双手作揖，态度诚恳。
“第一：视民如舟，视己如水。水能载舟，亦能复舟，亦需善导其流，莫要以牧民而自居。
第二：为政之基，在数不在术，亲手丈量你治下的每一寸土地，清点人口，如此他日遇到任何情况可游刃有馀。
第三：为治之本，在听不见的声音里，在县衙最显眼处，设一木匮，告谕百姓：凡有疾苦不平，皆可匿名投书。你每日亲启，那里面装着的，是百姓的心声。”
这三句话是前两天查资料时，后来刷斗音刷到的，说的是在古代怎么当好一个父母官，只能说大数据牛哔！那几天，所有给他推送的视频，几乎都是与此有关。
就连购物链接都不是电子产品，变成了各种《资治通鉴》，《唐史》一类的文学书籍。
陈岳觉的这几句话很有道理，而且和封建皇朝的一些理念不同，很新颖，非常适合现在说出来。