吃饱喝足之后，陈博认真反复检查，确认火焰已经熄灭。
两个人飞到了一处断崖上，坐在断崖边上看星星，今晚的夜色很美。
纳西妲，也坐在陈博旁边，两条小腿在半空中轻轻晃荡。
从这个位置看过去，远处的须弥城别有一番风景。
“我还是第一次以这个视角观察须弥城。”纳西妲轻声开口道：“在此之前，虚空就是我的耳朵和眼睛。”
“用虚空感受到的世界，没有风吹过树梢的声音，也没有青草的香味，只有画面和声音。”
陈博也取下头盔，放在膝盖上，感受着雨林深夜微凉的风。
“现在感觉怎么样？”
“很不一样。”
纳西妲翠绿的眸子里倒映着整个须弥城。
“看到，听到，感知到，品尝到，这种感觉，我以前从未有过。”
她伸出手，似乎想要捕捉空气中飘过的萤火。
“陈博，你知道吗？五百年的时间真的很长，长到我有时候会忘记自己到底是谁，忘记自己为什么会被关在那里。”
“我每天都在学习，在观察，试图让自己变得更象一位合格的神明，只有这样，我才能不让我的民众们失望，我才能面对世界最深处的威胁。”
纳西妲知晓民众对大慈树王的崇拜和对自己的失望。
还有人说，智慧之神已经不复存在。
自己还很弱小，所以，自己必须尽快强大起来。
“其实，我偶尔也会害怕，我害怕外面的世界已经把我遗忘，害怕我永远只能待在那个小小的笼子里，直到世界树的叶片枯萎，再也无法挽回。”
“我也很希望，能够获得民众的爱戴，坐在花车上，在民众的簇拥中，驶过须弥的街道。”
陈博沉默了一会儿。
其实，神明也会孤独吧。
说到底，神明，也只是力量强大一些的生命罢了。
陈博看着天空之上虚假的天空，想象着天空之外的世界。
“纳西妲。”陈博突然开口。
“恩？”
“你觉得提瓦特大吗？”
纳西妲微微一愣，随即认真思考道：“提瓦特，有着广袤的土地和深邃的海域，对于人类来说，这已经是一个极为庞大的世界了。”
陈博笑了笑，他伸出手，指着头顶那片璀灿的星空。
“但在我看来，提瓦特其实很小。”
“小到就象这片雨林里的一颗种子。”
纳西妲疑惑地仰起头，看着那片她看过无数遍的天空，那是预示着命运的星空。
“在星空的彼端，有着无数像提瓦特一样的星球。那里有在宇宙中奔驰的星穹列车，有悬浮在宇宙深处的黑塔空间站，还有我前面说过的，那个足以复盖数个提瓦特的梦境之城——匹诺康尼。”
纳西妲听得有些出神，想一想就是一个很漂亮，很美好的世界啊。
“可是，如果我去了星空，须弥的人们又该怎么办呢？”
陈博停顿了一下：“那个，你知道旅游吧，只是出去玩一圈，回来也很快的。”
“我会争夺教令院的权力，成为新的大贤者。”
“我会打破提瓦特的天空，带你去其他世界游玩。去看看那些永不熄灭的霓虹都市，去看看那些比梦境还要绚烂的宇宙奇观。”
纳西妲怔怔地看着陈博。
她能感觉到陈博话语中的真诚。
现在的纳西妲感觉很奇妙，明明没有吃东西，却感觉比吃到枣椰蜜糖还要甜。
明明没有被拥抱，却感觉比被柯莱拥抱还要暖。
啪嗒。
一颗晶莹的液滴顺着纳西妲的脸颊滑落，砸在了她的手背上。
纳西妲愣住了。
她摸了摸自己的脸颊，指尖触碰到了一片湿润。
“这是……眼泪？”
自己，这是被感动的流泪了吗？
还是，什么别的情感。
“怎么流泪了，这生物炼金皮肤功能还挺多哈。”陈博凑过来，用指腹轻轻擦掉她眼角的馀泪。
泪水是有温度的。
“谢谢你，陈博。”
她轻声说道，语气里多了一丝以前从未有过的依赖。
“虽然不知道成为你成为大贤者需要多少时间，虽然我还是很难想象那些壮美的奇怪，但只要是你说的，我都愿意相信。”
陈博站起身，重新戴上头盔。
“好了，我们该回家了。”
他朝着纳西妲伸出手。
纳西妲握住他的手，借力站了起来。
“走吧，回家。”
两道流光从悬崖边腾空而起。
陈博在前面领航，四门浮游炮在他身后有节奏地律动着。
纳西妲紧随其后，经过半个晚上的练习，现在陈博飞行的十分平稳。
飞到半路，陈博突然转过头，在通信频道里喊道：“纳西妲，看好了，送你个礼物。”
“礼物？”
还没等纳西妲反应过来，陈博突然加速。
他背后的推进器喷发出耀眼的火光，在空中划出一道优美的弧线。
纳西妲停在半空，静静地看着。
四门浮游炮也散开和陈博配合，在须弥城的上空，画出了一个巨大的笑脸。
“纳西妲，以后你不会孤独了。”
纳西妲噗嗤一下笑了出来。
我没有伤心，我刚刚也很开心啊。
可能，就是会笑着流泪吧。
……
将刚刚扔在地上的一对翅膀重新捡起来……
两个人回到家时，都已经后半夜了。
陈博脱掉简易装甲，换上新的元素结晶。
干脆直接换上新的。
是时候研究魔神残渣，想办法搞出新的能源了。
纳西妲则是在旁边拆解遗迹龙兽的翅膀，拆散一些，才能放进家里。
“陈博。”
“恩？”
“关于那个星海的约定，我会一直记得的。”
纳西妲轻声说道。
“我也不会食言。”陈博道。
陈博打开虚空，开始搜索相关的知识，了解须弥的权利结构。
教令院的晋升逻辑简单粗暴：唯论文论。
简单来说，就是学术能力，谁的能力更强，就能登上更高的位置。
想要往上爬，学术成果是相当重要的。
即便是贤者想要让自己的孩子继承自己贤者的位置，也要让孩子有足够的学术成绩才能服众。
而大贤者由六位贤者内部推举产生。
七个贤者的位置都是终生制。
要么主动退位，要么，已经死亡。
简单来说，想要成为贤者，有两个途径。
第一种，某位贤者老了，自己觉得自己想要退休了，将自己的位置交给一个能够服众的学者。
第二种，则是贤者死亡，在大贤者的主持下，学院的学者们自己选出一位贤者。