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第22章 新贸易管理制度(1 / 1)

刘玉龙带着吴其浚和张乐行一起骂了一阵子“不列颠蛮夷”。

皇帝或者说一个上位者,对待自己身边的服侍、护卫人员,还有直接听命于自己的下属,最好不要全天板着死人脸,时刻摆着至高无上的架子。

因为身边人最清楚上司也是普通人,他们真的有机会直接把上司给卖了。

特别是到了十九世纪中后期,工业社会即将到来,整个社会的主流思维方式,也会随着生产力的提升而发生变化,皇权的神圣光环应该会逐渐消退。

主动从神圣的皇帝慢慢转化成人民的皇帝,才有可能让自己和王朝的寿命更加长久。

在非正式的场合,跟他们聊点轻松的喜闻乐见的闲话,在周围的人跟前营造一个个亲近仁慈的形象,在必要的关头说不定能救自己一命。

一起骂骂所有人都嫌弃的人,也是一个很好的选择,毕竟刘玉龙自己也确实嫌弃。

骂到最后,刘玉龙吩咐两人说:

“既然他们都是白痴,就不要跟他们打机锋了,说再多也是对牛弹琴。

“直接打开天窗说亮话,把我们要求的事项给他们直接列出来,让他们带回去确认。

“他们接受就接受,接受不了那就别再来了。

“就后天上午吧,让他们去西苑来见我,我亲自跟他们说清楚。”

张乐行有点意外:

“陛下还要亲自接见这些蛮夷?万一他们冲撞了陛下可不好……”

吴其浚也跟着说:

“让臣把这帮东西打发了就行了吧。”

刘玉龙给自己的护卫和下属说:

“他们来大汉的首要任务,显然是要见到大汉的皇帝,得到一个明确的答复。

“若是见不到我,多半会想办法赖着不走。

“我就尽快召见他们一次,跟说完之后就让他们赶紧走,别眈误后续的战事。

“对吕宋的战事,尽量等他们走后再开始。

“若在他们走之前开战,他们的使团就有可能直接发现这场战争,然后直接将战争的消息送回到欧洲去。

“若在他们走之后开战,那战事传到欧洲的时间,就能往后拖延大半年。”

张乐行恍然:

“还是陛下思虑得周全。”

吴其浚跟着拱手:

“那臣这就去通知他们。”

刘玉龙摆了摆手,叫住了准备告退的吴其浚:

“这种事情就不用你这个鸿胪寺卿亲自去了,乐行派两个校尉过去通知他们一声。

“吴先生随我去内阁,拟定给他们的具体要求。

“也是以后大汉管理海外蛮夷的新办法,还是给他们那个国王的回信的主要内容。”

张乐行和吴其浚一起躬身领命,然后张乐行安排校尉出宫去送信。

刘玉龙带着吴其浚和张乐行去内阁办事。

刘玉龙在内阁的正堂中间御座坐下,张乐行继续站在自己身侧。

吴其浚和内阁秘书们,坐在御座下方的大桌子的左侧,给刘玉龙当参谋。

几个秘书舍人坐在大桌子的右侧,当会议书记员。

刘玉龙整理了思绪,陆陆续续的说明自己早就已经考虑过的各种安排:

“开头这样写:我们大汉太祖高皇帝陛下仁慈宽厚,主动对外开放了十几个通商市舶司。

“高皇帝允许西夷商人自由经营,结果你们到处走私,屡禁不止。

“太祖高皇帝才将市舶司缩减到了两个。

“但是你们仍然不知悔改,继续夹带走私大汉明令禁止的东西。

“所以朕决定将所有外夷先驱逐出去,重新拟定更为严格的进出口贸易管理方法。

“不列颠人若要恢复参与对汉贸易,其他外夷商人若想继续参与贸易,必须协助大汉控制走私。

“特别是不列颠人,要协助大汉军队前往印度,捣毁那里的鸦片种植园。

“然后,所有来汉外夷都要遵守新的贸易管理办法。”

刘玉龙说到这里稍作停顿,等着秘书舍人将这些主干要求先写下来,然后继续说明管理办法的具体内容:

“所有一切外夷之人,默认不许进入大汉疆域。

“大汉将在两个市舶司附近,选择一个专门的岛屿作为中转站,建设大型集体宿舍。

“普通外夷缴纳住宿费用后留在岛上,在民兵的监视下集中居住。

“若要进入市舶司贸易,需要办理入境许可证。

“缴纳十贯办理费,提供或者现场绘制能够辨认的肖象画或者相片。

“办理机构登记当事人的来历,身份,入境目的,并记录每次出入境的时间,缺失者驱逐。

“签署承诺书,入境后遵守所有大汉法律和民间风俗习惯,违反者认罪认罚。

“其中犯了大汉百姓的众怒者,处罚之后还要驱逐出大汉。”

刘玉龙说完这一段再次稍作停顿,看现场的几个人似乎有些疑惑,就随口解释说:

“别觉得十贯钱很多,能从欧洲跑到大汉来的人,不会缺这十贯钱。

“真的缺少这十贯钱的人,大汉也不会允许他们入境,大汉不是收容外夷垃圾乞丐的地方。

“办理费就是为了限制入境人数,还能作为违规人员追朔的依据,也能让交钱办证入境的人更加谨慎守法。”

吴其浚和秘书们听得纷纷点头,便没有再对这个入境许可收费要求提出什么疑问。

刘玉龙等秘书舍人记录完毕,就继续往下说后续要求:

“入境许可还要再分等级。

“高级许可,有效期二十年,到期重审之后可续期。

“允许以十年为单位,租贷指定局域的土地使用权,到期未被驱逐便可续期。

“可以在租贷的土地上自行建造房屋和仓库用于居住和经营,可以长期在大汉通商市舶司所在城市生活。

“高级许可证需要皇帝批准,授予已经在大汉朝廷投资建厂的商人,以及已经得到官民认可的长期诚实守法经营的商人。

“中级许可,有效期六年,到期重审后可续期。

“允许以三年为单位,在指定范围内租贷现有的房屋和仓库,到期未被驱逐可续期。

“授予定期往来大汉经营贸易的守法商人,需要大汉鸿胪寺审议并批准。

“低级许可,只能短期入住旅馆驿站,最多以一年为单位租贷仓库和住房,单次入境时间不能超过一年。

“授予单次和首次入境办事的外夷商人和随行人员,可以直接在入境的市舶司办理。

“所有第一次入境大汉的外夷,都只能办理最低级的入境许可。

“第一年经营贸易无违规者,才能在到期之前申请升级为中级许可。

“除非皇帝专门批准,否则六年中级许可期满之时,才可以申请高级许可。”

刘玉龙的入境许可证,可以算是一套简易的签证和出入境管理制度。

大汉暂时不会向其他国家派遣外交官,所以入境许可证也不能在对方的国家办理,只能在大汉的通商口岸附近办理。

无法办理入境许可证,或者不想办理入境许可证,却仍然出现在大汉的人员,通常是水手或者商人的雇员。

这个时代也不用考虑什么人权问题,可以就放到两个单独的小岛上,监视集中居住。

等到雇主们交易完毕,再去这些岛上带走他们就行了。

当然,这样居住的时候也要缴纳房租,大汉不能给他们白白的供应食宿,这些钱正好作为监管民兵的工钱。

刘玉龙这一套要求,对吴其浚等人而言稍微有些新奇。

但是刘玉龙说得简单通俗,他们觉得自己能够处理这些事情,关键是这样也能够给鸿胪寺扩权,还能额外收一笔钱,所以也就没有提出什么疑问。

不过刘玉龙的安排也还没有说完:

“我一个月前安排格物院,参考欧洲常用的造币机,设计蒸汽机驱动的新造币机。

“现在已经有了能运行的样机,预计入秋之时就能够量产新大汉标准银币了。

“以后大汉境内全面禁用银两并改用银币,境内的旧有白银和银币要兑换成新大汉银币,同时全面禁止外来银币流通。

“从来年开始,恢复贸易配额敕书制度,并全面提高火耗,征收铸币税。

“所有来大汉经营工商业的外夷,都必须宣誓效服从大汉皇帝的命令,遵守大汉的法律和风俗习惯。

“对于所有的外来金银,无论是金银块还是外夷铸造的各种金银币,都要去皇汉银行兑换成大汉标准银币,才能在大汉境内交易使用。

“兑换之时,无视其他金银币的面额和总重量,只按照其所含纯金和纯银的重量计算。

“同时要缴纳三成火耗作为铸币税,其中两成计入内帑账户,一成作为皇汉银行利润。

“办理完这些一系列手续之后,外来商人才能根据经营的时间长短和次数,获得一份鸿胪寺发放的贸易配额敕书。

“敕书限定可以交易的货物类型和数额,出入境时市舶司要检查敕书和货物是否匹配。

“同时由皇汉商贸公司牵头,组织并管理大汉出口贸易公行。

“所有经营出口贸易的商人,必须每年缴纳一百贯会费添加行会,才能参与出口贸易。

“公行每年拟定所有出口货物的价格波动范围,所有出口商人必须严格执行并缴税,否则逐出公行并治罪。”

皇汉类似于皇明,是大汉皇家的意思。

古代东方通常不采用皇家某某的说法,而是用皇字加之国号来表示。

比如朱元璋的祖制就是“皇明祖训”,家谱是“皇明玉牒”。

由于刘德胜的强迫症,一直不愿意使用欧式银币。

大汉本土仍然坚持传统,使用银票、白银、铜钱并行的货币制度。

银票是定额记名的,实际作用相当于汇票,用于钱庄之间汇兑和大额商业交易。

银两用于中间额度的商业交易,铜钱用于百姓日常消费。

标准货币符号是“钱”和“贯”,一钱就是一枚铜钱,一贯视作一千枚铜钱。

银票也采用贯为符号。

刘德胜安排格物院持之以恒的改进技术,让大汉的银票生产和防伪水平不断提高,相比这个时代的欧美纸币也不算落后。

刘玉龙认为现在不需要专门改革银票制度,可以正常的继续作为商业汇票使用,继续新科研成果升级生产和防伪技术即可。

刘玉龙在货币经济上的目标是设计现代造币机,设计大汉银币和铜币以取代传统的白银和传统铜钱。

新银币同样用贯作为统一货币符号,逐步抛弃民间的银两。

大汉标准银币总重量为新制半两,也就是三十二克,含有九成银,九分铜,一分锡。

刘德胜以前也会征收火耗,火耗就是事实上的铸币税,但东方传统的火耗比例,远低于欧式传统的铸币税。

大汉使用白银货币主要是外部供应的,而铸币税就是对外来货币的典型管制手段,所以刘玉龙要将铸币税直接提高到三成。

刘玉龙在管制外来货币的同时,还要集中管制出口货物的销售价格。

这两项非常粗暴的政策,都会大幅度打击贸易商人的利润,但大汉此时几乎是纯卖方市场,不接受就不要来。

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